chapter67

这顶被如来超等淡定地以佛之名编织的高端“绿帽”，以“九曲十八湾”的体例，终究成为了如来在女娲和伏羲的大喜之日，奉上的最为昌大的贺礼，却被那菩提树下的菩提佛加以润色，乐滋滋当作观世音的把柄。

至此，妖、魔、神、人、鬼、仙六大种族出世，统治六界众生。

因而道了句“临时尝尝”，便喝下菩提树下的清泉水，忘怀了前尘旧事，化身三界中最为斑斓的百花鼻祖悲慈，以佛祖冠冕堂皇的“历经情劫”为启事，光亮正大地迈上了成为第三者的鼻祖的路程。

三十年后，帝湮身陷一场“六界争霸”的诡计当中。

如来佛算到女娲不会就此罢休，就干脆让这观世音的神魂持续神游于三界，等候着转世为人的绝佳机会。

是以观世音对如来佛祖心存了记恨。

通天教主不满女娲斩杀弟子鬼君，重整鬼族，成为鬼族图腾，建立幽冥地宫为中间的幽冥地界，成为冥界鼻祖。

是以观世音对如来佛祖心存了芥蒂。

是以三界众生喜闻乐见的开世大典，便成了女娲和伏羲的灭世之战，百花鼻祖悲慈，也就毫无牵挂地成为了灭世之战的炮灰！

无法之下，女娲只好化身为妖，驯化人间万兽，创建妖族，建立混元宙宫为中间的妖界，成为妖族鼻祖。

悲慈形神俱灭，观世音天然成了这炮灰下的炮灰―孤魂野鬼似地整天神游于三界当中。

元始天尊为了自保，召回众徒子徒孙，建立六合玄宫为中间的仙界，成为仙族鼻祖。

神农氏炎帝，在众天族元老的推举之下，成为神族图腾，建立九重天宫为中间神界，成为神族鼻祖。

公孙氏轩辕，在女娲杀死鬼君后，同一人族并成为其图腾，建立八荒帝宫为中间的人界，成为人族鼻祖。

一万年后，菩提佛算到女娲用女娲石封印伏羲之子，化身菩提老祖来到东海，带走伏羲之子和女娲石，度化后取名帝湮，托孤青丘之国的九尾狐涂山氏。

人王伏羲，整天沉浸于悲慈形神俱灭的痛苦当中，一念成魔，建立坤元魔宫为中间的魔界，成为魔族鼻祖。

眼看着本身亲手为伏羲缔造的人界生灵涂炭，女娲幡然悔过，她想借天族的力量毁灭鬼君，却不想在天族众元老们面前，她实在是算得上吃了闭门羹。

在这场毁天灭地的三界大战中，因为人族乃血肉之躯，难以抵挡其他氏族的进犯，便成了这场大战中不折不扣的炮灰！

因为这场灭世之战让神族和人族里的浩繁元老对两位开世之皇产生了质疑，加上鬼族在开世之初便对只能存活于地底的究竟心存不满，早已心胸鬼胎的鬼君便乘机挑起冲突，三界大战发作！

观世音本想着如果事情出了变故，便以“历经情劫”的借口来明哲保身，殊不知本身掉进了如来佛的圈套，成为他送给女娲的一顶“弁冕”

夙来以慈悲之心自夸的观世音菩萨本不想掺杂此桩烂事，无法这人间除了她，谁又能勾引得了那人族的仆人伏羲？