第十八章 变化【3】诸侯
“……修道三门：修身，修神，修真！身为实，神为虚，真为理……理能够以为，是大道，法则，门路……”
挪动脚步，刚正到了书厨前，挑遴选选了一卷《云国志》。这也是他这两天汇集到的册本之一。内里有着大云国各种大事的概览，共有七卷，刚帮手里拿的，恰是最后的一卷。不得不说，汇集的这些册本，真是让他开了这个天下的眼界。
刚正眯了下眼睛，将看过量遍的札记放下，这本从顾老伯手里获得的札记，固然不触及功法，但对开阔他的眼界，却有着不成估计的感化。起码一个修道的三阶段，就能让他晓得本身将来的路能走多远。歇息了一会后，他起家将这本札记珍而重之的放进了书房的一个暗格里。
理念和修道，向来是相辅相成的。哪怕是贤人，也有老子有为，通天有教无类的理念之说。
“这完完整全，就是春秋战国的进级版啊。”刚正看着翻开的《云国志》，心中感慨。
换句话说，他们仍然只是将主神天下当作一个奇异的天下，对它的认同感，还没有对实际的多。沉迷？或许。但沉迷的并非是主神天下，而是主神天下的那些奇异。诸多超凡者对主神天下的观感都相称的薄弱，没有实感！是以一种外人的心态来厮混主神天下。就像是你问一小我如何样，你只能大抵给一个很好、不熟谙之类认知陋劣笼统的答复。但如果问一个你熟谙的朋友如何样，你不消去想就能说出很多。
臣强君弱，乱世之兆！
更多的信息刚正限于渠道并未获知，但仅从这些十多年前重新编著的《云国志》上来看，这类局面已经持续了起码三代。从冷冰冰的笔墨里，仍然能够发觉出越来越卑劣的局面。
非要说百家和门派之间的辨别的话，那就是一个重知识，轻功法，而另一个则是重功法，轻其他。故重功法的门派易灭，重知识学说的百家，倒是思惟固执的存在。哪怕百家灭，其思惟也仍然会改头换面，千古传播。
就连册封诸侯的权力，它都有些摇摇欲坠，难以把持。就算是出一个明主，外有诸侯野心勃勃，内有根底孱羸，积弱难反的环境下，也不过就是一场旷日耐久的折腾。胜利与否难说。能够有矜持才气出众，磨练己心的人挑选这类秦始皇政哥都毒手的恶梦难度阵营，但那必定不是刚正。固然他在这天下里的身份，是大云国人。
“这是以后的阵营挑选吗？”
从龙之臣！
用一句话来描述，那就是“代入感不敷”！初始时的新奇天然是无与伦比的，就和一个假造精力游戏一样。哪怕做得再烂，只如果头一份，那么天然会有人感兴趣的去玩，哪怕只能在内里杀杀怪，或者被怪杀杀。但没有其他吸引力的话，这类形式很快就会被腻烦，如果此时再有一个进级版的假造游戏，那么很快，这个第一个呈现的假造游戏，很快就会流失大量的玩家。
晋、楚、越、威、赵、吴、齐、燕、韩。
增加天下秘闻厚度！简朴来讲，就是放开一个大天下，让众生百态在主神天下里一一上演。让超凡者参与的同时，不自发的将本身融入到内里，承认本身成为此中的一分子！而不再只是将主神天下当作一个游戏，一个获得力量的跳板，又或是副本中转站！
屋子。
主神天下当然不需求担忧这点，像甚么吸引力啊，合作敌手啊甚么的，但如果主神天下更好，代入感更加深切，使诸多超凡者将之视作一个实在的，在本身心平分量远超越实际的天下，无疑对超凡者的主动性和在线时候粘度等会起到严峻影响。起码超凡者不会只是每天按部就班的完成本身的任务目标，而是会长进拼搏，投入更多的时候和精力，为本身和高辰缔造更多的好处。
刚合法真的思考着。大云？不成能的，固然大云的景况比汗青上的周王朝要好太多，但诸侯国，也要比汗青上的诸侯国强太多！且诸侯国这几代的君主多有贤明，堆集深厚，而大云国国君，刚正摇点头，美满是背面课本啊。此中或许有甚么隐蔽，也能够有其他诸侯国的干预策划，但不管如何，几代孱羸堆集下来，诸侯早已滋长了偌大的野心，大云国独一占有上风的，只剩下一个名义了。
游戏里这类秘闻厚度叫剧情！好的游戏剧情，毫无疑问，是会让玩家念念不忘，魂牵梦绕，恨不得穿越畴昔的。
大云国的分封制，诸侯国，臣强君弱，诸子百家。有太多的处所和阿谁在汗青上有浓墨重彩，不成豆割的大争之世有共同点了。独一的辨别在于，身为主国的大云，临时还没有沦落到汗青上八百年周王朝阿谁本身都快养不活的悲惨地步。
公然还是要靠游历，亲目睹闻啊！
至于说体悟天道，人道都没体味，就直接大超越的体悟天道，这如何能够？尘凡炼心，至始至终都存在。
刚正心想。但一想到本身能复原参与阿谁近似汗青上的，进级版的大争之世，一股按捺不住的镇静和高兴，就不时候刻的冲刷着他的身材。乃至连带着他对主神天下将来的等候感都减轻了几分！以往，主神天下固然奇异，也确切惹人，但那只是以诸多奇物和长生之类的诱/惑来吸惹人的。没了这些，主神天下的吸引力立即就会降落到冰点。
住堆栈太豪侈了。
是的，刚正和他的小队特地在这座新城买了一座屋子，作为落脚地，也是堆积地。跟着糊口重心的转移，在主神天下待得天下越来越长，置一处房产，这是很有需求的，也故意疼财钱，直接在城外伐树本身造个斗室子住的。
这是寻觅理念，贯彻理念，证事理念之路。而非是那种略显局促的门派正邪强弱好处之争。
遵循网文门派的特性，插手了一个门派，就是某个门派的人，除非叛门；但这里的百家固然具有门派的特性，但门生普通学习一段时候后，便能够出师，自投前程。有了前程后，哪怕跟门派师兄弟因为开端好处撕逼，那也是你们本身的事。乃至你还能够兼学两家、三家之学！
之前主神天下太薄弱，封闭，没有，但现在，看着《云国志》，感遭到本身内心的那种镇静感，刚正感觉，那种缺失的吸引力和代入感，主神天下已经有了。至于说册本的推行力不敷，轨制的略薄弱，但这类事，刚正，以及一大波的超凡者恐怕巴不得如此。非如此，如何能让本身感遭到亲身鞭策这些来窜改主神天下的高兴感与参与感呢？
如何减弱这份代入亏弱感呢？
九大诸侯，没有大名鼎鼎的秦。或许是有了秦这个国名，百万古风天下超凡者，只因这个名字就能跑畴昔半数摆布，为我大秦江山辛辛苦苦的添砖加瓦。如果当代秦国君再叫嬴政，投奔的人数能够会激增到三分之二！
是的，这里的修道前中期需求苦修，却不需求闭门苦修！而是以学习、游历、寻路为主！札记上明言的实际，的确有些颠覆了刚正对仙和门派的体味。那种网文里纯真的，只要某部功法甚么的，然后拿来修炼就妄图成仙的，在这里的百家看来，顶多只是打手构造，乡野帮派的级别。
本来刚正觉得，他要插手诸如网文里甚么蜀山派真仙宗甚么的，成果在《云国志》里发明，在修道上真正算是庞然大物的，竟然是学说百家！或者说不能是百家，而是近似诸子百家，连络了门派特性的学派。为甚么这么说？
