第三章 驱山赶岳造宝地 太一圣地显气象

这修仙了道，法财侣地，法居首位，没有法门，统统便无从谈起。宗门大教，法门才是传承核心。由此，这藏经塔的首要性，便可想而知。道人自是心头了然，这藏经塔被他下有诸多制止，若非道行境地超越道人，没有人可在此猖獗。

然后便是正殿，号为太鸿宫。

这终南山太一教门，便是三五千人居于此地，也不显喧闹拥堵，可见其范围之广。却也道明那道民气中设法——纽约太一洞天，虽则早早立下，但是阵势狭小，那美国又不如太一道人之意，清楚这终南山，才是道人立教真正之地点呀！

穿过前殿，便有练功场、勤务堂、记名弟子宿处等诸多殿宇宅院。

这才长身而起，捏拿指诀，催动法力，勾连地脉，驱山赶岳，竟是无声无息当中，便将这一座仙家灵山改革完成。

这终南山太一圣地，道人布下各种阵法，勾连地脉，现在又合于灵脉，端是稳如泰山。加上有阵法封闭，六合灵气也不至于散溢，年长日久，这终南山太一圣地，自会名副实在。

纳南山之灵气，聚六合之灵机，下通地肺，上连苍穹，秀美怡然，端端是一块宝地！

道人便将那条七品灵脉打入峡谷洞天，再增洞天灵气。余下十三条灵脉，一一打入主峰次峰计十三座山岳当中，使其合于地脉，勾连六合。

太一道人作罢诸般，立下教门殿宇格式，也不过戋戋半个小时罢了。现在这道人证就化神，法力神通不成同日而语。当初在那纽约，还要借助崇高附体，才气改革宗门洞天，现在却已然能自行办到，此中差异，难以计数。

倒是道人用去百万气运值，从体系兑换而来的一座七品洞天！

行不远，一株古松亭亭如盖，厥后便有一座大殿，上书太混宫，恰是那宗门前殿。这殿宇古拙班驳，仿佛无数年下来的老屋，此中有殿堂，有侧间。

正殿大厅中，正火线供奉一副道图，阴阳八卦，大道此中，奥妙非常。摆布各有蒲团数个，正上首道图香案之下，也有一个蒲团。

太一道人遁光落在山顶，盘膝坐下，神识铺展，勾连地脉，不一刻工夫，这终南山周遭数十里地脉走向，皆是了然于胸。

那最大一条，倒是七品所属，次之八品，余者皆是九品灵脉。便就又花去道人百余万气运值。

道人前次合了崇高，不到半小时，便悟透了七八千种法门，皆是天仙之下，自锻体筑基、炼炁、化神、返虚，四大境地，不管功法、战技、神通、神通，乃至于阵法、符箓、炼器、禁法，应有尽有。这七八千种法门，与道人高屋建瓴悟出的其他法门，近万种，皆置于藏经塔前四层当中。

便在那太一宫前，道人负手而立，目光所及，不由对劲点头。随即跨步来到主峰侧畔，与元丹峰、大宝峰、天符峰交界的一处山谷当中。

门上挂一牌匾，上书太一教三个大字。牌匾下，摆布门柱上，有春联：劈开浑沌现元始，闭幕大道复归一。上联：太一至圣。

立下洞天，道人仍不断手，翻掌间，掌心便有十四条白茫茫的灵光，仿若游龙，盘桓不休。

大门檐上各有龙头，东西回望，中戏一珠，也若活物普通。门外摆布各有一座麒麟石雕，从地中长出，活矫捷现，严肃非常。门高三丈，宽一丈，有天神法相，瞋目直视，震民气肺。

此番置入功法，便非是誊写成册，而是被道人以都天云箓禁法制成一团团灵光，散溢于藏经塔各层空间当中。今后诸般弟子来到此处择取功法，便只看缘分。

如此，道人方才停止。

道人目光一扫，挥袖甩出一粒光团。那光团影影绰绰，此中仿佛有一个庞大的空间，却恰是一座洞天福地！

过了石坊，便是一条登山石阶。抬眼望去，石阶蜿蜒盘桓，比方一条蛟龙，穿越攀附于松涛林海、险崖危石之间，见首不见尾。

势镇中心，威宁九州。势镇中心，松涛林海仙气蕴；威宁九州，豺狼豺狼齐抢先。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，白鹤朱鹮；削壁前，豺狼盘卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观蛇出入。林中有寿鹿白狐，树上有野禽丹鹤。一条涧壑藤萝密，四周原堤草色新。东山起伏林海隐，木炁氤氲青龙现；南火方隅高积上，朱雀仰天长脆鸣；北有白鹿耸高原，好似玄武冬眠眠；西有雄山险耸峙，白虎啸天锋芒显。终南灵山立中间，难道麒麟镇诸天？！

恰是那仙家教门立下祖庭之不二挑选。

正殿以后，便是内门弟子练功、宿处、勤务之地点。

此中大宝峰主炼器，元丹峰主炼丹，天符峰主符箓，余者今后各有归属，临时不提。

七品洞天较之于九品，差异不能以事理计。此中空间面积，周遭百里，天高百里，储藏一条七品灵脉，六合灵气之浓烈，少则是九品洞天的百倍以上。

这正殿较之于前、中二殿，不成同日而语。其高大巍峨，古拙朴素，厚重当中，又有细致，细致当中又有天然，端是非同平常。

那藏经塔也非平常石塔，乃是道人比及纽约太一洞天那座由附体崇高培养的藏经塔的奇妙，拘拿虚空次元，以禁法将之合于石塔当中。

“这才有教门气象嘛，”道人面露对劲之色：“洞天两条七品灵脉，恰是出产灵药宝材之地点...不对，只灵药，少了宝材！”

却便见此山：神州之祖脉，昆仑之来龙。

心下一转，道人又花去五十万气运值，从体系中兑换出五枚灵光，各分五色，乃五行之灵。那五行之灵，是五行之母，只需埋下，年长日久，便可衍生出诸多五行所属宝材来。比方那金行金母，埋于洞天当中，自会衍生金行矿脉，出产各种金银铜铁所属宝材来。

南山山脉，西起于昆仑，东至于黄淮，仿若一条大龙，由西至东，连绵直下。那终南山，便是大龙颌下之珠！

终南山，乃是南山山脉当中，独树一帜的宝地。

这登山石阶计有九百九十九级，每级高一尺二寸三分，未几很多，不高不低。其上有道纹铭记，却不知那道人依凭于此，勾连地脉，立下了几座阵法？

入了大门，内里有老松讳饰，花草飘香，青石铺路，曲径通幽。

随后道人又兑换了很多灵药宝材的种子，遍洒入洞天当中，将这座洞天当作一个灵药产地，这才临时拂袖作罢。

况乎那纽约地点太一洞天，面积实在狭小，那里及得上这终南山周遭数十里？

厥后又有中殿，名为太初宫，与前殿格式普通模样，只是气势味道略有差别。中殿以后，环山一圈，乃是外门弟子练功、留宿、勤务之地点。

连绵往上，半山腰中，便是一座大门。那大门隐于林间，远了望去，若隐若现，幽幽古朴。内里有阁楼殿宇，隐现一角，不知多少。

又见那终南山上，已是殿宇林立，整齐有序。当头山脚一座石坊，十丈高来六丈宽，清灰古朴，仿似天成，不见斧凿。上书四个大字，却不恰是：太一圣地！

不过这五行之灵非比平常，非常贵重，十万气运值，也只得兑换一枚九品灵母。若八品，直升十倍，要百万气运值。道人囊中气运值已是不敷，只能退而求其次。

这太一圣地终南山主峰，格式便是如此。那主峰四周，被道人驱山赶岳，造出十二坐次峰，凹凸相间，把座主峰环抱此中。

再今后，便是后殿。这后殿更显古拙，孤零零藏于密林之间，厥后有一座九层石塔，八角，底座周遭十丈，高九十丈，巍峨耸峙。恰是那藏经塔！

藏经塔以后，便已是山颠，山颠上，另有一座殿宇，号为太一宫，恰是掌教至尊宿处地点。

将那洞天与这山谷合二为一，又立下一座石门，当作收支口，再摄了洞天烙印百缕，信手又是一抓，六合中摄拿出一团五行精气，制成百面五色令牌，将这百缕洞天烙印打入此中。今后宗门弟子收支洞天，便须得凭恃这五色令牌方能收支快意。

将五行之灵打入洞天，道人这才谈笑晏晏：“固然花去二三百万气运值，可终归吃不了亏。有灵气滋养，有灵药宝材，能自给自足，才是大教气象。”

记名弟子、外门弟子、内门弟子，之前殿、中殿、正殿为豆割，各自一个地区，门路而上。

这山要说风景娟秀，险要巍峨，较之于南山山脉当中的其他高山，也无甚出奇之处。关头在于，此山风水非划一闲。

那次峰十二座，各自名为青龙峰、朱雀峰、玄武峰、白虎峰、麒麟峰、大日峰、太阴峰、星斗峰、大宝峰、元丹峰、天符峰。

随后，道人又往那藏经塔走了一遭，遵循品级，将功法、战技、神通、神通、文籍，一一置于此中。

这十四条灵光，此中一条最大，另有一条稍小，余者皆是普通。恰是十四条灵脉！

十二坐次峰，其上也各有孤零零一座殿宇。只待各峰有其主，从属殿宇修建，自有其主筹划添置。

又将宗门阵法与这十三条灵脉相互勾连起来，连成一体。