第一六六章 天策书院（二）

好吧，宗师奇葩多，特别天赋宗师。萧琰的二曾伯祖萧迟就是以“好美酒、好美人”闻名，像申王如许养头白象为坐骑，取个传说中日行万里的骏马名儿就真不算甚么了。

太宗初立时，天策书院还只是“天策武学”，培养皇族武道和将道人才，至明宗即位，开端扩建学府，才增设了理科部，但当时还没有正式分院，直到高宗亲政，才分出“天、地、人”三院，而“天策武学”也正式改名为“天策书院”，成为天下第一学府。而至世宗朝，天策书院就不但仅是学府，更是令世家侧目标“武道第四宗”，和三清宫、剑阁、梵音寺并立于世。

申王右手一挥洒，四尺长的绢画便“呼啦”一声横展开来，如风过竹林，摇摆泛动，碧海生波。

它叫“天柱”，高达千丈，直入云天。

申王端起茶碗笑起来：萧悦之进入角色挺快嘛，转眼就是弟子、学妹了。

萧琰不由转目看她一会，才又看向火线，内心感慨道：这里，就是天院！

这画里有申王对道的贯穿，贯穿了它，必定对她的境地晋升有好处。

传闻当年高宗薨逝，李见素哀思过分，一剑劈断终南山千壑岩，慕容绝闭关的千丈崖便是因为这一剑劈断，深断成崖，而劈下的一半山岩便被李见素移到了天策书院，鼓励后辈，武道达云天。

申王公然没怪她，笑道：“极好。”又加一句道，“今后，除非见到太清掌教和梵因圣僧，其他天赋宗师，教你者，都可只行半师礼。”

申王抢到这个“讲武夫子”，但是费了番力量的，还跟天院的右祭酒霍王打了一架，嚇嚇！

萧琰说“厚赐”，毫不是客气的虚言。

申王正在房间里作画。

两人翻身落马，一名穿戴缺胯衫的侍人上来行了礼，将马牵入马厩中——在大象的另一边——喂食豆料和水。

在晋室东渡之前，天下武道仅两宗——道门三清宫、墨门剑阁，都是千年巨擘；至北魏初年佛门传入中原，继而梵音寺创派同一佛门各宗，成了武道第三宗也用去了两百年。而天策书院从立学至武道崛起，成为中原武道第四宗，只用了短短一百多年时候，这是很不轻易的——而最首要的启事必然是来自于天子的大力支撑和资本财力的不竭投入。

但是，她不晓得，她此时的明白也只是母亲说的一方面——强阴阳间道，而另一方面，倒是要到好久今后，她才气明白。

165，待点窜

萧琰与李毓祯驰马进入竹海，这里叫“幽篁海”，竹林万亩，向东一向延到洛河。一驰入林中，便觉被翠绿的竹海簇拥，神清气朗。洛河吹来的清风入竹海，万亩翠竹如绿波泛动，呼吸着感化着竹味的新奇氛围，源源不竭的输入肺中，同时进入到天然伸开的毛孔窍穴中，纯洁而洗练的元气淬入经脉，让人感遭到浑身都要飘然起来的舒爽。李毓祯说，这片幽篁海住着七八位宗师，萧琰一点也不奇特，这类处所才是修行吐纳的好处所。

“这里，就是天院。”

萧琰此时才明白何谓“强世道”。

不管太原王氏如何权倾朝野，掌持大半朝政和文官，但天子只要掌持军权，朝廷就翻不了天——大唐立国时就立下端方：宰相出自世家；世家不得介入军权。而太原王氏要谋李唐江山，就必须将手伸向军权——但终究失利。因为当时掌控十六卫的大将军，一半是李姓宗室，一半是皇室倾力汲引的豪门将领，而这二者都不成能被王氏拉拢，因为王氏给不出更大的好处。但终究起决定感化的，还是明宗和高宗的才气，让这些大将军佩服；不然，他们固然不会支撑王氏，但很能够去支撑仁宗的皇子夺位，美其名曰“归位正朔”。

萧琰恭声应诺。闻声炉下水响，起家退后，从青釉风炉上提了青釉剔竹刻花瓷汤瓶，从一旁竹制茶柜上的茶盘中取出三只白釉浅青色茶碗，将汤瓶中煎好的茶注入碗中，先端一碗置于申王书案右边的竹几上，施礼道：“夫子请用茶。”又起家退后，将另一碗茶端至李毓祯案前，施礼道：“学长请用茶。”

“那是申王夫子的坐骑，暹罗国进贡的。”李毓祯笑指道，“夫子取名叫白义。”

他在吐蕃王宫初见萧琰就对劲，现在再见就更对劲了，感觉跟霍王打这一架没白打。

心中想起萧迟送给她的《武道札记》，暗道：这份礼也不差于二曾伯祖送她的拜师礼了。

萧琰没有行到天柱之下，因为李毓祯带她去的处所是申王的住地，位于天柱东南百里以外的竹海中。安叶禧没有跟从，被尉迟亭带着去了拢翠山北面的教舍，替萧琰办理退学手续，并支付学册、学服、学院通行令牌、学舍号牌钥匙等，这是他们侍从要做的事。

萧琰嘴角一抽，“白义”是周穆王的八骏之1、那匹浑身毛白的骏马——这只是大象吧。

比起读史时，萧琰此时想得更深切，正因为天策宗师和军队都是最崇尚武力的群体，他们没有世家和文人那么多条条框框，只要气力的衡量：当女人是弱者时，他们比起文人更轻视女人；但当这个女人是强者，他们也能很快窜改，顺理成章的支撑她的统治。

这道天柱，耸峙在大唐武者的心中，它明示了武道的伟力。

萧琰骑马前行，目光谛视着天院的中间。究竟上，还没进入天策书院，让人一眼瞥见的，就是这座擎天山岳。

李毓祯一边策马下了山冈，一边随口聊道：“现在的天院比之前大很多，从明宗时候开端扩建，到高宗、世宗，经三代累建，才有了本日天下第一学府的范围。”

天策书院分三院，“天、地、人”，此中天院是武道学府，地院是易道学府，人院则是传授将道和经道的学府。而天院的占地是内学三院中最大的，因为武道学子的粉碎力太大，练武场合不阔，能够将整座书院拆了都有能够。

凡是瞥见它的武者，莫不心中彭湃，胡想着有朝一日，本身也有如许的力量。天策书院越来越强，皇族宗室后辈对武道的崇拜和狂热，一代一代出现杰出后辈，能够说与李见素这一剑分不开。

李毓祯带着萧琰脱靴进屋，跪坐在翠竹席上行了礼。

放了茶盏，就给了萧琰一份丰富的拜师礼——一幅薄绢上画出的幽篁海。

这类天姿好，又坚固刻苦，还聪明机警、灵巧有礼的门生，谁不想教呢？

她不由想起母亲在她小时候说的一句话：“武道，能能人，亦能强世道。”

按天院的端方，外学的武道学子凡是能引气入体，从外功踏入内功修炼门槛的，便进入天院学习，按修为授予“天策士级”，以萧琰登极境前期美满的境地，呼应的就是武卿士的品级，进入卿士班，而卿士班的学子按照修炼的方向，各有讲武夫子，并不同一上课，也不由教舍安排学习，以是萧琰不需求去教舍，只需去拜讲武夫子。

一起策马沿着林间小径或夹荫径道前行，偶尔绕湖池或院舍转折，但风雅向都是往北，一向行到拢翠山下，驰马从谷峪过山，出了谷口，山北更是豁但是阔：澄廓的天如碧海，广袤无垠的碧穹下，绿地坡岗丘山石林起伏相间，连缀一向接到天涯；往东北方向远眺数百里外，便见大河白水滚滚，那边已经到了黄河的支流洛河！

萧琰向申王行了双叩六拜的大礼。这是半师礼，介于弟子和浅显门生之间。她在讲武塔给萧迟施礼时，原是要三叩九拜，萧迟却在她两叩首后就拂袖让她直身了，笑着调侃说道：“你是墨尊预定的弟子，我们可不敢收你。行半师礼便可。”以是她向申王也只行了半师礼。

当然另有一个首要的启事：明宗和高宗始终把握着军权。

萧琰内心想道：三位女帝和天策书院就是相辅相成的干系。明宗为何能以仁宗皇后、太宗外侄女的身份担当皇位？除了太宗遗诏外，天策书院的支撑也是极首要的启事。而高宗能坐稳帝位，毁灭太原王氏的谋朝，一个很首要的启事，也是获得了天策书院的支撑。有共同的好处，才有果断的缔盟。

何况还是个出息弘远的门生。

而这座半边是直立峭壁的山岳并非天然天生，而是高宗期间的皇族第一妙手，迄今无人超出的楚国长公主李见素剑劈而立。

以天赋宗师一人之力，便可移山，或许只要他们想，就能填江填河，这是多么强大的武力？人的肉.体能具有如许强大的力量？！

偶合的是，这三代都是女帝。

李毓祯骑马立在拢翠山北面的坡岗上，马鞭遥指火线这片广宽地盘，眉扬间，丰采也如这苍穹大地邈然辽廓。

申王手一动，绢画又合而为卷，萧洒的递给萧琰，浅笑道：“用心体悟。”

申王的居地是一栋竹楼，以粗大的翠绿毛竹架起空中三丈，腾空于竹海中，竹楼上面的空旷处所是马厩，但内里除了两匹骏马外，还养了一头白象。

但是，活着家眼中，这一道天柱，是李见素决计踏上天尽之途时，为了明示皇族武力，震慑世家而立的擎天柱——想应战皇室，当你们具有如许的武力时，才有资格。

萧琰只看得一眼，就感觉心中舒旷，再看一眼，便几近要被那绿色深幽吸入出来，连同神识都陷出来，心中一凛，立即将视野和神识都收了返来。

“是。”萧琰双手接过绢画，伏身拜道，“多谢夫子厚赐。”