207【知音难寻】
“是有点。”马小云笑着把环境大抵讲了一下。
马小云交代了一下公司事件，便跟樊馨曼和央视员工一起坐火车进京。
宋维扬的支撑者们说，我们没比烂啊，我们也没有否定中国的题目，我们只是找出了中国的闪光点和西方的暗中面。请你们不要回避转移话题，也不要把中国和中国人一竿子打死！
但是，反对者还是在骂，低端的满嘴胡喷，高端的号令着别比烂，归正中国就是有题目。
“我们的书现在火了，从速加印，起码能卖50万本吧？”
张小波也是书商，同时，也是《中国能够说不》的作者之一。他看到宋维扬的《将来属于中国》销量喜人，当即给各地的朋友打电话催促：“稿子写好没有？写好了就从速发过来，我们要紧跟着脚步出版！”
真谛越辩越明，谁有事理，谁胡说八道，一目了然。
2008年的时候，马小云的买卖已经做得很大，还被樊馨曼带去拜见李道长。堂堂的阿里大老板，封闭手电机脑，不看书，不说话，在道观内里壁修炼整整八天。
而宋维扬出的是整本书，另有《中青报》做鼓吹，所激发颤动不成同日而语。
也就是嫌《将来属于中国》的印刷装订太精彩，倒霉于扩大销量，最后整出来就跟盗版差未几。读者也不嫌弃，只要没错别字就行，包装越差、代价越便宜越好！
汗青上，这本书的创作速率很快，但脱稿以后拖拖沓拉，大师都没太当回事儿。张小波收稿就收了一个多月，又花时候校订，又花时候联络出版社，折腾三个多月才面世。
汗青上，《中国能够说不》被炒热后，几个作者是如许对话的：
究竟上，两人熟谙只要一年时候，前后见面不超越三次，只是同亲兼浅显朋友罢了。
“那太好了，太感激你了！”马小云感受非常不测，他不记得本身跟樊馨曼的干系有这么密切啊。
樊馨曼没有当即联络宋维扬，而是连夜写了篇读书批评，并誊写宋维扬的媒介一起投给《中青报》。以她的人脉、文笔和观点，只要文章稳定来，《中青报》登载的概率很高。
“最好明天就走，我是来南边拍摄《百姓故事》的，还要回电视台交差。对了，我能够先容你去体委，来岁就有奥运会，中国体育也该鼓吹鼓吹，看能不能把体委也拉到中国黄页，”樊馨曼拿着《将来属于中国》，问道，“能够借我看看吗？”
宋维扬还没来得及回嘴，陈桃部下的鼓吹部分就发力了。她直接召开消息公布会，请了很多媒体插手，说喜丰罐头请苏菲玛索代言，是为了打入西欧市场，海内市场只是顺带的。同时，还公布了喜丰罐头为国创汇的详细数据，并宣称喜丰罐头继打入北欧和俄罗斯市场后，又胜利与德国、法国、英国、奥天时签下代理合约。
马小云想了想，感受这不是好事儿，就把宋维扬的电话号码写出来。
“你在看甚么书？”樊馨曼问道。
“《将来属于中国》？这书包装很精彩啊，竟然另有封腰，”樊馨曼俄然扫到封腰上的鼓吹语，眼睛一亮，“你还熟谙喜丰的老板宋维扬？”
插手会商的人越来越多，各自都有支撑者。如果宋维扬只是写了篇文章，那么顶多能保持一个月热度，但他写的但是一本书，人们对这本书越来越感兴趣，然后发明好多处所的书店都买不到。
马小云把书递畴昔：“一个朋友写的，很出色。”
全部中国，言论爆炸！
现在被宋维扬的书刺激到了，《中国能够说不》提早四个多月结稿，校订排版只用了六天时候，书号更是秒过，统统只为蹭着热点从速卖书。
“当然。”马小云非常欢畅，等候着能接到国度体委的票据。
“既然都是同类，是该打仗打仗。”樊馨曼笑道。
因为版面干系，樊馨曼的书评被斩掉大半，反倒是宋维扬的《序言：论民族精力和逆向民族主义》全文登载。
马小云问：“甚么时候解缆去都城？”
都城。
这就要说说樊馨曼的为人了，她见到有本领、有潜力的人，就忍不住想要帮着鼓吹一把，仿佛别人胜利了她就非常欢畅。汗青上，她不但帮马小云在天下打着名誉，还力捧过胡神医和李道长。
除夕那天，这篇文章就收回来。
樊馨曼很信这些，刚巧，马小云也很信这些。
然后就翻车了，因为马小云的拜见，方船夫、司马南盯上了李道长，遂开端打假――李道长垮台，樊馨曼被央视辞退。
这手热点蹭得标致，人们俄然发明，本来在海内被日渐忘记的喜丰罐头，已经在欧洲赚了那么多美圆！
“聊过两次，”马小云说，“这位宋老板固然年纪悄悄，但思惟实际很有一套，并且对传统文明也研讨颇深。你不是爱好‘老庄’吗？有机遇能够跟他聊聊。”
宋维扬的书现在就有大火的征象，而复旦大学出版社毫无筹办，首印只要5000本。《中青报》的保举文章一出，半天卖完，各地书商猖獗给复旦出版社打电话，乃至有很多直接找上门等着提货。
仅是被登载出来的那篇序言，就引发狠恶会商。一帮子人站出来支撑，另一帮子人跳出来反对，相互在报刊杂志上打起了笔仗。
“临州电信局的吃相也太丢脸了，”樊馨曼替马小云打抱不平，又安抚道，“客岁我不是说要给你拍记载片吗？恰好你在南边接不到票据，能够跟我一起去都城。我们一边跑停业，一边拍记载片，买卖和鼓吹两不误。”
宋维扬也被喷得狗血淋头，有人说柏杨是名扬天下的大学者，宋维扬这黄口小儿还没资格妄议。也有人说，喜丰罐头本身就请苏菲・玛索做代言，凭甚么骂那些请洋人打告白的商家？
那些崇洋媚外者只晓得挑中国不好的处所说事儿，而民族主义者则扔出一大堆西方国度的黑料。看看吧，大师都差未几，别想着把题目归结于中国人的劣根性和国度轨制。
我们前面说过，1995年的《甚么是文明》和《神不在异国》，已经揭开了中百姓族主义大会商的序幕。但那只是两篇论文和散文，会商一阵子，热点效应就畴昔了。
乃至一些支撑宋维扬的文明人，都逮着《中国能够说不》开喷。
《中国能够说不》一问世，让言论爆上加爆，这书的销量乃至反超宋维扬的《将来属于中国》。因为它过火，它愤青，它粗鄙，它的民族主义走向极度，逢迎了泛博群众大众的审美胃口。同时，也召来更多的骂声。
樊馨曼在火车上就把《将来属于中国》看完，她是传统文明的信奉者，民族主义那套正合她的情意。这本书读得她心潮彭湃，赞叹道：“绝无独一的好书，应当遍及鼓吹，让天下群众都读一下！你有宋维扬的联络体例吗？”
胡神医和李道长的共性是：会武功、会气功、懂中医、懂摄生，是传统文明包装出来的大骗子。
书商们还提了个要求：去掉封腰，窜改印刷纸张。
“传闻你比来的环境不好？”樊馨曼用体贴的语气问。
刚巧，宋维扬因创办大门生志愿者社团，在团里边挂了号，而《中青报》又是团构造报。
“还用你提示？已经卖出去200万本了！”
