第九章 帝王的烦恼
无人问津，无人在乎，即便出了甚么事也能够声明此人与己无关，你不去谁去？
但是遗憾的是，那位生下朱棣的母亲的平生我们已经无从晓得了，我们只晓得，他的儿子扼杀了她在人间留下的几近全数陈迹，不承认本身是她的儿子。
让我们回到建文四年的阿谁夏天，看看谜团的开端。
固然他并没有上阵打过仗，但毫无疑问的是，他才是朱棣靖难胜利的第一功臣，从策划造反到出运营策，他都是最首要的卖力人之一。能够说，恰是他把朱棣扶上了皇位。但当他劳心劳力地做成了这件天下第一大事以后，他却回绝了统统的犒赏。永乐二年（1404），朱棣授官给道衍，任命他为资善大夫，太子少师（正二品），并且正式规复他本来的名字——姚广孝。
在阿谁年代，如果你不姓朱，要想获得这张耐久饭票是很困难的，老朱家开的食堂是驰名额限定的，若非立有大功，是决然不成能到这个食堂里开饭的。
正统五年，有个老衲人带着十几名从者在云南至广西一带活动，自称“建文天子”。朝廷派出一队人前去查探。老衲人自称已九十多岁，只因思念故乡，想归葬祖父陵旁，才自曝出身。御史当即哭笑不得，驳斥道：“建文天子生于洪武十年，就算活着也只要六十四岁，如何能够有九十多岁！”一番刑讯以后，究竟本相浮出水面：本来，老衲人本名杨应祥，均州白沙里人，洪武十七年为僧，遭到别人的煽动，冒充建文帝四周欺骗。英宗因而将其押入大牢，过了四个月就死在狱中了，同谋的十二名和尚全数被发配到辽东戍边。
汗青的本相始终是被覆盖在迷雾中的，无数报酬了各种目标去润色和曲解它，以适应本身的需求。
固然证据已被消逝，但马脚是存在的，而更让人难以置信的是，它就存在于官方史乘中。
新朝伊始，万象更新。翰林院发起拟年号为“永清”，能够朱棣此人惊骇孤单，不太喜好“清”字，最后把年号改成了“永乐”。普通帝王起年号时，都会尽量制止与之前反复。“永乐”这个年号，十六国时前凉的张重华用过，五代时的张遇贤用过，北宋时的方腊也用过，到了朱棣这里，已经是第四次利用了，可谓史上最抢手的年号。
但最可骇的事情就是失落，天子不见了那可就费事了。
其1、他公布了一道号令，命令凡是建文帝期间履行的各项规章轨制与朱元璋的成例有分歧的，全数拔除，以老祖宗成法为准，这倒不是因为朱元璋的成法好用。只是朱棣要想获得世人的承认，必须再借用一下死去的老爹的威名，表白本身才是真正贯穿太祖治国精力的人。
朱棣的答复是不可。
完成这些善后事件以后，朱棣终究能够把精力放在措置国度大事上了，究竟证明，他确切具有一个优良天子的本质，而我们也将把汗青上明君继位后干的那些规复活产，勤于政事之类的套话放到他的身上。又是一片歌舞升平、承平乱世。
六月十三日，李景隆翻开金川门，做了无耻的叛徒，放北军入城，而朱棣却不顿时进犯内城，他的目标是等候建文帝本身他杀或者投降，他仿佛以为建文帝除了这两条路外，没有别的挑选。但是建文帝必定是要和他平生作对的。他挑选了第三条路。
前提A：周王和燕王是同母兄弟。
建文帝期间，朱棣是藩王，建文帝要削藩，朱棣反对削藩，最后造反，现在朱棣是天子了，他也要削藩，那些幸存下来的藩王天然也会反对，但与之前分歧的是，他们已经有力造反了。
朱棣造反是为了皇位，他部下的大将们造反是为了建国功臣的身份和名誉职位。道衍造反就是为了造反。他的目光向来就没有被款项权位管束过，他有着更高的目标。道衍是一颗枪弹，四十年的盘曲经历就是火药，他的机谋手腕就是弹头，而朱棣对他而言只是引线，这颗枪弹射向谁实在并不首要，能被发射出去就是他统统的欲望。
他不但不要官，也不要钱，在回家探亲时，他把朱棣赏赐给他的金银财宝都送给本身的本家。我们不由要问，他到底为甚么要如许做？
而《三垣条记》更是指出，钱谦益（明末大学问家，后投降清朝）曾于1645年除夕拜见明孝陵，发明孝陵神位的摆布正如《南京太常寺志》中的记录，妃的灵位在右第一名，足见其身份之高。
抨击的机遇毕竟是会到来的。
得出结论C：燕王是庶子。
但是究竟真是如此吗？
参考动静
最首要的事情是，他要证明本身是合法的天子。
如许看来，上面的论述应当是极其有趣的。
我也是迫不得已，为了坐上皇位，已经是九死平生，如果再背上一个庶子的名分，怎能服众？怎能放心？
这是正式史乘上的记录，至于别史那更是数不堪数，因为这是一个极其首要的题目，以是我们不援引别史，但另有一本应属官方史料记录的《南京太常寺志》曾记录朱棣母亲的实在身份——妃。
按照明朝万积年间出版的《致身录》一书所记录，建文帝在城破之日万念俱灰，想要他杀，此时，一个寺人俄然站出来讲道：“高祖驾崩时，留下了一个箱子，说碰到大难之时才可翻开，现在是时候了，请皇上翻开箱子吧。”
朱棣分封了跟从他靖难的功臣，如张玉（其爵位由其子张辅担当）、朱能等，都被封为世袭公侯，此时统统的将领们都非常欢畅，收成的季候到了。
不瞒你说，还真是不轻易，因为这小我是不能公开寻觅的。
其二，他与其别人分歧，他造反的目标就是造反。
胡濙，江苏常州人，既不是靖难嫡派，也不是重臣以后，其为人“喜怒不形于色”，当时仅任给事中，没有任何背景，可谓人微言轻，在朝中是个不起眼的人物。
朱棣又一次向马皇后的神位施礼，固然马皇后确切是一名慈爱的长辈，固然她也曾无微不至地关照过本身，但她毕竟不是本身的母亲。
参考动静
证明
越长越好
功臣
兄弟
凡是拿到这张饭票的人，都会由天子发给铁券（证书），以表扬被封者的英勇行动。这张铁券也不简朴，分为浅显和特别两种版本。特别版本分别颁布于朱元璋期间和朱棣期间，因为在这两个期间要想拿到铁券是要拼老命的。
朱棣看着胡濙远去的身影，心中期盼着那小我的动静尽快传到本身的耳朵里，死了也好，活着也好，只要让我晓得就好。和以往一样，他信赖本身的挑选是精确的，这小我必然会奉告他题目的答案。
因而，建文帝没有处理的题目终究由他的叔叔朱棣代为处理了。削藩这件建文帝期间的第一大事竟然是由藩王朱棣终究办成的，这真是一个极大的讽刺。
为处理这个题目，朱棣想出了一个绝佳的打算，这个打算分两个部分：
但朱棣却挑中了他，因为恰是如许的一小我，才合适去履行如许奥妙的任务。
他的判定是精确的，胡濙确切是会给他答案的。他也做好了耐久等候的筹办，但他没有想到，等候的时候真的很长。
永乐四年（1406）蒲月，削去齐王爵位和官属，八月，废其为庶人。
寻觅神仙
谥号，指的是当代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等身后，朝廷按照他们的平生行动，赐与的一种称呼，以批驳善恶。普通来讲，谥字越多，越表示尊崇。建文帝给朱元璋上的谥号是“钦明启运俊德胜利统天大孝高天子”，马皇后原有的谥号为“孝慈高皇后”。朱棣为了表示本身是朱元璋的正统担当人，就以极其昌大的礼节对本身的父母重新上了谥：朱元璋的谥号由十三字增至十七字，改成“圣神文武钦明启运俊德胜利统天大孝高天子”；马皇后则更夸大，由三字增至十三字，为“孝慈昭宪至仁文德整天顺圣高皇后”。自此今后，明朝天子的谥号都是十七字。
究竟上，到现在，我们也并不晓得这位母亲的实在姓名，乃至她的实在身份也存在着争议。这些谜是报酬形成的。因为有人不但愿这位母亲透露身份，不承认她有一个叫朱棣的儿子。
这小我恰是朱棣本身。
宁王朱权也是个明白人，他晓得所谓平分天下的信誉纯属假造，平分他的脑袋倒是很有能够的，因而他很务实地向朱棣提出，北方我不想去了，也不想把握兵权，但愿你能够把我封到姑苏，过两天舒畅日子。
当朱棣终究完成这两项事情时，他实在松了口气，倒霉于本身的谈吐终究被删除了，无数年后，这场靖难战役将被冠以公理的名号广为传播。但作为这段汗青的见证人之一，朱棣内心很明白，在那些窜改过的处所本来写着汗青的实在。他把本身的父亲从宅兆里拖了出来，重新打扮一番，以证明本身的当之无愧。
铁裙之刑
黑衣宰相
即便你找遍统统的图书馆，也是找不到这本书的，固然本人没有看过这本书，但前人倒是看过的，并在本身的书中留下了记录。如《国史异考》《三垣条记》中都记录过，《南京太常寺志》中确切写明，朱棣的母亲是妃，而孝陵神位的摆放为左一名李淑妃，生太子朱标、秦王、晋王，右一名妃，天生祖朱棣。
这里也先容一下明朝的封赏轨制，大师在电视中常常看到天子犒赏大臣的镜头，动不动就是“赏银一千两”，然后一个寺人拿着一个放满银两的盘子走到大臣面前，大臣谢恩后拿钱回家。大抵过程也是如此，但很多时候，导演能够没有考虑过一千两银子到底有多重，在他们的剧情中，这些大臣们仿佛都应当是在武校练过铁砂掌的，因为不管如何换算，一千两银子都不是等闲用两只手捧得起来的。此后措置该类情节时，能够换个台词，比如“某某，我赏银一千两给你，用马车来拉”。
详细说来，册封这张饭票有三个品级，别离是公爵（小灶）、侯爵（中灶）、伯爵（大灶）。别的另有流和世的辨别：所谓流，就是说这张饭票只能你本身用，你的儿子就不能用了，富不过三代，饿死算他该死。而世就分歧了，你身后，你的儿子、儿子的儿子还能够到食堂来用饭。
汗青证明，朱棣失利了，他没有能够棍骗本身，也没有骗到厥后的人，因为真正的史笔并不是史官部下的羊毫，而是民气。
要晓得，在当代，神位的排序可不是遵循姓氏笔划摆列，是严格遵循身份来列举的。
这件事情就是“朱三太子”事件，即所谓明朝灭亡之时，朱三太子并没有死，而是活下来持续构造反清的事件。要说这位朱三太子也实在算是个神仙，从顺治到康熙、雍正，历经三个皇朝，如同幽灵般缠绕着清朝统治者，一向挨到三个天子都死了他却始终战役在反清第一线。清朝当局对这个幽灵极其头疼。很较着，建文帝的故事与朱三太子有很多类似之处，故而在修《明史》时，清朝当局即授意史官变动这段汗青，一口咬定建文帝他杀而死。
永乐六年（1408），削去岷王官属及保护。
在官方史乘中，她只不过是一个浅显的妃子，没有显赫的家世，没有值得高傲的后代，浅显地活着，然后浅显地死去。
史上最受欢迎年号
这里我们先说一下太常寺是一个甚么样的机构，太常寺属于礼节构造，首要卖力祭奠、礼乐之事，凡是册立、测风、冠婚、征讨等事情都要在事前由该构造构造实见礼节，以是它的记录是最精确的，按说有了太常寺的记录，这件事情就没有甚么可争辩的了，但功德多磨，又出了一个新的题目。
起首不能登寻人启事，甚么你叔叔病重，甚为驰念，望你见启过后速回之类的话必定是不会有结果的；其次也不能贴上通缉令，写上甚么抓到后有重赏之类的言语，因为朱棣的行动按他本身的说法是靖难，即所谓打扫奸臣，天子是并没有弊端的，如何能够被通缉呢，以是这条也不可。最后，他也不能公开派人大范围寻觅，因为如许无异于奉告统统的人，建文帝还活着，心中别有诡计的人必定会蠢蠢欲动，这个皇位必定是坐不稳了。
在反对削藩的斗争终究获得胜利后，与他的兄弟们本是同一战线的朱棣俄然抽出了宝剑，指向了这些不久之前的战友们，这倒也是理所该当的事情，兄弟情分本来也算不上甚么，自古以来父子兄弟相残都是家常便饭。而我们仿佛也不能只从人道的刻毒上找启事，他们做出这类行动只是因为遭到了不成顺从的引诱，这个引诱就是无上的权力。
郑和的故事大师都熟谙，我们在前面的章节也会详细先容此次偶尔事件引出的巨大豪举，在此，我们首要讲一下胡濙这一起的题目。
别的，他还唆使部下人在实录中插手了大量小说笔法的描述，如朱元璋生前曾几次怒斥朱标和朱允炆，老是一副恨铁不成钢的模样，而对朱棣却老是赞美有加，一看到朱棣就满面笑容，非常欢畅。乃至在他死前，还几次扣问朱棣的下落，并成心把皇位传给朱棣。但是因为奸滑的朱允炆等人的诡计行动，合法的担当人朱棣并没有接到朱元璋的这一唆使。因而，本该属于朱棣的皇位被无耻地剥夺了。这些内容读来不由让人在极度悔恨朱允炆等奸邪小人之余，对朱棣终究能够夺得本就属于本身的皇位感到欣喜，并感慨公理毕竟获得了胜利，好人是有好报的。
参考动静
所谓“铁裙之刑”，就是用铁片做成裙子给人穿上，然后把人放在火上烘烤，受刑者如受炮烙，最后皮肉酥烂而死。据传朱棣的生母妃因未足月便产子，使朱元璋思疑其行动不检，因而赐了她一件铁裙子，导致朱棣很小的时候就成了孤儿，由马皇后扶养长大。
宁王被朱棣打发到南昌以后，深感前程有望，遂寄情文娱，并闪现出了惊人的才华。他是闻名的音乐家，著有《奇异秘谱》和《太和正音谱》，所制作的“飞瀑连珠”琴，位列明朝四大名琴之首；他又是闻名的茶道专家，著有《茶谱》，为品茶的典范之作；在戏曲方面，有《大罗天》《私奔相如》等十多部作品；在宗教方面，他拜道家世四十三代天师张宇初为师，著有《天皇至道太清玉册》八卷；在汗青方面，也有《汉唐秘史》等著作传世。别的值得一提的是，闻名书画家八大隐士，就是他的第九世孙。
建文帝真的死了吗？这曾经是朱棣长时候思虑过的一个题目，这个题目他思虑了二十二年，从建文四年（1402）靖难胜利开端，到永乐二十一年（1423）结束。工夫不负故意人，他终究找到了这个题目的答案，仅仅在他临死的前一年。
如果你不明白，我能够用更加简朴了然的体例来描述这个推论过程。
有才的宁王
永乐五年（1407），胡濙带着绝密任务解缆了，朱棣按例给了他一个公干的名义——寻觅神仙。这个名义真是太得当了，因为神仙本来就是神龙见首不见尾的，但又确切有寻觅的代价，一百年找不到也不会有人思疑。胡濙就此开端了别人生中最首要的一项事情——寻人。
看过以上这些记录，信赖大师能够都有似曾了解的感受，没错，这些记录仿佛带有武侠小说的写法和情节，朱元璋确切神机奇谋，但还不至于到这个程度，就算他预感到本身的孙子将来要跑路，可他还能预先筹办打扮道具和盘费，乃至连逃窜的线路都能唆使得一清二楚，就较着是在胡扯了。就如同武侠小说中，某位大侠跌下山崖，然后碰到某位几十年不出山的活老前辈或是挖到死老前辈留下的遗物，而如许的传奇情节在汗青上是并未几见的。
参考动静
但是怕甚么来甚么，颠末清查，真的没有找到朱允炆的尸身！朱棣急得像热锅上的蚂蚁，号令兵士抓紧排查，仍然一无所获。能够有人会奇特，朱棣已经节制了政权，要找小我还不轻易么？
以是我点窜了记录，以是我泯没了证据，我毫不能承认，我没有别的挑选。
以是，这位母亲被剥夺了具有儿子的权力，她永久也不能如同其他母亲一样，朱棣“生母门”看着本身的后代生长，她也永久没法开口奉告统统人：“看，那是我的儿子！”
赏银在封赏中只是小意义，我们的先人很早就明白细水长流的事理。横财来得快去得快，真正靠得住的是耐久饭票。在明朝，这张耐久饭票就是册封。
元至正二十年（1360），朱棣在烽火中出世，他是朱元璋的第四个儿子，这并没有错，但阿谁经历痛苦的临蓐，赐与他生命、并抚养他长大的母亲却并不是马皇后，阿谁带着幸运的笑容看着他出世的女人早已经被汗青埋没。
胡濙开端忠厚地实施他的职责，他“遍行天下州郡乡邑，隐查建文帝安在”，这期间连本身的母亲死去，他也没有回家看望，而是持续着本身的事情，看望这个奥妙已经成为了别人生的一个首要构成部分。他的尽力并没有白搭，终究，他找到了答案，在十六年以后。
“那就去钱塘一带吧，那边也不错。”
前提B：周王是庶子。
然后，他们把箱子取出并翻开，发明内里东西一应俱全，包含和尚的度牒、法衣、僧帽、剃刀，乃至另有十两白金。更让人称奇的是，内里另有朱元璋同道的亲笔唆使，唆使了逃窜线路。因而，建文帝等一干人就此逃出世天。
你为甚么要读书？普通而言这个题目的答案是扶植故国、为国争光之类，当然真正的目标大多是升官、发财、满足欲望，等等。但究竟奉告我们，为了名利去做一件事情或答应以获得动力和胜利，但要成绩大的奇迹，需求的是另一种决计和答复——为了读书而读书。
参考动静
起首，向外界宣布，建文帝已经于宫内自焚，并找到了尸身，那意义就是统统建文帝的忠臣们，你们就死了这条心吧。
固然以上所说的这些证明力度不能和《明史》比拟，但从法律角度来讲，也算是证人证言，属于直接证据，当我们把统统证据连接起来时，就会发明朱棣生母的身份应当已经很清楚了。
还是不可，朱棣再次向他承诺：除了这两个处所，天下任你挑！
当安营于龙江驿的朱棣发明宫城起火时，他非常慌乱，立即号令兵士进城，救火倒是其次，最首要的是要找一样东西——建文帝，活的死的都行，活要见人！死要见尸！
姚广孝，一个被先人称为“黑衣宰相”、争辩极大的人，一个深居简出、被奥秘覆盖的人，他的欲望实在很简朴：
新的一天又开端了，朱棣坐在天子宝座上，俯视着这个帝国的统统，之前那场你死我活的斗争仿佛还历历在目，但已经不首要了。因为对于那场斗争中的失利者朱允炆来讲，政治职位的结束意味着他的人生已经结束了，不管他本人是生还是死。但对于朱棣而言，明天的阳光是明丽的，他获得了本身想要的统统，在此后的很长时候内，他将用手中的权力去实现本身的胡想，一个富国强兵的胡想。
自欺欺人也好，自我安抚也好，毕竟皇位才是最实际的。在措置好继位的合法性题目后，下一步就是封赏功臣，这但是极其首要的一步。固然向来天子最不肯意看到的就是大业已成后的功臣，但这些人毕竟在天子的大业中投入了大量本钱，持有了股分，到了分红的时候把他们踢到一边，是不好结束的。毕竟任何董事局都不成能是董事长一小我说了算。
朱棣非常清楚这件事的短长干系，如果建文帝死了，大不了背一个逼死主君罪名，本身的骂名够多了，不差这一个。活着的话关起来就是了，也不怕他飞上天去。
别的还附有特别申明：单程票，合用于百口长幼，可几次利用多次，不限人数。
建文帝“下落门”
第一个马脚在《明史·黄子澄传》中，此中记录：“子澄曰：周王，燕王之母弟。”从这句话，我们能够很清楚地体味到一个究竟，那就是燕王朱棣和周王是同父同母的兄弟。能够有人会以为这是句废话，因为《永乐实录》中也记录了他们两个是同母兄弟，但题目在于，他们的母亲是谁？
当然在这之前，他必须先做几件事情，这些事情不完成，他的位子是坐不稳的。
母子不相认
永乐十九年（1421），削去周王保护。
您是我的母亲，只在我的心中，永久。
因为朱棣是天子，并且是掠取侄子皇位的天子，以是他必须是马皇后的儿子，因为只要如许，他才是嫡出，才有充足的本钱去担当皇位。
洪武二十四年，朱元璋命令寻访真人张三丰未果。永乐初，朱棣也曾尝试亲往拜见张真人，张三丰当时却隐遁官方游历去了。朱棣因而借此良机，派胡出外寻仙。当然，胡是带着本身“真正的任务”分开朝廷的，对寻觅神仙一事不太在乎，而朱棣为了求得仙药，命胡务必请到真人。除了胡外，朱棣也调派过淮安人王宗道、医官苏钦等几路人马共同寻觅，还在武当山为张三丰修建道场，用了丁夫三十余万人，破钞百万计，诚意可见一斑。
既然答案发表要到十六年以后了，我们就先来看看为甚么建文帝的灭亡与否会有如此大的争议，实在明朝史料大部分都以为建文帝没有死，并且另有一些别史详细记录了建文帝出逃时候的各种环境，虽不成信，但也可一观。
在我看来，姚广孝如许做的启事有两个：其一，他是个聪明人，像他如许的智谋之人，如果过于猖獗，朱棣是必然容不下他的。功高震主这句话始终被他紧紧地记在内心。
一展胸中抱负，不负平生所学，足矣。
这里也特别说明，关于成祖生母的身份题目已经过我国两位闻名的史学家吴晗先生和傅斯年先生论证过，在此向他们致敬。
其次，派人暗中查访建文帝的下落，详细的查访事情由两小我去做，这两小我寻访的线路也分歧，别离是本土和外洋。这两小我的名字，一个叫胡濙，另一个叫郑和。
杨行祥欺骗案
兄弟不相容
这个胡想不但是他的，也是他父亲的。
但出人料想的是，有一小我对封赏却完整不感兴趣，在他看来，这些大家恋慕的犒赏仿佛毫无代价。
这小我就是道衍。
参考动静
南北朝时，和尚普通都穿玄色的僧袍，而俗家后辈则多身着白衣，是以多以黑衣（或缁衣）代称和尚，以白衣（或素衣）指代俗家后辈。所谓的“黑衣宰相”，就是指参与政事并且影响较大的和尚，但并不必然真的官居宰相。实际上，这一称呼并非姚广孝一人的专利，南朝刘宋期间的慧琳和尚就曾获此殊荣。在一衣带水的日本，也有太原雪斋、南光坊天海等和另有“黑衣宰相”之称。
但我始终信赖，本相只要一个，而它必然有被揭开的一天。
值得必定的是，很多史官对峙了原则，顶住了压力，对峙建文帝未死之说，但无耻的人不管哪个朝代老是不会缺的，大学者王鸿绪就是如许的一小我。他的品德较着比不上他的学问，为了巴结清朝当局，他擅自点窜了《明史稿》（《明史》草稿），认定建文帝已死。因为《明史》毕竟是官方史乘，故而影响了很多人对建文帝之死的观点，直到近代，史学界对建文帝未死的题目才有了一个比较必定的定见。
此书已经失传了。
可惜朱棣并不是一个浅显的贤明天子，他的故事远比那些承平天子要盘曲、奥秘很多，因为在他的身上，始终环抱着两个疑团，两个困扰了先人数百年之久的疑团。
上面是第二个。《太祖成穆孙贵妃传》中，有记录以下：“洪武七年玄月薨，年三十有二。帝以妃无子，命周王行慈母服三年。”这句话的意义是说，贵妃身后，因为没有儿子，以是指派周王为贵妃服三年，但关头的一句话在前面：“庶子为生母服三年，众子为庶母期，自妃始。”
当然了，如果你有幸拿到前两张铁券，倒也不必然是功德。特别是第一版“建国辅运”，因为占有关部分统计，拿到这张铁券的人百分之八十以上都会由朱元璋同道分外附送一张阴曹地府的观光旅游券。
参考动静
汗青证明，朱棣失利了，他没有能够棍骗本身，也没有骗到厥后的人，因为真正的史笔并不是史官部下的羊毫，而是民气
最早被“安设”的是宁王，他被迫跟从朱棣“靖难”，为了换得他的经心支撑，朱棣按例也开给了他一张空缺支票“事成平分天下”。当然，朱棣这位向来不兑现支票的银里手此次也没有例外，靖难胜利以后，他就把这句话抛在了脑后。
永乐十年（1412），削去辽王官属及保护。
“庶子为生母服三年！”关头就在这里。恰是因为周王是庶子，他才气认庶母为慈母，并为之服三年。再引入我们之前燕王和周王是兄弟的前提，大师对朱棣的身份就应当有一个清楚的熟谙了。
因而，朱权被封到了南昌，这是朱棣为他经心遴选的处所。而被强行发配的朱权的表情想来是不会镇静的，一贯争强好胜的他竟然被人狠狠地鱼肉了一番，他是毫不会心折的，这类情感就如同一颗毒芽，在他的心中不竭发展，并传给了他的子孙。
而后姚广孝的行动开端变得奇特起来，朱棣让他留头收回家，他不干，分给他屋子，还送给他两个女人做老婆，他不要。这位天下第一谋士每天住在和尚庙里，靖难第一功臣白日换上礼服（官服）上朝，早晨回庙里就换上休闲服（僧服）。
但是又不能不找，万一哪天蹦出来一个建文帝，真假且非论，号令力是必定有的，即便安定下来，明天后天能够会出来两个三个，还让不让人放心过日子了？君不见一个所谓的“朱三太子”闹得清朝一百多年不得安宁，以是这实在是一件要命的事情啊。
当然，朱棣和他本人都晓得，他要寻觅的不是神仙，而是一个死人，起码是一个已经被开出灭亡证明的人。
宁王朱权无语：“还敢再挑吗，你看着办吧。”
固然存在着这些近乎怪诞的记录，但明朝史料多数以为建文帝没有死，那么为甚么这个题目还能引发那么大的争议呢？这是因为在厥后，一件事情的产生使得建文帝的存亡变得不再是纯真的汗青题目，而是极其庞大的政治题目。
为了权力
朱元璋期间的铁券上书“建国辅运”四字，代表了你建国功臣的身份。朱棣期间的铁券上书“奉天靖难”四字，代表你奉上天之意帮忙我朱棣篡权。这两个版本极其少见，在此以后的明朝二百多年汗青中都从未再版。自此以后，统统的铁券同一为文臣铁券上书“守注释臣”，武将铁券上书“宣力功臣”。
固然江山已经在手，但言论的力量也是不能疏忽的，本身的身上归正已经被打上了反贼的烙印，没体例了，但起码要让本身的子孙堂堂正正地做天子。为了达到这个目标，他利用了两个别例：
其2、他号令部属重新订正《太祖实录》，此书已经过建文帝修过一次，但很较着，第一版并分歧适朱棣的要求，他需求一个更加显赫的出身，因为近似朱元璋那样赤手起家打天下，开口就是“我本淮右布衣”，摆出一副天不怕、地不怕的那一套已经行不通了。这个天下上本来就没有人情愿做叫花子的，因而，亲生母亲被他扔到了脑后，马皇后成为了他的嫡母，关于这个题目，我们在前面还会详细叙说。
《永乐实录》记录：高皇后（马皇后）生五子，长懿文太子标……次上（朱棣），次周王。这就是野史的记录，从中能够看出，朱棣是朱元璋和马皇后的第四个儿子。
朱允炆毕竟是合法的天子，而本身不过是占有了都城罢了，天下大部分处所还是尽忠于他的，万一他如果溜了出去，找一个处所号令大臣勤王，带兵攻打本身，到时候胜负还真是未知之数。