第一章 失落的天书
但是，我们不晓得的是达尔文暮年，死前的三天信了耶稣；爱因斯坦最后也是一个果断的信佛者。
魔皇蚩尤，准神境，修《天书吞天经》，神器为吞天魔葫；暗黑魔王阴魁，大罗境，修《黑天书》，仙器为弑神枪；混乱魔王横无边，大罗境，修《乱天书》，仙器为乱天魔刃；魅惑魔王玉梦里，大罗境，修《惑天书》，仙器为惑世玉箫；粉碎魔王厉天正，大罗境，修《破天书》，仙器为破天神斧；灭世魔王梵青霜，贤人境，修《灭天书》，圣器为灭世磨盘。
隐世家属。神农氏姜家，修《本草经》，神器为打神鞭；伏羲氏立室，修《阴阳经》，神器为太极图；燧人氏炎家，修《光亮经》，神器为燧人石灯。
统统的描述仿佛都超出了人们的认知。使我们的思路仿佛回到了上古云霞蔚蒸、凶兽嘶吼，朝游北海暮苍梧的仙佛期间。
释迦乃浑沌青莲得道，掌循环，创《循环经》，神器为十二品浑沌青莲。端坐西方须弥山大雷音寺。座下有三徒：首徒观安闲，贤人境，修《慈航普度经》，圣器为十品度世白莲；次徒文殊，贤人境，修《阿弥陀经》，圣器为十品功德弓足；三徒地藏，贤人境，修《金刚**经》，圣器为十品业火红莲；三代弟子有达摩、玄奘、宗喀巴、龙树；四代弟子有神秀、慧能、辩机、八思巴。
四徒南极，修《道经》，大罗境，圣器为宝瓶印。
这个天下另有仙吗？他们在那里？凡人皆好生恶死，巴望有朝一日能成仙而去，霞举飞升，长生不老。有人曾散尽家财，走入深山老林当中，以期得遇仙缘，终南峭壁，青城深谷，渺无仙踪！
先秦有炼气士，餐风饮露，吸东来之紫气，日月之精华，万物之灵粹，可御风而行。
五千年的科技生长已经走到极致，我们要面对的是一个全新的纪元。比及天书出世的那一天，上古的面纱终将揭去，长生不死也不再是笑谈。
《山海经》确切是一本奇书，翻开册页，劈面而来的尽是怪物：“浑身生羽的羽民国，口中吐火的厌火国，胸口洞穿的贯胸国，舌头倒着长的反舌国，长着三个脑袋的三首国，生着三个身子的三身国，只要一只手臂的一臂国，只长一条腿的奇肱国，只生一只眼睛的一目国，纯男无女的丈夫国，纯女无男的女子国。更无形形色色不伦不类脸孔可怖的山中怪兽异鸟，诸如形状像羊，生着九只尾巴四只耳朵，眼睛长到了背上的猼訑兽；又如长着翅膀，人面蛇尾的马形怪兽孰湖兽，再如长着人的面孔，虎的身子的食人怪兽马腹；另有长着九尾，叫声形似女子的九尾白狐”。林林总总，可谓集天下怪物之大成。
通天，掌空间，创《虚空经》，神器为诛仙剑。似在面前，又似在亿万里空间外。门下有四徒：首徒云霄，贤人境，修《虚空经》，圣器为混元金斗；次徒雷神耀古，修《雷神经》，贤人境，圣器为雷神锤；三徒张道陵，修《虚空堪舆经》，大罗境，仙器为江山图；四徒茅楹。修《虚空神纹经》，大罗境，仙器为石符。
一是锻体境。锻体境又有三层：前期皮膜、中期易筋、前期换髓；
五是炼神境。炼神境又分三层：前期凝神、中期元婴、前期神明；
太上掌时候，创《太上忘情决》。神器为太上钟。门下有四徒：首徒玄都，贤人境，修《太上圣心决》，圣器为小巧塔；次徒钟离权，修《太上赤忱决》，大罗境，仙器为风火扇；三徒尹喜，修《太上剑心决》，大罗境，仙器为腾空剑；四徒吕纯阳。修《太上剑心决》，大罗境，仙器为青蛇剑。
在浩大无垠的宇宙当中，地球只是一颗藐小的灰尘。恒星与恒星之间动辄百万光年。而人类所缔造的最快飞翔器也只是多少倍音速。美国宇航局曾经向外太空生命发射太空探测器，观光者二号照顾镀金唱片，带去了地球人的问候。但是在人类认知中的缓慢探测器在太空中仍然如同乌龟一样在盘跚，连间隔地球比来的半人马星座都另有很多的间隔。
七是金瑶池。金瑶池又分三层：前期化龙、中期不灭、前期金身；
魔神梵破天，创《天书古卷》，神器为灭世轮盘，座下一皇五王。
天书失落人间，不知其所，凡尘最后的但愿尽在于此。假定某一天，某一小我找到了它，不必惊奇，因为这是上天的安排。
六是天瑶池。天瑶池又分四层：前期苦海种莲、中期此岸、前期四象、大美满五行；
时至本日，对于上古的期间，没有详确的汗青记录，如同一团迷雾，人们只能从一些只言片语中获得震惊民气的信息。《列子·汤问》记录：“从中州以东四十万里得僬侥国。人长一尺五寸。东北极有人名曰诤人，长九寸。荆之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋”。《庄子·清闲游》云：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥”。《齐谐》曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”。
冥神乌斯，创《修罗神哭经》。神器为镇世石棺。座下有：冥王哈里斯，贤人境，修《炼狱经》，圣器为十八层天国；判官陆正，修《枉死经》，贤人境，圣器为存亡簿、春秋笔；梦破，贤人，修《往生经》，圣器为三生石。
天庭，天帝姬轩辕；天后西王母，贤人，修《不死印卷》，圣器为不死印；九天玄女，大罗境，修《素心经》，仙器为温玉床；王灵官，大罗境，修《平世经》，仙器为灵官印。
人间，大汉皇朝、大秦帝国、大明天朝三分天下。大汉皇朝，占有北原，汉武帝刘彻，金瑶池，修《不死印卷》。前面支撑者是天庭、佛门、道门；大秦帝国，占有西漠，始皇嬴政，大罗境，修《修罗经》，背后支撑者是阳间；大明天朝，占有南荒，天子朱棣，金瑶池。修《玄水咒》，背后支撑者是妖族。
那书中所写如此怪诞奇特的事情都是真的吗？答案是必定的。
当代医疗技术实在已经很发财，但是人类仍然摆脱不了生老病死，韶华易逝，不到百年，便成一抔黄土。为了糊口，大师都在滚滚尘凡中摸爬滚打，辛苦、劳累。我们自封无神论者，我们不信赖这人间另有仙。的确，遭受磨难时，呼喊不来满天神佛，信他们，有效吗？
妖神青离乃一棵青草得道，创《斩天剑典》《万化仙诀》。座下八大妖王：金乌王，贤人境，修《大日真经》，圣器为太阳神灯；暴猿王，贤人境，修《万化仙诀》，圣器为定海神针；玄武王，贤人境，修《玄水咒》，圣器为青铜仙殿；牛魔王，大罗境，修《大力牛魔经》，仙器为撼天锤；大力蚁王，大罗境，修《裂天经》，仙器为裂天手套；青衣蝠王，大罗境，修《摄魂诀》，仙器为摄魂铃；九尾狐王，金瑶池，修《美人赋》，仙器为红粉画皮；绿眼狼王，金瑶池，修《太阴月华诀》，仙器为啸月炉；血蚊王，金瑶池，修《化血神功》，仙器为血蚊刺。
二是筑基境。筑基境又分三层：前期灵光、中期观想、前期苦海；
有人不但要问：“宇宙当中另有其他生命吗？”但是竭尽无数人的聪明和尽力，答案仍无从晓得。悲观的人会以为，或许等科门生长到必然程度，人类到高度文明时会扒开这统统迷雾。爱因斯坦曾说过：“当科学家登上一座高山后，却发明神学家早就坐在那边了！”或许我们从最开端就错了，科学只能处理一些力所能及的事。或许我们应当换个角度去思虑，毕竟，宗教传承了上千年事月，有它的秘闻和代价。
元始掌道，创《道经》，浑沌体，满身浑沌一片，万法不侵。神器为大道印、封神榜。甜睡于昆仑神墟玉虚宫。门下有四徒：
八是大罗境。大罗境又分四层：前期道心、中期掌命、前期开天、大美满成圣；
首徒广成子大圣，贤人境，修《道经》，圣器为翻天印。广成子门下有三个弟子，大弟子赤精子，金瑶池，仙器为阴阳印；二弟子赤松子，金瑶池，仙器为诛邪印；三弟子姜子牙，金瑶池，仙器为崆峒印。
六神诸圣得道后，开宗立派，招收门徒，传下圣经宝典，金阙玉章。大神经文夺六合之造化，书成之日，天显异像。固然各派相互将大神经文慎重其事，秘而不宣。但是生灵终究晓得了修真的体例和阶段。天数为九，修真之数，共分九境。
我们都在万丈尘凡中沉浮。好多人一辈子懵懵懂懂，浑浑噩噩，三餐无继，饱刻苦海煎熬；在这苦海挣扎中另有一部分人，不甘心、不认命、不当协、不放弃，辛苦追随，终有所成；在奇迹获得胜利后又有极少的一些人开端思虑“我是谁？从那里来、要到那边去？”我想说，最后一类人已经走到人间极致，一旦有机遇，便能悟透存亡，超脱尘凡。
次徒姬轩辕，修《大道玉皇经》，贤人境，圣器为玉皇印。
话说上古期间，仙佛各处，大家皆可修仙悟道。各种生灵穷尽聪明，前仆后继，缔造诸般法门，以供人们修炼。彼时万族林立，不竭挞伐。天骄丛生，豪杰辈出。颠末无数血战，亿万白骨铸就。终究浑沌元气所化元始、时候长河化形的太上、空间掌控者通天、浑沌青莲释迦、浑沌魔气梵破天、青草青离此六人脱颖而出，得道成神；又有隐世家属神农氏姜家、伏羲氏立室、燧人氏炎家老祖得道成圣，占有一方六合；亿万生灵惨死，骸骨灵魂会聚之地崛起一强者，号称冥尊乌斯，另开一界，号称阳间。阳间奥秘不成近，近之不祥。
上古真的让人充满了神驰，五百岁为春，五百岁为秋。这不就是凡人丁中的长生吗？近似于仙佛手腕。
九是神境。神境又分四层：前期明道、中期融道、前期舍道、大美满洞玄。
一个美国粹者以为中国当代有一本奇书必然能解开全部宇宙的谜团，那就是《山海经》，他形象的称之为“失落的天书”。
三是引气境。引气境又分三层：前期炼精化气、中期周天循环、前期引气入体；
四是结丹境。结丹境又分四层：前期五气朝元、中期阴阳轮转、前期玉液，大美满结丹；
三徒玉鼎，修《道经》，大罗境，圣器为宝鼎印。