第三十六章 四天关（第一更）
如许偏门的修行体例只要应对恰当，是能够弥补缺点的。
也只要太乙天仙，才有资格比赛罗天道君和驻世道君的尊位。
当然，是雅称还是鄙弃的称呼都不首要，因为不会有人这么劈面打脸的叫。
多有‘玄乎’、‘玄玄而废’的意义。
浅显的神仙，天仙层次就是顶点。
岳峰晓得，他现在地点的这个天下，举凡天神仙物都是如许。
四门天关没法美满，那就主修一门或者两门，把主修的方向推到极高的层次，破弛监禁，进入新的境地。
如果直接称呼，那就是半废道君，玄乎道君，半成品道君。
法力到了，就算。
然后便是如来佛祖掌管中心婆娑净土，这个期间，万佛朝宗，是佛家世二个顶峰期。
太乙真仙和太乙金仙如许的残次品大神通者，有一个雅称，叫天玄道君。
然后就是龙王，但凡是太乙层次的大神通者，都能够称呼为龙王。
以是底子不算甚么事。
比如一名真仙不修肉身，没有修炼特地法门。
这两类哪怕冲破了，也是太乙境中气力较弱的，并且修为几近不成能再往上升了。
但是四门天关美满的天仙如果冲破，就称为太乙天仙。
何为天仙层次？
可他的肉身真的弱吗？
境地达到了，当然也是天仙。
如许，层次就分别开来了。
天，代指大神通者的层次。
并且哪怕四门天关没法修炼美满，可毕竟是气力强大的人物。
最早的几位佛门主事者现在都可称作古佛，这些古佛是较初期间插手的天赋神魔，是最早改换门庭的天赋神魔。
神通气力达到了，是不是也算？
只是很长一段期间，玄门由三清道尊把持，这才渐渐有了讹传。
但顶尖的大菩萨、大阿罗汉和佛陀不失，佛门永久不会式微。
严格意义上的说法，天仙就是神仙层次的最颠峰。
在这之下，公候伯甚么的都有。
不但气力刁悍，更有再进一步的能够。
以是四门天关不美满也没甚么，那里亏弱，就针对那里保护便能够了。
但是天仙好入，道果难修。
如果斗法之时被仇敌毁去精神，这个要紧吗？
但实在这五个境地不需求一一走全。
比如精神不强，一但遭劫，那就只剩元神了。
固然这个层次历万古而不朽，但并不是真的就没有天人五衰当中的寿元之衰找上门了，故而举凡天仙很难真的证就道果。
这句话，实在已经表白了天仙道果，报告了这个层次的人物多么短长。
心气神体四门天关没法美满，那如何办呢？
因为佛门之主自佛祖以后，起码换了五六位当家的。
能够打个比方，道祖斥隧玄门，最早的时候是三清道尊称场面。
而后道祖指导三清道尊，结下了讲课传道的因果，实在道祖与三清道尊本身不是师徒，三清道尊如果与道祖见面，最多也就是行半师之礼，这个礼数，实在是给先行者的。
比如龙族，就会以人间公候品阶论，龙皇也就是祖龙是独一的，最高的位阶。
可自从五方净土不全，佛门权势已经大减。
再弱，也绝对比人仙和大部分的地仙强。
心、气、神、体四门天关，只要一门天关到了这个层次，那么便能够称之为天仙。
再弱，也是大神通者。
撤除寰宇大圣，驻世道君以及罗天道君这三个称呼以外，另有一类特别的大神通者。
天仙层次，心气神体四门天关美满，再加上统统的方面毫无马脚缺点，如许的人物才算是证了天仙道果。
寰宇大圣以及三类道君的说法在诸天万界统统的道脉以及种族通用，最多换个同层次的称呼。
只是天仙层次好入，天仙道果难修。
论及跟脚出身，道祖与三清道尊都是天赋神魔，并且还是此中的陈腐者。
而佛祖，倒是不知姓名，佛祖不是如来，也不是阿弥陀佛，佛祖初创了佛门最早的精义，但却不是集大成者。
法力泛博，神通无边，可并没有真的修炼到极致。
只是道先人行一步，以‘玄之又玄’的道则率先进入了大罗境，算是寰宇第一人。
所谓道果，是一名修行者功法、神通、法力、境地、经历、经历、门路、师承、心机等等等等统统统统的总和，固然很多人都自成甚么人仙道果、地仙道果，实在不是如许的。
此中东方净琉璃天下由药师光王净如来斥地，在这位药师如来失落后，独一一名大菩萨镇守，大劫时，东方净琉璃天下破裂，也恰是这个时候，五方净土不全。
道祖了无踪迹太久了，跟道祖一同失落的另有魔祖和佛祖，三位大人物的消逝让诸天寰宇洗牌了多次。
而玄这个字，在这里就不是甚么好话了。
此中魔祖就是诸天万界统统魔道共尊的元始魔主。
所谓五方净土，就是如来佛祖归位时最为首要的五个净土天下。
直到阿弥陀佛的呈现，阿弥陀佛斥地了极乐天下，阿谁期间，举凡佛门中人，但凡是境地充足悟到十二人缘的弟子，皆能够口呼佛号，进入极乐天下。
元神没法及时逃离呢？
天仙者，功成于三乘当中，迹超乎三乘以外，不为法拘，不为道泥，于六合有大功，于今古有大行，与造物同参，经万古而不朽，是曰天仙乃为仙乘中之无上上乘。
太乙境，是大神通者的统称。
这才是正统法门。
但是肉身太弱，是不是轻易被仇敌找到马脚。
在金瑶池冲破的，称为太乙金仙。
只要元神不失，底子不算甚么。
中心婆娑净土由如来佛祖斥地，亲身坐镇。
那就需求筹办呼应的秘宝，特别是保护元神的，乃至能够用秘宝、灵物等加强肉身威能或是加强防护。
在真瑶池冲破的，称为太乙真仙。
在玄门仙道中，就是真仙和金仙层次。
修行者天然有着应对的体例。
但四门天关美满的天仙，完整能够直接冲破到太乙境，成为大神通者。
龙王这个词撤除太乙层次的大神通者用以外，比如在一方天下掌管一处海疆，建立一支龙族血脉，掌管一方龙宫，如许也能够自称龙王。
玄门仙道大昌以后，神仙五境加上太乙、大罗成为了诸天默许的共称。
寻觅灵物依托乃至有天赋灵物再造肉身都能够，体例有很多种。
这个冗长的期间算是佛门的第一个顶峰期。
诸天当中，凡是较为活泼的大神通者大部分都是罗天道君。
这类四门天关没法美满的修士需求一个一个境地的冲破，一点一点的加强修为，以是玄门笼统分别了真仙和金仙这两个层次。
大多还是称呼名字，比如某某冲虚道君，某某冲灵道君。