第六章：我参加的第一次讲经
他很讶异：“我们信奉Hinayana，当然能够吃肉。不过，只能吃三净肉。”
太好了！我一蹦三尺高，差点扑上去给个抱抱，想想他的和尚身份，就算了。道了谢，抬腿就跑，听到他在前面喊：“你回屋练习昨日的龟兹文，早晨考不出，便要打手心。”
三净肉？应当就是小乘佛教和尚答应吃的肉。接着问道：“那如何才可叫三净肉呢？”
没想到我冲口而出的庄生梦蝶竟引发他极大兴趣，对峙要我讲这个典故。我只好奉告他：“中原春秋时有个愚人叫庄周。他有一次做梦，梦见本身变成了一只胡蝶，美满是一只欣然活泼的胡蝶，非常欢愉适意，全然不晓得本身是庄周了。一会儿醒来，才惊奇本身本来是庄周。人生如梦，以是他弄不清楚到底是庄周梦见本身变成了胡蝶，还是胡蝶梦见本身变成了庄周。”
我对劲呀，连梵文我都能蒙了。撞上他亮闪闪的大眼睛，看到他会心的笑蕴在眼底。我一下子打了个暗斗。
嗯，文叙尔，他第一次见我时提过。几次念这个仿佛有印象的地名，必定有个相对应的汉名，但是实在记不起来了。正绞尽脑汁时已近城门，俄然被西域气势的音乐包抄，欢畅的曲调煞是动听，一支昌大的迎宾步队在朝我们喝彩而来。
我们在这个文叙尔住了下来。我问丘莫若吉波啥时解缆去龟兹，毕竟跟这个小国度比，龟兹对我的吸引力大很多了。但是他说他被聘请在王家大寺升坛讲座，要弘扬大法七七四十九日，他还给我弄了个佳宾席。
记得在埃及观光穆罕穆德阿里清真寺，正碰上阿訇讲授《可兰经》，里里外核心了数百号人。我裹着头巾长衣长裤（女子进清真寺的端方）席地坐在人群中跟着他们一起礼拜。我不是伊斯兰教徒，只是猎奇他们如何做礼拜。阿訇对着话筒讲，时不时做出强有力的手势。可我底子听不懂阿拉伯语，没一会就感觉无趣了。但是看着四周人虔诚的神采，黑压压人群没有收回一点声音。我如果起家拜别能够会伤到他们的宗教豪情。以是我一向坐了一个多小时等阿訇讲完了才搓搓发麻的腿起来。然后奉告本身，再也不要听啥礼拜了。
我们没住寺庙，而是住在王宫一个富丽的宫殿里。不过说富丽也毫不能跟中原王朝比拟。西域因为干旱，房屋以简朴的木骨泥墙为主，屋顶是平顶。用土墙砌的屋子已经属于初级修建了，凡是只要官署，寺庙，宫殿才气享用土墙报酬。
我晓得丘莫若吉波毫不是个浅显和尚，不过再如何聪明他也只要十三岁，还不是能出大成绩的春秋。他必定在和尚以外另有别的身份，比方说崇高的血缘甚么的。我情意一动，他该不是王室成员吧？莫非他是个王子？呵呵，佛祖释迦牟尼得道前也是个王子呢。
我我我，又抄袭前人的翻译成绩了。仿佛是鸠摩罗什翻的吧，对不起，我真的不是用心的……
以是现在我就跟吉波坐在一起，猎奇地四下打量。
丘莫若吉波坐在佛像前的高台上，穿戴绣金线的法衣，神情寂然，法相寂静。念佛时连国王王后那群人也跟着念，只要我很难堪地冒死低头好让别人不要重视到我。内心把我所晓得的佛经甚么嗡嘛呢叭咪哞南无阿弥陀佛上高低下念了个五百遍时终究全部念佛结束。然后丘莫若吉波开端讲法了。
“艾晴，我就说过，你有慧根。”
他想了想，叽叽咕咕地说了一大串，我现在已经能听懂一点吐火罗语，以是晓得他讲的并不是吐火罗语，那就必定是梵文了，这但是中世纪中亚一带的浅显话啊。对了，他明天讲经也都是用梵文讲的，因为我一个字也听不懂。如果是吐火罗语，我好歹能听懂几个字。
佛教传到中原后戒律更严格，大乘佛教严禁杀生，连肉也戒了。以是在我们的印象中，和尚都是不成吃肉。俄然记起来，玄奘在《大唐西域记》里就曾讲到过吃肉这个题目。他西行到西域时，就很不风俗西域和尚吃肉。
“因为碰到你之前肉干已经吃完了。”
我盯着仍坐上位的丘莫若吉波，瞥见他也在啃肉，行动固然文雅，但对我的视觉打击太大了。俄然想到，这个寺庙格式既然是小乘佛教的形式，那么他们应当是信奉小乘佛教的，而我记得小乘和尚便能够吃肉。不过记不清了，等早晨再跟他确认一下。咬了口肉，味道不是太好，只洒了盐，没有辣椒没有孜然，不如我们黉舍门前的小摊好吃。
我们现在就住在如许一所五开间的豪华大宅里，阿谁不知啥国的国王又配了十个侍女。此次我有了个单人间。打量房中的家具，非常简朴：矮床，矮柜，地毯，几案。这个期间，垂足高坐的桌椅板凳并未几见。人们风俗席地而坐，以是家具低矮。吉波看奉侍的人太多，还给我派了个侍女来。我下达的第一个指令就是：我要沐浴。
我听到他有发另一个音：Mahayana。我去印度时带着一本英文版的Lonely Planet（全天下最权威风行最广的自助旅游指南系列），这两个词在景点先容里就常常呈现。跟佛教有关，他又说他信奉Hinayana，吃三净肉，啊啊啊，我俄然想到了：
第一次，我为我的穿越感到哀思。
见他不解，我在素描本上写下“大乘”，“小乘”：“‘乘’指运载东西，这里比方佛法济渡众生，象舟车能载人由此达彼一样。Hinayana夸大渡己，寻求小我摆脱，以是汉译名为小乘。Mahayana夸大渡别人，普渡众生，以是汉译名为大乘。”
“大乘佛教和小乘佛教对不对？Mahayana是大乘，Hinayana是小乘。”
感遭到一道目光锁住我，是他。我搭拉着嘴，朝他吐吐舌头，揉揉发麻的屁股。他嘴角向上扯了扯，有点憋笑。再讲了几句，就停了下来。看着统统人起立朝丘莫若吉波双手合十还礼，我也从速起家依样画葫芦。
我也不敢画素描，怕行动太怪招人重视。以是，等我的专业研讨专业定名反复停止了五遍时，感受打盹虫在几次向我攻击，唉，早上四点钟就起来的成果。早课都是五点停止，我真佩服和尚们的毅力。实在困了，又不能在大庭广众之下睡着，只好偷偷在垫子上扭，做做小小的不惹人谛视标活动。
固然听不懂，也能判定出这是王室成员出来驱逐，阿谁浑身高低都是贵重文物的就是国王本人。固然美女吉波也遭到毕恭毕敬的对待，但是这么高规格的驱逐典礼针对的配角很较着是丘莫若吉波。
我我我，我又开端结巴了，我一不留意抄袭了别人的翻译服从。鸠摩罗什，玄奘，义净，另有我不晓得的佛教翻译家们，对不起，我不是用心的。
吃好喝好后我尿遁，想想还要如许过四十八天我就愁闷。返来时看到丘莫若吉波正站在门边，中午的阳光洒在他身上，金辉熠熠。他眯眼对我浅笑：“艾晴，晓得你听不懂，如许坐着太难受。我已跟王叨教过，你能够不消插手。”
早晨他定时到我的房里，我下午归去补了个觉，又凭回想将我看到的梵刹殿堂和讲经的场景画好，这会儿正神采奕奕等着他来。
“但是为甚么我们在路上都没肉吃呢？”我一向没认识到他们能够吃肉，就是因为跟着他们在路上这么多天，都没吃过肉。
眼下就是这类环境。只不过丘莫若吉波比阿訇看起来养眼多了，声音也更暖和好听。但是，我最大的题目是听不懂啊！听这类高深的佛法，跟当年听阿拉伯语没两样。四周上百号和尚，国王王后听得如痴如醉，我如何能安然离席？
一大早丘莫若吉波就领着众僧打坐念佛，上百号和尚把这不算太大的大殿挤得满满墩墩。前面高朋席上左边是明天驱逐的国王和十几个大臣，右边，就是我和吉波坐的这边是一群女人，看破着服饰应当是王后和贵妇。
我看着这个奇特的典礼，重视到仪仗队为首的阿谁男人：四十来岁，身材结实魁伟，前额短发平分，但额后倒是长发编成辫子盘在头顶，用绣金线锦帕包住，带镂金双凰纹饰头冠。身着红色菱纹缀金珠袍，上缝圆形金泡饰，下蹬………等一下，我又犯职业病，尽把面前的活人当文物研讨了。
“梵天？”他用铅笔在我的素描本上写下梵天两字，歪头想一下：“你说过‘梵’的意义是清净离欲。Brahma是天下万物的缔造者，‘梵天’的叫法真是绝妙。艾晴，我传闻中原佛法并不昌隆，你却有如此慧根。中原佛法弘扬指日可待了。”
早晨睡觉时我俄然想到，我如许划破时空边界来到他面前，我是实在存在的么？我莫非不是空的么？我是否也在梦中而不觉呢？
我们地点的是王家大寺中最宏伟的大殿，正中是佛祖释迦牟尼座像，泥塑金身，连基座高约两米，放在佛龛内。四周有窄窄的通道可供礼佛的信徒绕圈。全部大殿木柱泥墙，只要门口能够透光，以是明白日也要四周点上油灯。典范的小乘佛教寺庙，跟今后在中原地区风行的大乘佛教寺庙有很大分歧。
这个欢迎典礼，参照钱文忠的《玄奘西纪行》玄奘在龟兹所受的欢迎典礼来写。玄奘是唐初人，比男主也就晚两百年，以是在男主期间，这套礼节应当是没多大窜改。
国王总结陈词，然后一击掌，一排宫人涌入，手上捧着小几案和食品，排排放到高朋席上每小我面前。高朋席后的浅显席没有伶仃的几案，而是直接人手一份。我看着几案上的东西，傻眼了。
沿路到城门，搭起了好几座帐篷。内里没有人，反而是些佛像。从雕镂工艺上来讲，应当是上品。本来坐在草地和地毯上的人都一一起立，端着一盘一盘的鲜花恭恭敬敬地送到母子面前。母子俩双手合十回礼，接过鲜花送到佛像前，将花散到佛像身上。
我感喟，如许的说法，真是太悲观了。不想持续这类唯心的话题，问道：“Brahma是梵天么？”
他悄悄深思一会，然后说：“天竺有一说：人间万物皆是Brahma的梦。一旦Brahma梦醒，便天下消逝，统统皆空。”
我迫不及待地问他的身份。丘莫若吉波挂着雷打不动的淡定神采说：“眼、耳、舌、身、意都不是实在存在，何况名与位？”
早晨讲授时候他来我房里。我晓得这个期间的床有多种服从，可坐卧两用。但我是当代人，不管如何没法风俗与人在床上座谈。没有桌椅板凳，就在地毯上席地而坐。中间放个小几案，就是课桌。
三天后的正中午分，面前呈现了一片绿洲。看久了单调的漫漫黄沙，俄然见到大片绿色，让我镇静地大喊大呼。丘莫若吉波看我这么冲动，点头感喟，却也憋不住笑，奉告我这里就是文叙尔。
“第一：眼不见杀，即未亲眼瞥见牲口临死的惨痛气象；第二：耳不闻杀，即未闻声它惨叫的声音；第三：不为己所杀，即不是为了本身想吃才杀的。比方，如果到阛阓正都雅到摊贩在杀鸡杀鱼，或者发卖之人告之这是现宰鲜肉，便分歧适了；又如，到人家中作客，他们特地杀鸡宰鸭来接待，此即让众生为本身而杀，这便不是三净肉。总之，不见不闻不为我所杀，要同时合适三个前提才可称为三净肉。”
生果当然是新疆特性，有葡萄和甜瓜。馕也是必不成少的。但是，这是啥？泛着油光冒着香气，这不是烤肉么？从形状上看，烤羊肉的能够性更大一些。新疆的烤羊肉当然驰名，我也因为十来天没吃过荤直咽口水，但是，这里除了我，国王王后等一干世俗人以外，统统的和尚也分到肉食，全部大殿顿时飘满肉香。在国王的带领下，大师开动，嚼肉声不断于耳。
他竟然跟我掉佛教的唯心论，答了也即是没答。我狠狠地瞪他：“是是是，四大皆空，统统皆空！庄生梦蝶，不知庄生是蝶，还是蝶是庄生。”
我的吐火罗文测验顺利合格，轮我教时，从速问他已经闷了一下午的题目：“为何你们吃肉？”
Brahma这个发音很熟谙。我想起印度教中与湿婆（Shiva）、毗湿奴（Vishnu）并称为印度教三大神的缔造神。我去过印度，对印度教做过一些研讨，以是还是有所体味。
小说里常呈现的温泉啊，花瓣啊，超大浴桶啊，在这里十足都没有。前提确切粗陋，肥皂擦在身上的味道也没番笕好。不过我天赋悲观，能在黄沙里浸淫十来天后洗个澡，已经心对劲足了。
―――――――――――――――――注解――――――――――――――――
关于和尚吃肉题目：小乘佛教和尚，只要合适三净肉的要求，是能够吃肉的。至今在小乘佛教风行的东南亚地区，小乘和尚仍然吃肉。佛教刚传入中原时，也没有戒吃肉，传闻戒肉还是始于南朝狂热的佛教天子梁武帝。
我点点头，现在终究搞明白了。想起如果让中原和尚瞥见他们能够吃肉，不知是恋慕还是讨厌？“嗯，那啥，你方才说你们是Hinayana，这个Hinayana仿佛听着很耳熟。又是甚么意义呢？”