第59章 云羡
周武王立周后，周公旦与太公前后策动了几次大范围的周征东夷战役，以寻仙问道之名开端追剿进犯归墟，重诡计断了东夷权势的后路，归墟丧失惨，几欲灭族。
徐云羡也想跟着去，无仙叹了口气，也点了头。传了他通天教主之位，赐了三宝。
归墟共有四周仙山，围着甘渊环立，别离是天灵山，无极峰，甘星岛和流波川，其上的登仙台，仙居殿，天阙阁和碧游宫别离住着四位主事长老：无痕，无仙，无忧和无争。
他们飘到的是无极峰的背侧，若不是徐遇仙那天要去那边采些师父喜好的野菜炖鱼，底子不会去那边，也不会成为全归墟，第一个遇见宋临的人。
后，夏启粉碎禅让制后，引发了东夷部落与夏王朝的对抗，归墟也曾派人帮手。
铺垫解释了很多，徐遇仙看着她笑，道：“乏了吗？”
徐云羡十八岁那年，到了出海的日子。
四座仙山，所重分歧。天灵山出草药，重医。甘星岛有猛兽，从猎至武。流波川中鼻祖曾与为天子之徒，奇门遁甲，五行八卦皆通。无极峰中有金玉，最精的是锻造技术。
归墟一个师父平生只会培养一个门徒，但一共会遴选三人在侧一年，定下以后，会赐名。
她跟着喝了一口茶，就闻声他明朗的嗓音漫开。
从少昊起到嬴、江姓鼻祖一向是中原族骨干东夷部落联盟的首级。
皆是以处原是少昊之国故居，曾经的白帝在此建立起以凤凰为图腾的凤鸿部落。
那一艘划子上只要两小我，穿得倒都是锦衣华服，却只乘一叶小舟，飘飘零荡到了这里。
他是在归墟遇见宋临的。
徐云羡给他端了杯水，他谢过以后，小口小口的喝下。
郑天青摇点头，早忘了之前对师父的猜忌，双眼闪着光，问：“然后呢？”
到黄帝期间，炎帝族和黄帝族融会，产生了初期的中原族。
他与宋云临成了归墟最要好的是兄弟，宋云临想要出海，四位允了。
说也奇特，他已年近五十，声音里虽有沧桑，但竖起耳听，有些语气，有些调子，还如少年普通。洋洋洒洒，说不出的高傲与高傲。
他当年住在归墟，从不晓得内里的天下为何。
他跑到厨房去给师娘送野菜，才说了几句，师娘丢了鱼便夺门而出。
与天灵山登仙台，无恨之徒桑云清，甘星岛天阙阁，无忧之徒关云山，流波川碧游宫，无争之徒舒云天四人，成了师兄弟，同时也是归墟下一任四岛的将来主事。
徐云羡不敢跟着，帮着清算完了鱼，一昂首就瞥见阿谁小男孩站在他身侧，低头看着。
他带着两人去找师父，师父脸上惊奇，但还是留下了他们。
他在岛中是个特别的存在，既跟着无争在流波川学玄，也跟着无忧在甘星岛学武。
归墟中人只得用五行八卦、奇门遁甲之术隐了仙踪，如桃花源普通，再不成求与中原完整断了联络。
另有一张图，是避开奇门遁甲，回归墟的路。
他眸色渐浓，眯一眯眼，仿佛又回到了从小学艺的年代。
等他把鱼放进锅里，其他三位师叔连续到了仙居殿，几人在争辩着甚么。
厥后，少昊为富强，并了东夷数国，迁都曲阜，当时部落中有鸿鸟氏、风鸟氏、玄鸟氏、青鸟氏，共二十四个氏族，各族皆有人不肯分开这里，因而白帝便将他们留在了归墟，等待故乡。
以后，宋临成了第五位弟子，赐名云临。
但大多都由归墟中人扮成商户，卖至中原，换些桑蚕，种子，或是归墟中没有的玩意。
阿谁男人几日以后，便离了归墟，今后再没现身过。
徐云羡心中，感觉此人定是不凡，不然怎会如此高雅有端方，还记得关云山用饭的时候，狼吞虎咽，被师父打了好几次击才长了记性。此人在那样饿的环境下，仍然慢条斯理的吃了东西，想必家教甚严。
“你从哪来？”这是他第二次跟宋临说话。
历代都有天子会调派船队看望归墟，大多无疾而终。
因了归墟是个奥秘的处所，被人尊为无底之谷，是众水会聚之处。
徐遇仙放下茶杯，用指腹摩挲瓷杯上，钧窑的瓷器，蓝中带红，触手温润，如玉普通。
徐云羡看出了他的心机，看着他脸上未干的泪痕，把馒头端过来，道：“你吃吧。”
但归墟中人皆知，这不过是讹传。
他回：“徐云羡，你呢？”
今晚的月色有几分像无极峰仙居殿外的清辉，敞亮又洁白。
凤纹琉璃牌代表通天教主的身份，好与外人说话。
到夏前期，东夷之商族在首级汤的带领下，重新入主中原。
他见那男人神采也是悲切，瘫坐在岸边，看着那孩子放声大哭。
“宋临。”
少昊族人虽经一代代更替，被中原融了模样，但与归墟干系仍未断。
郑天青也不催他，等他开口。
少昊族从大昊伏羲氏族生长而来，是东夷权势的代表。
他们十年出海一次，是归墟中的盛事，也令这片仙岛不完整与世隔断，为此立了通天教，转于此事。
何必镇守？
西部的周族趁机占据商族中间而代替了商，少昊族人大多被灭，少部分寄人篱下，想着规复故国光荣，主动与归墟中人谋事。
阿谁孩子抽泣着问：“你是谁？”
夏王朝急于将两大部族融会，开端操心的崩溃兼并东夷部落，到纣王期间，揠苗滋长，欲完整兼并东夷，天然引发对抗。
相传，归墟中最高深莫测之处便是甘渊，此处为尘凡向天庭飞升之处，最具六合之灵气，日月之精华。如果在六合灵气最盛之时，取一瓢甘渊中间的水，辅以四山的秘宝，便能够长生不老，益寿延年。
想是保护圣地之人了仙障，与凡尘俗世隔了关联。
徐云羡本能的，走到那孩子安抚，给了他一个拥抱。
直到春秋末期，东夷完整融入了中原族。少昊凤文明先于龙文明存在和生长，但是二者却相辅相成，却成了中华民族的图腾。
郑天青听得入迷，本来归墟是如许奥秘的地点，苏澈提过的登仙台不知在那边，本身有生之年可否跟着一起去看看。
峰中之人，一半种田，一半开矿，做出的物件，有些用来祭奠或利用。
他看着一个男人，抱着个小男孩出来，明显是颠末很多凶恶才到此，男孩的面色像变幻的云彩，先是欣喜，后是板滞，最后嚎啕大哭。
厥后，师娘黑着脸出来，瞥见那孩子一手捧着馒头，一手喝着凉水，实为不忍，给他做了几样小菜，一锅热粥，让他坐下渐渐吃。
在他八岁那一年，归墟第一次来了外船。
通天剑乃为通天御守之剑，给他防身，再让他找个合适的人作为亲信，传予他，用作中原活动。
他一手抓住，但是吃得却慢条斯理，极其高雅。
“从大梁。”那孩子会他的话，眼睛却紧紧盯着灶旁的馒头。
徐遇仙姓徐，原名一个羡字。入了师门，赐名云羡。
四人各居一山，是山神一样的存在，共同镇守归墟。
徐遇仙口开得极慢，仿佛光是报告，有些痛苦便会令他再经历一遍。
六岁时，他得了喜爱，拜了师父无仙，在无极峰学艺。
他出世在归墟，父母皆是无极峰上的农户，岛上人家未几，但也有五十多户。