第二十章 以我之名
对！
返回大宋。
但灭了后，又能如何呢？
大理国如何来的？
段思平汗青上是有其人的，他的家属世代为南诏武将，只是当他长大时，南诏已经步入末朝，被三个政权朋分把持，名存实亡。
山！水！
自太宗以后，大宋再无开疆拓土之举，反而连连失地。
另有战马题目。
杨兴沈起一拍脑袋，十营禁虎帐救段延庆，成果损兵折将，第一批逃归去的不敷千人，即便再加上这一批，也死伤过半。
不过段延庆毕竟是带归去了。
就比如大理。
黄尚不会专门去针对大理、罗殿这类小处所，花操心血，在那群土著面前装逼，但曲芸既然有设法，倒是能够借她之手尝试一二，胜利当然好，失利也不会有丧失。
“你这思路挺广啊！”
上山下水，此乃蒙卦。
当黄尚完成这件事，眉宇间都不由暴露倦怠，但感受又是前所未有的别致。
贫乏充足的战马，一向是困扰大宋的困难，而以游牧经济为主的吐蕃诸部则多出好马，两边展开茶马贸易。
既是神，就不该只存眷它的战役力，能够在特别崇拜鬼神的人们面前，揭示神性！
翻译过来，就是山下有伤害，碰到伤害就停下来，这就是无知的状况。而无知之时能够用来培养正道，这是培养贤人的功业。
综上所述，没能达成计谋目标，纯真的开疆拓土，就只是名声上的好听，实际收益微乎其微。
此时的罗殿，对应到后代，就是贵州省安顺市及周遭那一块，面积倒也不小，相称于现在二分之一的交趾。
他本来听曲芸自称南诏遗民，就感觉此女带领的五毒教，必定和大理国势不两立。
可就算拿下罗殿，收益还是太少了。
黄尚没偶然候在罗殿耗，有那工夫，不如多研讨研讨无形剑气来得实际。
因为此事干系到她上万族人的存亡，更干系到将来南诏遗民可否在一个安然的环境下糊口。
曲芸眼中暴露畏敬：“罗殿崇拜鬼神，公子神威无量，可慑服各部，推举鬼王，奉国书，降大宋！”
就是段思平灭南诏末期分裂政权后建国的。
他收伏此女，怎能够反被部下当枪使？
曲芸原觉得开疆拓土四个字，能劈面前之人产生莫大引诱，毕竟那代表驰名留青史，无上光荣，但“不想”两个字令她酝酿的一大通勾引之言戛但是止，乃至出了一身盗汗。
简而言之，雨女无瓜！
这类环境下，谁能令大宋开辟边境，哪怕是增加几州的边境，都是极大的奋发鼓励。
她再也不敢欺瞒：“数月之前，罗殿鬼主被害，各部攻伐，我南诏遗民本就不为各地所容，更加苦不堪言，才想借大理兵变，分裂东部，为存身之处。现在吐蕃来袭，大理顾之不急，正可平灭罗殿，归入大宋边境内！”
半晌后，他看着曲芸，双目熠熠：“看你的举止辞吐，不是从小在这里长大的吧？”
启事很简朴，出兵所支出的代价，要远远高过收益。
黄尚眉头扬起，心中惊奇。
她感受着体内涌动的奇力，双手托住诸葛笔，盈盈拜下，如看神明：“遵文曲命，待我返来，三百里边境奉上！”
说人话。
曲芸见黄尚还是毫无摆荡，俄然拜下：“风云有感，星象出世，公子可远近服其神，令罗殿不战而降！”
这类种启事，导致厥后金国在北边飞速崛起，明晓得是亲信大患，但当时的大宋，已经没有太多精力和气力去停止了，只能坐视其强大，终究亡国。
对此黄尚不置可否，安排好了统统，才转向曲芸：“请女人详说！”
当然能。
以是对于开疆拓土，黄尚一口回绝。
河湟开边不但破钞了巨量的人力、物力、财力，开辟结束后，本地吐蕃人的不竭抵挡，更使朝廷非常被动，被迫投入更多的兵力，去保护统治。
穷山恶水，资本瘠薄的处所，要来何用？
启事关头在于，后续的打击西夏功败垂成，单单是得了河湟之地，这就让保守派有话说了，破钞大量人力物力，篡夺周边民族大片空旷无人的地盘，不过是臣子获得功劳的手腕，对国度并没有好处！
汗青上不久后将要产生的河湟开边，就是最好的例子。
“带着段延庆，押送这些降卒，敏捷归寨！”
“其他上命不消理睬，等我返来！”
别看就那点小国度，真要抵挡起来，上万禁军都不见得能拿下。
黄尚脑海中刹时想了很多，不止是罗殿，更有天下的局势。
他如许的情势，只能赐赉力量。
抱着这类态度，黄尚取出诸葛笔，交给曲芸：“去吧，以我之名，传播文曲神力，教养乌蛮！”
如此一来，南诏从某种意义上，也是被段思平灭了国，南诏遗民与大理段氏天然有仇。
真正的使者，应当反哺给神明。
退一步说，没有其他好处干系，灭国也只是明面上好听，收益才是关头。
可实在的环境是，虽胜尤败。
“罗殿吗？”
他倒真是范围了，被一语点醒梦中人。
不，还谈不上。
黄尚一时没明白，看着她。
开疆拓土的坏处讲了那么多，好处也是显而易见的。
但文曲星，确切是这世上独一的神！
纵观北宋一朝，这是最大的开疆拓土行动。
他在制造一名神的使者？
不提态度，单看这话，对不对？
曲芸面色微变：“小女子确切有些不肯回想的旧事。”
话音落下，文曲星外的卦象亮起。
是他凝集千年文气，亲手造出来的神！
“将吐蕃调集兵力，入侵大理之事，奉告邕州军事判官游师雄！”
黄尚倒是有些惊奇。
“是！”
“归恰是心血来潮所为，权当尝试！”
罗殿国王即便死了，海内各部大乱，但赶上内奸，也会分歧对外。
蒙，山下有险，险而止。蒙以养正，圣功也。
为甚么中国历朝历代，对于四周的小国小部，一向没有兴趣，不派雄师灭国？
这位大理太子，本来还坐着回到都城，顿时即位为帝，整合各部的好梦，但吐蕃的压境，让他如梦初醒，决定跟着禁军去大宋，要求上国援助，助他复位。
死于大理的国土，至心不值得。
但因河湟争夺反目后，吐蕃少了茶叶，大宋少了战马，谁更亏？
五毒教与毒虫为伍，擅于练习最原始的人性，在这方面的感受也最灵敏，曲芸旁观者清，又熟谙大理和西南夷的局势，才有了这个设法。
大宋能不能灭大理？
至于大理的矿产和马匹，也还是需求本地人开采驯养，如果获咎了本地土著，给你个阳奉阴违，还是得傻眼。
“胜利了！”
段思平崛起，把这三个小国纷繁灭了，然后建国称帝，才有了大理。
糊口在这里的，实在还是白族乌蛮，宋人是不肯意来这些偏僻处所的。
无上功劳！
并且这五毒教主设法也图样图森破。
黄尚浅笑道：“不要曲解，我并非要探查你的过往，只是拜托给一个见过市道的人，更加放心！”
这类注入不是融入，美满是依托蒙卦存在，让她能够调用部分力量。
黄尚命令，王舜臣领命，毫不拖泥带水，第一时候带着五百多禁军，往东而去。
简化一下，无知未开时，赐与教养，最好骗。
拓土两千余里，光复汉唐旧疆，多么光荣！
曲芸却不会将之当作尝试。
现在蒙卦之力落入曲芸体内，二者之间的联络丝线不但飞速变粗变大，一股股文气还注入她的体内。
陆地神仙，本来只是赞誉，意味着他能做到浅显人完整做不到的事情，好似神仙普通。
大理是如此，罗殿亦是同理。