第172 科学末日（二）
宋破心浅笑点头：“你再数一次。”
“但是，这真的嘲笑了归纳主义者么？”
宋破心：“这株苹果树千真万确只要四十九颗苹果，如果不带任何主观认识去数，成果是牢固的四十九颗苹果。可若带着主观认识去数，它的数量就变成随机的。四十九颗苹果太多，道友无妨尝尝可否数出两个苹果。”
亲目睹证数学崩塌之树，吴炜心底也不由寒，天然科学堕入死循环，数学逻辑也不再可托，四级文明如何向前持续走？难怪说四级文明最绝望，走到这一步的确是本身否定本身，否定本身之前的尽力，否定本身对峙的真谛。即便情意如铁，即便那又如何态度对峙本心，也窜改不了这些信心都是无根之萍的究竟。进阶四级文明，再说本身走在真谛之路，只能靠自我催眠式凝集信心。
吴炜吃了一惊，戋戋数十颗苹果也能数错？吴炜集合重视力，认当真真再数一次，可刚数了几秒钟就惊诧停止：“一万八千九百六十四颗，这如何能够！固然这株苹果树相对细弱，可也不至于结了一万八千九百六十四颗苹果啊。这株苹果树的苹果数量会主动窜改？”
“科学的归纳，不是把归纳结论当作真谛膜拜。科学不是真谛，万有引力定律不是绝对真谛，相对论不是绝对真谛，量子力学更不是绝对真谛。科学的进步，不是因为保护了真谛的光荣，恰好是把某些归纳结论伪真谛撕破绝对真谛面纱。站在相对论和量子力学肩膀，我们可等闲得出结论，万有引力定律不是绝对真谛更不是绝对错误，它只是只能合用于必然区间。”
吴炜有点儿恍然，苹果会因为数数者的主观认识而窜改么？
这回轮到宋破心惊奇：“道友此话怎讲？”
吴炜冷吸一口气，炼虚前期连数学逻辑都能乱改么？
吴炜脑中加载维度计算机器，瞟一眼就得出结论：“四十七颗苹果。”
“不止十万年封闭圈和朝天阙是我的尝试室，这座本源宇宙也是我的尝试室。”
宋破心及时给出答案：“这座花圃存在于某唯心宇宙，当聪明生命不思虑不去看不去听不去感知，它和浅显宇宙无甚辨别；而若聪明生命去思虑去看去听去感知，数学立即变得非常混乱。在这个唯心宇宙，一加一不即是二是独一的数学真谛，一加一不即是二，一加一再加一更不成能即是三。每颗苹果都是独立的一，这颗苹果是一，这颗苹果也是一，那颗苹果还是一，统共有几颗苹果？抱愧，答案是随机的。”
吴炜服从行事，现新拍摄的照片莫名堆积了八十九颗苹果，本身亲眼数出来的更是可骇的九千六百万余颗苹果。吴炜皱起眉头：“苹果数量本身会变，对吧？”
宋破心：“一加一即是二？呵呵，这可不见得。”
宋破心又说：“道友再试着一边数苹果一边拍照片。”
宋破心悠悠说：“天然科学堕入了死循环，再尽力向前也只能自我滋长。本源宇宙的物质态演变，已然了然于我心，后辈们再走科技证道之路已经没法再启我。因而，我把本源宇宙改革成大型尝试室，朝天阙小宇宙讲求潘将来等尝试工具冲破未知缧绁的思路；炼气士灵气社会等尝试工具，查验在不晓得‘积木构件宇宙本源究竟怎是么回事’的环境下冲破未知封闭。”
“火鸡归纳得出‘九点喂食’结论当然不是普世真谛，可它真的完整没成心义么？不见得吧。起码，当附加必然区间前提限定，豢养主宰杀它前每日都定时喂食，这条归纳结论就相对精确了。比之别的懵懵懂懂的火鸡，这只归纳得出‘九点喂食’结论的火鸡，起码能够包管定时吃食，不必接受饥肠辘辘渴盼喂食的痛苦，也不必接受睡的正苦涩时被豢养主叫起吃食的愁闷。”
宋破心：“苹果数量是必然的，道友无妨试着不带任何主观认识，替它拍一张照片。”
“说句实话，我早就看破了道友的面具，晓得道友你就是这座主神空间的代理主神。但是，请信赖我，我并没有歹意，因为多一座宇宙少一座宇宙，于我无任何好处。莫说能不能篡夺你的主神空间，即便篡夺了，我要来又有何用？我等四阶生命，真正渴盼的是脱绝望的四级文明盘跚，驶入那无穷自在没有桎梏的五级文明。”
吴炜：“我还是不懂，纵使天然科学规律能够窜改，可逻辑还在那边，一加一永久即是二。”
吴炜已经从数学崩塌之树震惊回过神来：“话不能这么说吧，戋戋这类难度，怎算科学末日？”
吴炜闭眼不看这株苹果树，并健忘苹果树的统统印象，光成像体例拍一张照片，重新数数，统共四十九颗苹果。
吴炜再数一次：“四十九颗苹……等等，四十九颗苹果？”
说话间，宋破心右臂轮圆擦拭，乌黑星空俄然绽放光亮，时空薄膜劈面暴露新的天下画面。这是一座花圃，各种乔木肆意发展，奇花异卉竞相斗丽，空中洒满黄金脂玉珍珠玛瑙，到处闪现史前蛮荒风情。最惹人重视的，是花圃中心的一株苹果树，上面结满了果实。宋破心指着这株苹果树，对吴炜说：“道友数一数，这株苹果树结有几颗苹果？”
宋破心总结说：“物质没有凹凸对错，思惟没有凹凸对错，谁也不比谁更高贵，谁也不比谁更罪过，因为人间本来就没有高贵和罪过。? 思惟家哲学家以及历代巨人貌似代价较高，可本相不过是因为宇宙循环物质态演变与其思惟产生了共振；如果窜改宇宙物质态演变法，规定吃喝拉撒睡才是天然科学的基石，越是好吃懒睡的‘平淡生命’越精通憬悟天然科学和社会科学定律的应用，吃喝拉撒睡的平淡生命岂不是刹时赛过了那些巨人？既然如许，高贵杰出的思惟家和一名只懂吃喝拉撒睡的平淡生命，也没有辨别。”
“炼精期，化气期，炼气期，化神期，炼神期，他们的灵气力量都是我赐赉的，我想让他们有多强就有多强，我想让他们有多弱就有多弱。我就是想瞧瞧，在不晓得灵气本相环境下，这群低阶炼气士能够玩出如何的把戏；还虚期高阶炼气士是另一种情势的磨练，晓得天下绝望本相以后，他们又将是如何的挑选。如此，低阶炼气士和高阶炼气士，都能间或供应一些不错思路。”
“四阶生命的猜疑，于我看来，就像火鸡现圣诞节前夕来临的不是食品而是屠刀。这当然非常可悲，却并非真的来到科学末日，仅仅是触摸到更加宽广的范畴，一如万有引力定律信奉者突入相对论禁区，一如相对论信奉者突入量子力学禁区。旧科学体系的崩塌，反而极有能够是新科学体系来临的征象。”
第172科学末日（二）
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宋破心畅怀大笑：“就是这个事理，究竟上这也恰是我所挑选的门路。对内，我不厌其烦尝试收割尝试者的灵感；对外，我主动寻觅别的宇宙的线索，碰到主神空间就迫不及待延长触角。”
吴炜答说：“罗素有一个归纳主义者火鸡故事。火鸡豢养场里，有一只火鸡察看现，不管雨天还是好天，不管热天还是寒天，不管礼拜一还是礼拜六，豢养主总会在每天上午九点来喂食。火鸡把‘豢养主老是在上午九点给我喂食’当作归纳结论，当作归纳定律，当作遍及真谛。但是，在圣诞节前夕，豢养主没有来喂食，而是把它宰杀。有人常常拿这例子嘲笑归纳主义者，说归纳法得出的结论一定是精确的，乃至能够是非常好笑的。”
“世人的统统尽力，都是物质态定向演变的成果。前三阶的聪明生命，激流冲浪研讨物质态演变规律，脱宇宙循环宿命桎梏勉强还算有一些意义；到了炼虚前期四阶生命，天然科学规律和社会科学规律都遵守他的意志，再去尽力研讨，研讨甚么呢？”
“这座宇宙的宇宙之主是位炼虚前期，他最后和你一样固执于数学逻辑，念叨说“数学不会哄人”。这位炼虚前期基于假假为真的逻辑，尝试制作一座数学崩塌的宇宙考证数学是宇宙稳定真谛。成果非常可惜，数学真的崩塌了，他也因之崩塌了，统统数学逻辑信奉都成了虚妄。”
吴炜更专注盯向这株苹果，这颗苹果是一，那颗苹果是二，合起来……合起来是六？吴炜愣了半晌，判定再数一次，这颗苹果是一，那颗苹果是二，合起来……合起来是八百六十四？吴炜一次又一次反复，现这株苹果树充满了古怪，一加一即是二这类数学逻辑竟然对它无效。伶仃看苹果，每颗苹果是一颗苹果，倘若想把两颗苹果联络在一起，数学逻辑立即变得混乱，三或五这类偏差如果还在道理当中，八百六十四和一万六千七百五十二又是甚么鬼？