第一百三十九章 五星连珠
要想在岩石上描画，期间东西必定得材质坚固才行但是南边氏族部落根基利用页岩石器。
她招来侍从探听这是谁的画，侍从天然点头比较判定，谁特么晓得呢？厥后她将这些状况奉告了秦老板，秦老板又找来有学问的人比如李斯等筹议。
但是这两个处所相距一千多千米，两个分歧的部落之间乃至能够都没有联络过，但是在同一时候采取一样的伎俩在岩石上却描画了一样的内容……这是为甚么呢？究竟是甚么让他们不约而同做了一件一样的事呢？
李斯说这岩画背后必然有故事，秦老板当时已经开端琢磨炼丹长生不老之事，只要听到一些奇奇特怪的事情，虽则大要上假装很沉着，但那内心的小九九就开端转动，此次也不例外。
有初期三苗人的，有瑶族先人的，另有中原、北方一些氏族部落的陈迹，但是恰好没有少昊人在这里糊口的迹象。
这一阶段大抵是七千三百年前摆布，也就是新石器期间，那里当时出土了很多陶器。
听她的细节我能够晓得，她当时所站的岩石内里含有锰铁水比较多一些，这东西砸如果是用钢钎来砸的话，那么它这个崩裂就比较短长，会一块一块崩走了。
那么岳阳那边的岩画到底是甚么时候，又是由谁描画的呢？这个得从描画东西上动手尝试找答案，这是考古学大道的步调，用铁器描画的话，陈迹跟笨伯公主当时在岳阳那岩画的陈迹存在很大的差别。
这个也好办，就在离阿谁历山岩画四十米的处所就有前人类遗址，秦时先发明，厥后在两千多年后我们修公路的时候再次发明。
也就是说，岳阳岩画和我们面前的岩画它们画面上的内容很类似，它们描画的时候也大抵分歧，描画它们的东西也基秘闻同。
你个笨伯公主当时刚来到这两千多年后的天下，刚看到汽车在路上跑的时候。
我估计过祭坛上面的岩画估计是在七千年前的作品，那接下就得看笨伯公主当时看到的那岩画是甚么年代留下的了。
而在大抵就在七千年前，北方氏族部落开端利用砾石，当然也有少量的燧石，这两种石料都非常坚固，想到这里线索比较清楚了，岳阳岩画呈现的时候应当在距今大抵七千年摆布。
但是一旦遭受独特的天象，前人会如何样呢？因为对宇宙独一天然界不体味，他们常常会产生惊骇，产生畏敬，他们能够会感觉这是上天的某种警告。
李斯说，公主陛下去的阿谁处所他有所闻年青时也去过，但这东西向来没见过，他问清楚死小曼那到底是一副如何样的岩画呢？
我觉着吧，那倒不必然，死小曼当时跑去玩的处所，就在明天岳阳。这处所自古以来地理位置很特别，它是中原通向南部的一个交通要道，以是她当时去玩的阿谁岛的前人类活动遗址很多。
诚哥他这类渣渣也辨认出来哪一个是北极星，从我这个角度来讲，像它这么多有圆圈有同心圆，圆里有点……像这类表示体例，我感觉如果解释成形象的话比较公道。
而刚好，陶器上它也有本地前人刻画的太阳，我把它和岩画的圈圈在脑袋中做了对比，成果发明气势完整分歧……这申明岩画和已经发明的当代遗址不是一回事。
我记得看过那次发明的简报，清算全部文明层的堆积有两米多厚，它分了两个期间，最上面的这个期间就相称早，是皂市基层文明的中期。
我俄然想到一个题目，前人观星是甚么时候开端的我固然不晓得，那观星以外会不会察看太阳呢？一种对太古太阳的直接记录，不对……不但是如许，我猜测这两幅岩画描画的应当是一次特别的天象图，因为它内里有太阳，并且有三个那么多，另有新月儿，有星体。
听着死小曼的话阐发我开端推断，岳阳那边的岩画应当是用石器磨刻出来的，但是石器期间长达上万年，详细味是甚么时候呢？
“莫文兄弟，你是说当时天上真的呈现了很多太阳？”诚哥一脸鄙夷地看着我，这不是神话故事吗？你特么在逗我？
既然不属于本地传统气势，那有没有能够就是少昊到了那边带来了他们的民风风俗，而死小曼看到的岩画恰是他们留下的某种图腾印痕呢？
我点点头，又摇点头，之以是我如许以为这是个天象图题目就出在这些太阳上，如何说？普通来讲，把普通的天象描画下来如许的原因记录还真没有。
笨伯公主感受石头上面仿佛有印痕，她心想啥东西呢？细心一看她脑筋你当时就斯巴达了，不得了像是一幅画的模样，秦时当然已经有画作，而固然公主陛下刁蛮率性，她老爹秦老板也没少让专人教她作画，只是她如何也学不出来，只喜好舞刀弄枪的。
再一个就是从描画的东西动手，当时李斯用的体例竟然和我们现在的差未几，我也是醉了，想不到这家伙聪明成如许？李斯重视到岩画没有笔墨记表，这表白能够岩画是笔墨呈现之前就有了的，那么实在环境是不是如许呢？
“面前这岩画上面刻有三个太阳，”我耸耸肩摆出一副自以为最萧洒的姿势接着申明，“你当年去玩的阿谁岛，也及时当今岳阳那岩画上画有九个圈圈，这申明甚么？”
“啥？形象图？”诚哥和那笨伯公主脑筋你都充满了问号，能够吗？七千年前的前人没事把这个天象刻在石头上还描画了三个太阳，难不成当时天上还真有三个太阳？
“痛，痛呀！别扯了，听我解释嘛……”我捂耳朵已经太史，只好忍着痛解释，我们面前这岩石上它画的这些星星中间不是有三个太阳么？别的一边不另有两个，五个星连在一起这类图案我想这个天象必然会引发对于天这么崇拜的前人震惊的，以是他们把它记录下来，记录了三次，并把它刻在岩石上。
“那七千年前，到底呈现了甚么独特的天象？他们看到了甚么呢？”死小曼歪着脑袋，很敬爱的看着我，诚恳说我很享用被教诲她的感受。
这类石料的质地偏软，要想在岩石上磨画辣是根基不成能，而坚固的石器只要北方部落才有。
在这类环境下，他们就会把看到的场面记下来警告族人提示子孙，再碰到近似的环境时就要重视，简朴滴说，这实在就是人类文明的堆集。
但是他们绝对不是出自同一个部落，之前统统的猜想都错了，都不攻自破了，甚么祭奠招魂太阳崇拜之类的都是瞎猜，启事很简朴，太古期间分歧部族，他们的图腾都不一样。
想要弄清楚这个题目，在考古学上普通有两种比较体系的体例，此中之一是从本地前人类的遗址当中找一些已经晓得年代的东西来对应，判定它的年代。
画的。
我一愣，本来就对笨伯公主的观点抱有多大希冀，没想到让她误打误撞给碰到了关头，我们面前看不懂的也是这些圈圈，这还不算另有更奇异的，竟然两地的岩画很类似。
“汝凭啥那么必定呢？”死小曼一把扯住我的耳朵，明显我瞧不起她的智商让她很活力，不过我就喜好，来咬我呀！
在我看来，死小曼看到阿谁石刻岩画它所表示出来的情势，跟面前祭坛这一部分的同心圆纹的那种图案有点儿近似，既然两个处所的岩画类似，那么会不会它们之间存在某种联络呢？
谁画的呢？它的气势和南边部落不一样，能够是中原部落也能够是北方部落，但能够必定它跟东方本地的少昊人没有干系。
当然，死小曼他们当时还没想到这些，她还是感觉奇特，前人凿刻如许的岩画到底是想表达甚么意义呢？
这所谓的五星连珠，就是从地球上看太阳系的金木水火土这五大行星和太阳同时呈现在一起的天文征象，实在说是连珠并不是说这些行星像糖葫芦那样排成一串，而是只要它们同时呈现在天空的必然地区，就都能够这么叫。
为啥从岳阳到万锦市直线间隔上千千米，而太古期间路途凶恶到处是原始丛林，在东部本地糊口的少昊人还真不必然有才气到得了这么远的处所。
握摇摇手指给他们解释道，面前这岩画描画的景象很能够及时今每天文学上所讲的……五星连珠！如何着，你们不明白了吧？不明白就给我谦虚点，扯甚么神话故事呢？分分钟打你脸不要太痛！
当时死小曼歪着脑袋看着秦老板和一众大臣就感觉很烦，不就是一幅画吗？干吗这么焦急？因而她不得不给他们回想道，虽说日晒雨淋啦，岩石大要风化很严峻，但还是能够看得很清楚，那上面描画的满是圈圈，一共九个紧挨在一起排成两行。