161.第161章 旧世仙人所遗
在这上面，罗公元记录了天下各种毒虫，其称呼、形状、习性，以及所具有的神通，全都一一胪陈，让她看了不由目炫神摇。公然天下之大，人类穷其毕生，不过能窥之万一罢了。
莫紫宸看到这里，俄然想起，她在太华宗修行之余，曾也参阅过门派文籍，模糊记得，当年昆吾大陆上，曾经呈现过一个叫“万蛊门”的门派。这一派修士，所修行的就是灵蛊之术。他们将无数毒虫放在一起，以秘法促其厮杀，然后再化其精血，终究在万虫当中，只留下一只，万血归一而成蛊，这便是蛊灵的原身。然后再以秘法加以炼制，让其成为不折不扣的蛊灵。这类蛊灵极其奇异，能够将修道人的精血全都吸尽，再由施蛊之术，将其的修为吞噬，然后本身修为便可大进。
厥后，他将这本书更加弥补完整，心中也更加惊奇，天下之大，毒虫分类，何止十数百万。有些他平生当中，从未听过，但倒是凶恶奇毒非常，有的乃至专克修道之士，连那些高阶妖兽，都不是这些小小毒虫的敌手。他写成这一部书，只感觉若流将出去，恐怕会被那些心胸歹意之人操纵，流毒无穷。几度曾想毁去，不过罗公远在修行至暮年，邻近飞升之前，他化神大成，已经堪破大道，足以高山飞升。对于大家间的存亡与争斗，看得极淡，倒感觉这本煌煌巨著，记录了六合之灵。那些是本应存在于人间之物，既然写出来了，也不必毁去，他便将其用秘法封禁起来。却并没有留给本身的弟子，而是在飞升之前，特地回了一次故乡。
莫紫宸俄然想起，这本册子，还是当年在罗素游的手中得来，莫非他并没有胡扯大气，这个只会些傍门左道之术的道人，真的是罗公远的先人？
固然二者不是同一期间的人，但传闻他的修为，并不在当年的九华祖师之下，这位大修也是在尘寰修到了顶峰境地，终究才不得以飞升灵界，他在人界当中，也一样留下了本身的传承，并且是现在昆吾中的一大教。那便是罗教。
莫紫宸最一个便看到了这部宝篆最开端的名字，罗公远！
只是他如果罗祖先人，在现在的罗教当中，起码仍有一庇护之地，缘何会落至如此的地步。成为一名只会邪术的散修？并且这部宝篆上面，是罗公远以神念心印所灌输而成，特别是最后的落款，内里有他奇特的神魂烙印，旁人一看便知，绝难冒充。虽非用笔誊写，却不折不扣是一本真迹。可他却像是不甚正视的模样，乃至没有随身照顾，只随便的丢在洞窟当中，被莫紫宸捡了个便宜。
他在总纲中有云：天下之大，法门万相无方，唯虫蛭虽身材纤细，但种类繁多，自成一类，却无人正视。他穷毕生之功，写成这一部万蛊宝诀，记录天下各种毒虫蛊灵的炼制之法。
这类法门恶毒非常，一经呈现，便引来昆吾大陆统统修士的个人围攻，万蛊门也是行事过分张扬了些，他们在昆吾大陆上立教，自称顺我者昌，逆我者亡。终究被以罗教为首的昆吾各大宗门联手肃除。万蛊门就此在昆吾修仙界中消逝了踪迹。
罗教的教主，则是一名元后大修，传闻神通泛博，法力无边，在这昆吾大陆之上，是稀有的两三人之一。
与九华仙宗分歧，罗教推行有教无类之策，广收门人，除了在修仙界可谓人数第一的大教以外，活着俗界也有极大的权势。
他在飞升之前，寿元早已超越千岁，父母兄弟身无灵根，早就死去，但他家中的一支，却还是传播了下来。因为他修成道法，还留有遗址，先人修有祠堂供奉，他便将这部宝篆，放入祠堂当中。随后飘但是去。
莫紫宸合上册子，不由长叹，那本册子她已背得精熟，但其精华，却在这前面的宝篆当中！
像这类的大修，他们在邻近飞升之前，已经能够感到到六合循环窜改之道，每一举一动，都暗合六合至理，偶然候，乃至连本人都说不出以是然来。是以莫紫宸也不在乎，她只是奇特，看来阿谁罗素游，真的是罗公远的嫡派血脉传人，只是他身为罗祖后嗣，又是身怀灵根之人，如何混成了这个模样？这些事情，却不是她所能明白的了。
那边的法门，能够将一只毒虫修炼成蛊灵，其手腕繁多，让莫紫宸见了叹为观止。这类蛊灵，平时能够吸附在人的体内，悄悄接收那人本身的元气。但它的本体，却受施术人的节制，能够分出多个灵体化身来。这些吸附而来的精气，终究都会被传送到本体当中，然后再被养蛊之人所接收。在南疆大陆上，那些修士，便是用这类体例，接收凡人的精气，然后修炼成本身的奇特法门。
她将宝篆持在手中，细细的向下看去。以她现在的神念，还不能一口气将统统宝篆内容都浏览下来，只看了前面总纲的一部分。这部宝篆，是当年罗公远亲手所著，内里所记录的，是炼制天下毒虫蛊灵之法。
那但是旧世神仙。
只是这上面所记录的伎俩，特别是那些修炼毒蛊之法，有些也极其恶毒，那是罗公远在行游至南疆大陆，便是在昆吾大陆的西南边，一片穷山恶水，长年瘴毒丛生之地。从那边的一些修士手中，所学到的独门之法。
当年罗公远修道初成，他资质纵横，触类旁通，除了修行以外，最喜好研讨人间各种奇妙法门，修行界的四大奇门，他无有不通。厥后，他发明蛊虫一道，极少有人研讨，便特地走遍天下，网罗人间无数毒虫，并一一记录于书上。莫紫宸所得的那本册子，便是他之前在行游天下之时，到处所记录的手稿。而那记录灵草的部分，也是他在行游的过程中，随便而为之。