第三十二章 先天灵光
杨照南神思一恍忽，大河消逝了。他还是阿谁他，还在落凤堂练功室。再一次默念法诀，心神沉寂。
灵海中顿时雾气翻滚，山海卷轴腾空展开，雾气便开端呈太极阴阳之势轮转。
杨照南自嘲的想：“如果哥们这会儿去上学的话，会不会太天赋？”当然这只是一种打趣罢了，他发觉凡人的寻求已经在垂垂的离他远去。
“内与外对，壮与衰对。壮与衰较，壮可歆也；内与外较，外可略也。盖内壮言道，外壮言勇。道植圣基，勇仅俗务，隔霄壤矣。
凡炼内壮，其则有二。
静坐的杨照南身材蓦地一震，双眼展开，灵光射出体外三尺远。他欣喜的发明本身对身材的掌控又加强了。比如，之前他的反应时候是0.001秒，现在起码进步了100倍。100倍甚么观点，就是现在的照南能够等闲的击倒几十个之前的本身，不带反应和抵当的那种。
杨照南一回到落凤堂就取出了那本尽是污垢，边角磨损的古籍。翻开第一页，一股老乞丐身上独占的气味刺鼻的传来。
“守中？万勿及他？”照南不自发的跟着动起来。只见他横卧在木床上，左手呈抱月状，右手按在膻中穴。照南闭上双眼，四肢静止不动。
一点灵光从灵海深处闪现，垂垂变大，最后悬于灵海虚空，像一轮大日收回灿烂的光芒，晖映十方天下。
二曰：万勿及他。
杨照南的神识再一次呈现在血红色的大河上，他吃力的在河水中起伏。应用本身微薄的念力去指导，去顺服。垂垂地，血液停止了沸腾，和顺的遵循他的意念流经膻中，注入心脏。
刚才杨照南通过内视，第一次看到了本身身材内部的构造，说实话还真是吓了他一跳。不过开初的镇静过后，他便沉着下来。修道者最忌大喜大悲，情感不定。他没有师门指导，又不敢将逆天的法诀示之于众，只能摸着石头过河了。
这一次他看的更清楚了，大河不但一条，密密麻麻无数条。并且还看到了一条条纵横交叉，起伏不定的乌黑色巨蛇一样的东西，占有在他的身材内；再往内里，晶莹如玉的骨骼像擎天的立柱一样宏伟。
“你本身看吧！这是我白雀寺不传之秘，第七代玄灵祖师创的，能够对你有效！臭小子，又不拜我为师，记得看完还我！”老乞丐说完倒头便睡，不给杨照南说话的机遇，他感觉本身亏蚀了。
老乞丐还在呲牙，不是装的，刚才他真是被震伤了。他从怀里胡乱的摸了半天，在杨照南不解的神采中将一本泛黄的古籍摸出来扔给了照南。
“这，这莫非是传说中的内视？”照南欢畅的想到，“那刚才看到的不就是我的血液、筋骨吗？”
“轰！”一声巨雷从灵海深处炸响，震得杨照南一个颤抖。不过他没有严峻，而是高兴的笑了。
心脏内里广漠无边，有两座通天的血门，血门有规律的一开一合，吞吐着来往的血流。照南节制着血流进入左边的血门，一阵天玄地转，挤压撕扯，又从又从右边的血门流出。经肩井穴，风池穴进入灵海。
“呕！我……我真是醉了，这甚么味啊！”杨照南只能捏着鼻子往下看，他就想不清楚，这老乞丐也算筑基前期的大修士，如何身上还这么臭。不是说修真之士，修为越高深，身材就越神异吗？说好的宝体生香呢？说好的仙风道骨呢？
“或许我已经老了！”照南在落日下拜别，没有一丝沉沦，本日只是怀想，怀想过往的芳华光阴。既然必定要分开，何必去管他迟还是早呢！
他走上了野猪岭，眺望汉源三中，阿谁曾经他留下汗水、留下胡想、留下萍踪、留下浅笑的处所。现在的它，一如当年的它一样夸姣。操场上，有纵情奔驰的同窗，课堂里三三两两的打闹声，教员辛苦的讲授，同窗们稚嫩的脸庞……
不过，老乞丐给的这本书确切不错，杨照南已经被深深的吸引住了。只见内里写着：
“《内壮论》？这是甚么？”照南有点跟不上老乞丐的思惟。
一个个他之前吃尽苦头，冥思苦想都做不出来的困难，这会儿竟然有了答案。
“霹雷隆！”一条几十米宽广的红色巨浪袭来，浩浩大荡的从隧洞里流了畴昔，幽深的隧洞深不见底。照南现在惊奇的看着面前的这条大河，他还没有弄清楚这是如何一回事？他不是正在打坐吗？如何会呈现一条大河？
并且让他感到诧异的是，他发明本身的思惟才气也产生了质的进步。一个念想，已经忘怀的儿时的画面像电影一样呈现在脑海，如在明天。古板的英语、费心的数学、奇异的物理……
杨照南将老乞丐扶起来当真的看着他：“老头，我要尽快筑基，你有没有体例？”
一曰：守中。
俗话说“天赋一点灵，响从雷中来！”杨照南晓得刚才脑海中的巨响便是灵海阴阳交泰，孕育而出的一点天赋灵光。“灵光乍现”也是筑基期第一次层“灵光境”的标记。
此道炼法，专于积气，其动手之要，妙在于揉。凡揉之时，宜解襟仰卧，手掌着处，掌下胸腹之间，即名曰“中”。惟此当中，乃存气之地，应须守之，须含其目光，凝其耳韵，匀其鼻息，缄其舌气，四肢不动，一念冥心，存想中处，先存后忘，垂垂至于如如不动，是名曰“守”，是云合式。盖揉在因而，守在因而，则一身精气俱注因而。久久积之，自成无量无边功德。设有邪念纷繁，弛情世务，神情随之而不凝注，虚所揉矣，无有是处。
人身当中，精力量血不能自主，悉从于意，意行则行，意止则止。守中之时，一意掌下，是为合式。设若驰念一掌以外，又或持念于各肢体，其所积精力，随即走散至于肢体，即成外壮，而非内壮矣。揉而不积，虚所揉矣，无有是处。”
实在，杨照南想错了。你不看老乞丐的那模样，活脱脱一个济公转世。邋里肮脏，外号“丐僧”，能好到那边去。何况要让宝体生香，那是佛家修成金身道家练至天仙才有的异象。