第八十九章：血祭

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超子和卓雄是死是活，有没有逃出这片充满伤害的地区，老王和冷怡然又是被何人所伤，恰好连返魂香都救不醒，他们的运气又该如何，眼下本身的火线的路还未知，却要挂念着这么多，查文斌第一次感觉本身真的好累，如果本身只是一名农夫，会不会还在那座小山村里日出而作，日落而息。如果不是为了救姑婆一命，强行抢魂，本身的女儿是不是正依偎在怀里跟他撒着娇。

别的一个启事，人都有私心，他查文斌也不列外，谁都但愿本身的八字获得更好的将来，总感觉运气对本身不该这么不公允，这就很轻易对本身的命理有弊端的思惟，从而会使本身本来一向寻求的天道而产生窜改。以是，很多真正的高人只能通过别人来解本身的命理，为的是不失公允。

那蛤蟆鼓起本身的肚子，“咕呱”一声，算是应了他的要求，两人沿着湿漉漉的洞窟，踏着不快的步子，一前一后，渐渐消逝在暗中当中。

这棵树上一样还存在着骸骨的残骸，对于这类险恶的东西，查文斌是向来没有好感。在他看来，原始的祭奠活动都是建立在各种血腥与殛毙之上，此中就不乏这类活祭。祭奠的工具常常是奴人或是战俘，让那些高高在上的神权者用各种来由加以毒害，更甚者和前面那人一样，用灭魂钉这类传说中的冥器将人打的魂飞魄散，永不超生，让他感觉非常讨厌。

三足蟾天然是不会明白贰心中所想，巨大的眼睛莫非眨一下，只是蹲在地上看着他，或许它也想开口安抚这个跟本身很有缘分的“人”，或许它底子甚么都不晓得，只是机遇偶合加略通人道才跟查文斌走到一块儿的吧，毕竟它只是一只蛤蟆，哪怕是灵兽，也只是一只蛤蟆。

查文斌摸了摸三足蟾的鼻子，他仿佛很喜好摸这只大得有些离谱的蛤蟆的鼻子，或许，从心底里，他真的把它当作了本身的朋友，叹了一口气说道：“罢了、罢了，伴计，我们还是持续赶路吧，老端方，有不对劲的处所你提示我，下次可不准等我堕入了伤害才脱手，不然落空了我，看谁再来给你开门。”说完，还悄悄拍了怕了它的鼻梁，以视惩戒。

他的出世放佛就是被安排好了要跟这统统结缘，因为被徒弟养大，以是成了羽士；因为徒弟偶遇了小姨的出世，才让外公熟谙了他；因为外公的干系，他才会去救姑婆，落空了女儿；最后又因为我，结识了老王和何老，熟谙到另有天命的存在；最后又因为他们，稀里胡涂到了这里，查文斌坐在青铜树下细细的回想本身的这平生，苦笑一声：“伴计，这恐怕就是我的命了，你说我该不该给本身也算上一卦，替我俩占占前面的凶吉，问问何去何从。”

既来之则安之，这也是查文斌身处在这失落的天下一向在心中对本身说的话，既然射中需求到这里来走一遭，即便是死在这儿也是射中所属，躲毕竟是躲不过的，不过是挑选死个明白还是死个胡涂罢了。

至于他们如许做的目标，有能够是奖惩，也有能够是祭奠，前人对于血祭并不是没有记录。据史乘记录，在各个民族的汗青上都曾有将活人或是活的牲口用来祭奠，保佑农业出产充足，族群糊口安然的列子，你不能以当代的目光去看这些貌似蛮横和血腥的行动，因为它属于汗青的一部分，我们只能去解读，而不能去攻讦。

就像他现在手中的那六枚灭魂钉，上面的鬼篆和青铜门上得如出一辙，内里的五行三界八卦，十口青铜大棺，将圆极之术阐扬的淋漓精美，连他这个羽士都叹为观止。而这些东西明显当代只要在少数精通道家的人才会明白，而唯独这个看似毫不相干的地来天下却到处可见，并应用的炉火纯青。另有那组奥秘的笔墨，究竟跟《快意册》又有多大的关联，这些精彩而巨大的青铜器又是何人所铸，那具躺在棺材里的活死人又是谁？太古期间的黄帝战蚩尤竟然被照搬到了这里，真正的蕲封山又是如何的真脸孔，应龙高水的传说他已经亲眼所见，就拿身边这只成了火伴的三足蟾来讲就有说不完的故事，总之有太多的疑问，也有太多奥秘。

不过怜悯归怜悯，可这毕竟是汗青，中汉文明自古以高低五千年自称，实在有多少是被世人一向传播了下来，又有多少已经埋藏在了光阴的灰尘当中，如见他所见的也不过当时某种盛极一时的祭奠体例罢了。对于汗青，人们只要尊敬和畏敬，因为你没法窜改，也没法重塑。

对于我们浅显人来讲，循环也好，存亡也罢都不过是顺其天然的安排，但是对于他来讲，天道才是寻求的终纵目标。因为一个羽士这辈子能够会给无数人算命卜卦，指导迷津，却唯独永久不会给本身算一次，这也是他自幼入门便被徒弟奉告的。此中启事，查文斌也曾考虑过，终究他是如许以为的：

查文斌如许的人，本来就明白神鬼之道不过是在一念之间。用得好，能够救世度人，用得不好，那就是杀人于无形。毕竟人除了命理以外，真的有太多的不测产生，特别是像他如许，自从丢了女儿以后，对于天命的摸索就一向未曾停止过。

查文斌查抄了这具骸骨，并没有发明灭魂钉这类冥器，也无幽灵的迹象，空荡荡得只留下一副残破的遗骸，只要锋利的青铜还在像他诉说昔日的殛毙：挣着扭曲的身材，撕心裂肺的嚎叫，一汩汩的鲜血顺着青铜树枝中间的引血槽流入到脚下的器皿当中，待他的最后一滴血流干，那些神职职员捧着装满鲜血的青铜器仓促拜别，只留下那具干枯的尸身渐渐在此风化，渐渐在此腐臭。

在必定了这是属于某种血祭的活动以后，查文斌不忍再去遐想那一幕，因为青铜树的底座，阿谁用来盛放鲜血的鼎状器物上班驳的玄色残留已经充足申明统统，那些都是因为鲜血氧化后构成的陈迹，看来要想完整弄清楚这里，还得持续深切，我们对于汗青体味得太少，特别是这类已经消逝了的文明，谁也没法解释他们是如何制作了这个汗青，谁也一样没法解释他们如何又把本身灭亡。对于这点，全天下都有许很多多的未解之谜，信赖，那也只是我们临时发明的，另有更多更多我们未知的或永久埋在了地下，或已经消逝在了汗青长河中。就像他所善于的道一样，徒弟只是传授了他那些咒语，符字以及千百年传下来的端方，是谁缔造了这些他一样也只是听闻了传说罢了，究竟的本相是如何，谁又晓得呢？谁又真正的体贴过呢？

因为一小我一旦窥破本身的将来就会想方设法来窜改运气，而从命理上来讲，这是不成逆的。命里会不会繁华，会不会有灾害，这些都是必定的，不管你会不会算命，你的运气都是如许，尽力的成果顶多是略有点都雅罢了，不成能底子上地窜改。

以是说，查文斌以为徒弟警告他不给本身算命，是因为怕本身受私欲的影响算不准，也怕本身晓得本身的运气而心灰意懒，更怕本身尽力改命的行动正落入运气的骗局。不过此人常常也就是因为越去躲避而越轻易蒙受，此中的因果即说不清也道不明，他干脆关上本身那颗猎奇的心，尽力寻求对于天道的熟谙，特别是在他得知人除了运气以外另有更加一层通俗而不成解的天命存在，就更加对本身的运气不在乎了。