101.第101章 人性的自私

生儿育女、哺育后代也是无私的行动！

在杨朱的讲授下，人们都感觉人生是夸姣地。人生固然长久，但活着比甚么都好，又一个个迷恋糊口了。从怕死到以为人生没成心义，再到以为是很人生夸姣地，从而迷恋糊口，再而窜改成怕死了！

统统统统都是无私地！无私是统统存在的底子！

只要认清人道的本质后，才气够去鼓吹忘我！就比如一小我不承认本身的错误，不晓得本身错在那里，他如何去为人师表？……”

杨朱又用三天时候，详细讲授了无私！让大师认清社会的本质！人的本质！然后！他要开端讲授他的“拔一毛而利天下不为也”的实际了。

杨朱又用了三天时候讲人、人类的运气。

这几天！墨家分坛表里，都显得乱糟糟地。大师都在议论着关于无私的题目！特别是那些儒家弟子，更是在起哄个不断。他们以为杨朱不该该讲无私，他们以为人道是忘我地！只要忘我，社会才气调和。

实在！社会也是一个无私体，社会的无私源于人的无私。因为，社会是人与人的组合体。人是无私地，以是！这个社会的团体也是无私地！

杨朱演讲程度，由此可见一斑！也由此可见！他对道家学说了解的通俗、透辟，和驾轻就熟。

杨朱以为：无私源于人的发展、保存下去的本能需求！也是万物发展、保存的本能需求！没有无私就不能构成人、构成万物、构成宇宙！

讲台下，一片惶恐！

男女二报酬甚么要生养后代呢？纯真地是为了持续后代？

实在不然！是出于强大本身的步队！增加本身的力量！以是！是无私地！

杨朱以为：社会之乱，首要还是来源于人的贪恐怕死！大师都想在有生之年，享用人生。从而！忽视了别人、不顾及别人的糊口和感受。

大周天下的各个诸侯国，它们也是无私地。因为！它们是属于诸侯君王的，而不是大周天子的，更不是部属子民的。

人群中，有两个小脑袋谁也没有重视到。此中的一个小脑袋，就是从宋家镇来的宋钘。别的一个小脑袋，就是厥后的名家鼻祖惠施。

家庭也是一个无私的东东，因为！它是男女两人的连络体。男人与女人两人如果不是出于无私的话，就不成能走到一起。

儒家那边他们鼓吹人道是善的，人应当忘我！可他们底子没有搞懂无私与忘我的干系？不先认清人的本质，你‘隐恶扬善’甚么啊？你这是包藏祸心！

宋钘分开堂兄公子宋辙的家，来到蒙县墨家分坛，寻觅本身的师长。惠施也被公子宋辙赶了出来，来到这里。

讲台下，人隐士海。山坡上，人头攒动。

以是说！人和万物一样，都是无私地！

后代就有人总结出：“人不为己，天诛地灭！”的实际。

他以为：人总归是要死的，谁也没法躲避！在他的预言中，他还以为！人类的运气跟其他植物、植物的运气一样，适时而生，不适时而亡。

你不让我好活，我就让你好不到那里去，我就让你死！社会乱之本源，就这么简朴！

不生养后代也是无私地，因为他们只顾本身的吃苦，而不肯意支出。

人的平生包含着浩繁内容的，从孕育在母亲的肚子里，到一个初生婴儿，再到童年、少年，成年、婚配、孕育后代、安享暮年，会产生多少让人难忘的事情，如何能说人生没成心义呢？

在师父的讲授下，他特别地巴望本身长大，去经历一次完整地人生，完成这一次生命的过程，神驰着属于本身的那一段出色人生。

不晓得为甚么？人们都惊骇灭亡，固然灭亡没法躲避，固然生不如死，可儿们都情愿“好死不如赖活”。

以是！当别人只顾本身吃苦、感受而不顾及你的时候，当你只顾及本身吃苦、感受而不顾及别人的时候；当你影响了别人保存的时候，当别人影响了你保存的时候，冲突就呈现了，社会就乱了。大师都是为了保存、吃苦，以是！就争斗起来了。

接下来！他开端讲授社会****的本源了。

他的“灭亡论”方才出口，就吓倒了很多人。

不过？两人都瞧不起庄周，以为庄周认贼作父，没有来找庄周。

将心比心！大师都有一个共同地设法、欲望，那就是“都想好好地活着，活出本身的人生出色”。

人如果没有无私，就不能生长、保存下去。人是颠末男女的连络，女性的孕育而构成的，这是内部前提。如果这个连络体（胎儿）没有按照本身生长的需求去接收营养、凭借母体，胎儿就没法构成、生长！以是说，没有无私就没有人的雏形！

无私是乱之底子！

见大师发急，没有体例！杨朱又用了三天时候，来讲报酬甚么活着，活着是为了甚么，把世人从灭亡的暗影中拉了起来。

实在！生命只是一个过程，一个长久地过程，却也是非常夸姣和可贵的过程。因为！生命对于每小我来讲，都只要一次机遇。比起那么朝生暮死的菌类植物，和某些植物，人的生命就是长命了，一小我最起码能活几十年。

那么？我们如安在这个无私的社会中保存下去呢？以是！我们要想保存下去，必须无私！保存是目标！只要无私才气保存！

杨朱又用了三天时候，反复讲授存亡，讲授糊口是如何的夸姣，稳固了大师的看法熟谙，让大师回归到实际中来。

颠末这些天的听讲，庄周都明白了很多。师父杨朱说的比师公禽滑厘说的详细详细多了，也都是实实在在地事理。师父杨朱让他明白了人都是要死的事理，接管了人都是要死的实际！

无私的本质是为了本身生长的需求！是为了糊口的需求！

初夏的太阳照在世人的脑门上，闪闪发光。

社会是人与人的组合体！

为甚么会如许呢？

杨朱以为！人道是无私地！万物都是无私地！

……

这天早晨，杨朱把庄周叫到身边，垂怜地摸着庄周的头，说：“为师与墨家的战役结束了，可与儒家的战役却方才开端！我每次讲道的时候，一讲到人道的无私时，儒家弟子必定出来拆台！