第68章 石门村中石头门 形似门坎故事长
村长老李起首发言，他的眼中闪动着对将来的神驰：“我们石门村具有得天独厚的天然资本和深厚的文明秘闻，若能善加操纵，生长旅游业，不但能够吸引浩繁旅客，还能为村里的经济注入新的生机。”
在玉米地，村民们正繁忙地收割成熟的玉米，他们谙练地割下玉米棒，然后捆扎起来，筹办运回家中停止脱粒。玉米是村民们的首要粮食之一，也是他们豢养牲口的首要饲料。
在石门村，各民族的文明活动交叉成一幅活泼的画卷。彝族与汉族的村民们在平常糊口中相互学习，共同庆贺节日，传承着各自的文明传统。在火把节这一天，两个民族会结合停止昌大的庆贺活动，共同扑灭火把，共同祈愿。而在平常的交换中，彝族的山歌与汉族的民谣相互传唱，成为了村民们糊口中不成或缺的一部分。
跟着时候的流逝，石门村的故事将持续传承下去，它们将鼓励着一代又一代的石门村人，不忘初心，砥砺前行。而我也将带着这些故事，将这些村落文明的魅力通报给更多的人，让更多的人体味和感遭到这片地盘上的奇异与夸姣。
此次与石门村的相遇之旅，不但让我对石门村有了更加深切的熟谙，更让我对村落糊口有了全新的感悟。我明白了，每一个村落都承载着属于本身的故事，而这些故事，恰是我们巨大国度汗青长河中不成或缺的珍珠。
在一个阳光亮媚的凌晨，我来到了外中山小组，恰好碰到了正在繁忙的小张。他身材健硕，皮肤晒得乌黑，眼中闪动着对将来的神驰。我向他打号召，他停动手中的活计，浅笑着回应了我。
“旅游业当然首要，但农业当代化一样不成忽视。”村长持续说道，“我们能够应用科技手腕进步农业产量，同时确保农产品的品格。”
汉族村民以农业为主，莳植水稻、小麦、玉米等作物。他们的房屋多为土木布局，屋顶覆盖着青瓦，显得古朴高雅。汉族人讲究糊口品格，喜幸亏房屋四周莳植花草，营建出一个恼人的居住环境。
村民们还奉告我，山羊的奶成品是村里的特性产品，销路非常好。这里的山羊奶颠末经心加工，建形成各种甘旨的奶成品，如奶酪、羊奶蛋糕、羊奶冰淇淋等，不但满足了村民们的平常需求，也吸引了周边都会的人们前来采办。
村民们热忱地驱逐了我，带我观光了羊棚的各个角落。他们奉告我，这里的山羊种类良好，适应才气强，能够适应各种卑劣的气候前提。山羊们每天都会在新奇的草场上自在放养，享用着大天然的恩赐。
4.后山小组，这个名字仿佛是一首喧闹的诗篇，流暴露一种与世隔断的奥秘与安好。它坐落在石门村的后部，好像一个藏匿于尘嚣以外的世外桃源。这里的环境喧闹而恼人，绿意盎然，村民们糊口在青山绿水的环抱当中，与大天然保持着一种难以言喻的紧密联络。我带着对这片地盘的无穷猎奇与深深的敬意，踏上了后山的摸索之旅。
我看着小张，心中充满了敬意。他的话语固然简朴，却流暴露一种对家庭的任务感和对将来的神驰。
养殖糊口
站在草场边，我仿佛能听到草场轻声细语的低语，感遭到小海小组村民与天然调和共处的夸姣画面。这片草场，不但滋养了村民的糊口，也成为了他们心中最贵重的故里。
在石门村，农业出产是村民们糊口的根本。每个村民小组都有本身的一片地步，村民们按照本地的气候和泥土前提，莳植着合适的农作物。
汉族的传统节日浩繁，包含春节、腐败节、端五节、中秋节等，此中火把节也成为了汉族村民共同庆贺的节日。与彝族一样，汉族人也以此驱邪避灾，祈求安然。
朱兴权紧接着报告了村里的趣事，他说，每年村里都会停止一次昌大的庙会，吸引了周边的村民前来参与。庙会上有各式百般的传统演出，美食琳琅满目，手工艺品琳琅满目，那是一年中最热烈的日子。
分享石门村的影象
石门槛，这个名字在石门村中有着深厚的汗青和文明秘闻，它是石门村一个村民小组的代名词，因其奇特的地形而得名。这里，有一座庞大的天然石门，如同大天然经心砥砺的艺术品，两侧是矗立入云的山岳，好像巍峨的保卫者，中间的峡谷狭小而通俗，形如一道石门，横亘在六合之间，将六合分开，却又流暴露一种奥秘的联络。
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我踏入村落，石板路两旁的房屋古朴高雅，木门吊颈挂的大红灯笼在阳光下熠熠生辉。我沿着碎石巷子持续前行，一起上，我碰到了热忱的村民，他们向我娓娓道来石门村的汗青与文明，让我对这个村落有了更深的感情联络。
石门村，这个名字本身就充满了奥秘色采。在这里，我看到了陈腐的石门见证着汗青的变迁，村民们的故事如同陈腐传说般传播。我穿越在石板路上，感受着那份厚重的汗青沉淀。
在山林中，我还看到了一群群落拓的牛羊在吃草。这些牲口是村民们首要的经济来源。阿强的老婆阿芳卖力照顾这些牲口。她奉告我，这些牛羊不但供应了肉食，还被用于耕耘地步。在这里，人与天然调和共处，牲口们仿佛也在这份调和中找到了归属。
在村民的家中，我咀嚼了他们便宜的核桃茶。这茶选用的是本地特产的核桃，颠末经心炒制和研磨，再与清泉异化，煮制成茶。茶汤光彩金黄，香气扑鼻，喝上一口，满口都是核桃的暗香，回味悠长。这类奇特的茶饮让我感遭到了中山沟小组村民的聪明和勤奋，也让我对他们的糊口充满了猎奇。
我晓得，我的寻村踪之旅才方才开启。在接下来的日子里，我将深切石门村，看望那些陈腐的故事，体验那份浑厚的糊口，寻觅那片我心中的安好之地。这统统，都将是我人活路程中贵重的财产，永藏于心。
外出务工
莳植糊口
在山林深处，我们还发明了一片片翠绿的茶园。村民们奉告我，这里的茶叶品格良好，远销外埠。他们通过莳植茶叶，不但增加了支出，还美化了环境。茶树在阳光下郁郁葱葱，茶叶的暗香满盈在氛围中，令人沉醉。
谈到经济，杨耀强的语气中流暴露对窜改的感慨：“跟着经济的兴旺生长，石门村的财产布局日趋多元化。在传统农业的根本上，村民们开端尝试养殖、加工等副业，支出程度显着进步。鼎新开放后，村里的经济更是如虎添翼，村民们的糊口程度获得了质的奔腾。”
汉族的刺绣与雕镂技艺，闻名遐迩，服饰精彩详确，表现了汉族人对美的不懈寻求。
在石门村，村民们与天然调和共处，构成了一幅幅温馨的画面。凌晨，村民们迎着朝霞，开端了一天的劳作。他们穿越在田间地头，辛苦耕耘，与大天然停止着密切的交换。在劳作之余，他们会来到乌蒙山，呼吸新奇的氛围，赏识山间的美景。
村民们热忱地向我报告了这块岩石的来源。他们说，这是村里的风水宝地，自古以来就被村民们视为崇高的存在。每年都会有村民在特定的日子前来祭拜，祈求风调雨顺、五谷歉收、家庭安然。在这块岩石的庇护下，村民们的心中充满了对地盘的畏敬和对将来的但愿。
村民们纷繁呼应，老张弥补道：“马鞍桥的传说、石门槛的汗青，这些都是我们村的奇特魅力。我们能够打造一系列文明体验项目，让旅客深切感受我们的村落文明。”
因而，马鞍桥应运而生。这座桥外型古朴，高出在山谷之上，好像一条巨龙蜿蜒而过。今后，马鞍桥便以“马鞍桥”定名，成为了这片地盘上的一段传奇。
祭奠典礼上，村民们身着节日盛装，手持香烛，唱着陈腐的歌谣，向石门槛表达他们的敬意和感激。他们会在石门前摆放供品，包含生果、糕点、酒水等，以示对大天然的奉送的感激。在寂静的典礼中，村民们祈求风调雨顺，五谷歉收，家庭敦睦，身材安康。
我决定将这段在石门村的经历记录下来，用笔墨与图片捕获这里的斑斓与村民们的仁慈。我想要将这段路程分享给更多的人，让更多的人体味石门村，体味这里的村民。
我沿着通往石门村的蜿蜒公路前行，两旁的树木富强，遮天蔽日，偶尔传来几声清脆的鸟鸣，令民气旷神怡。沿途的风景如同展开的一幅幅水墨画卷，让我忍不住立足流连。
看着杨万坤满足的笑容，我心中涌动着暖流。这里的糊口固然简朴，却包含着糊口的真谛。在拖潭小组，我深切体味到了人与天然的调和共生，感遭到了村民们对糊口的酷爱和对将来的夸姣神驰。这段经历，如同贵重的宝石，永久镶嵌在我的影象当中，成为我心中最贵重的财产。
在中山沟小组，我还看到了村民们如何将核桃和茶叶加工成成品。他们利用传统的石磨和木桶，将核桃研磨成粉，再与面粉、糖等质料异化，建形成各种甘旨的核桃食品。茶叶则颠末达成、揉捻、枯燥等工序，终究成为能够饮用的茶叶。
另一种说法例更加惹人入胜。相传，石门槛是当代兵家必争之地，计谋职位极其首要。自古以来，这里就产生过多次战事，是兵家争夺的核心。因为地形险要，易守难攻，石门槛是以得名。每一场战事都留下了深切的陈迹，每一块石头都仿佛在诉说着那段波澜壮阔的汗青。
在1-4组的郊野间，我见证了村民们繁忙的身影。他们有的在田间辛苦奋作，汗水沿着额头滴落，却不见他们有涓滴的懒惰；有的则在丛林的度量中小憩，享用着半晌的安好。
在夜晚的帐篷里，我坐在桌前，灯光下，我的笔尖在纸上翩翩起舞。我写下了对石门村的记念，写下了对村民们的不舍，写下了对将来夸姣糊口的期许。
跟着光阴的流转，杨耀强的报告逐步深切：“步入民国期间，国度多舛，动乱不安，石门村亦未能幸免。地盘兼并征象严峻，很多村民丧失了地盘，糊口愈发艰巨。但是，即便如此，村民们还是固执地守着这片地盘，尽力保持生存。”
彝族村民居住在崇山峻岭之间，以农业为生，耕耘着玉米、小麦、土豆等作物，豢养着牛羊等牲口。他们的故里，多为木质布局，屋顶铺满了丰富的茅草，既暖和又坚固。彝族人道格热忱，平常糊口在火塘边围坐，享用着美食，报告着动听的故事。
汉族，石门村的另一个首要民族，其文明一样丰富多彩，如同一幅细致的工笔划。
在石门村的度量中，我与村民们一起围坐在火塘边，分享着那些陈腐而动听的故事。仿佛一阵轻风，将我们带回了那些悠远的年代，那些豪杰豪杰、神仙传说和战变乱事，如同时候的碎片，在影象中熠熠生辉。
羊棚小组的故事，不但仅是一个村落的生长过程，更是一群人对夸姣糊口寻求的缩影。在这里，我感遭到了村落生长的脉动，也体味到了人与天然调和共生的夸姣愿景。羊棚小组，这个充满但愿的处所，成为了我心中难以健忘的影象。
“看，这就是我在石门村的家，这里的人们糊口虽简朴却幸运满满。”我指着照片中那片金黄的包谷地，对朋友们娓娓道来。
跟着老李的论述，我仿佛穿越了时空，看到了马鞍桥昔日的繁华，它承载着村民们的平常与胡想，连接着他们与外界的头绪。桥上的陈腐图案和笔墨，或许恰是村民们对安然、歉收的祈愿。
马鞍桥，这个名字本身就带着一种诗意，这里的村民糊口一样调和而安好。我沿着桥上行走，看着流水潺潺，听着孩子们的欢声笑语，仿佛置身于一幅山川故乡画中。
通过访问这12个村民小组，我不但体味了村民们莳植、养殖、外出务工的平常糊口，还感遭到了他们奇特的村落文明。每个小组都有其奇特的魅力，每个村民都有其活泼的故事。这些访问经历让我深切体味到了村落糊口的多样性和村民们的勤奋与聪明。
在小海村里，我看到了一排排整齐的东西，这些都是村民们的平常东西。每天凌晨，村民们会赶着牛羊，带着东西，走向草山中间，开端一天的事情。他们谙练地照顾着牛羊，让它们茁壮生长。
在湖边，我碰到了小海小组的村民老李，一名有着丰富畜牧业经历的父老。他的话语中充满了对这片湖泊的酷爱与高傲：“你看，那边的鱼儿们正在落拓地游弋，湖水清澈见底，四周绿树成荫，阳光透过树叶的裂缝，洒在波光粼粼的湖面上，美得如同一幅活动的画卷。”
白叟们会在这里报告着村中的旧事，回想着年青时的点点滴滴；年青人们则闲议论着村里的新奇事，或是交换着各自的打工经历。孩子们则在井边玩耍，追逐打闹，他们的笑声在氛围中回荡。
乌蒙山，这片充满奇异与魅力的地盘，将持续见证着村民们的糊口变迁，也将永久留在每一个旅客的心中，成为人们心中永久的瑶池。
三
回到温馨的家，我经心清算了在石门村拍摄的每一张照片，每一张都诉说着那边的风土情面和村民们的俭朴糊口。我开端在番茄小说上连载《寻村踪》（东川村落画卷），以笔墨与图片交叉的体例，报告我在云南省东川区的所见所闻。我描画了村民们辛苦耕耘的景象，报告了他们热忱好客的故事，以及他们对将来的夸姣神驰。
“你为甚么要出去打工呢？”我猎奇地问他。
五
石门村不但是一个出产和糊口的处所，更是文明的传承地。村民们通过口耳相传，将陈腐的风俗和传统故事一代代传承下去。村里的父老们是这些传统文明的保护者，他们报告的故事中包含着聪明，教诲着年青一代如何与天然调和相处，如何尊敬传统，珍惜当下。
除了传统的体例，小海小组的村民还主动创新，生长起了畜牧业加工财产。他们将牛羊肉加工成各种甘旨的肉成品，这些产品不但丰富了村民的餐桌，也成为了一种特性旅纪行念品。
石门村中石头门，形似门槛故事长。
中山沟，这里的地形起伏，风景如画。我沿着沟壑行走，赏识着山间的美景，聆听着鸟儿的歌颂，仿佛进入了一个世外桃源。
石门村的村民们不但莳植农作物，还处置养殖活动。他们豢养的牲口包含牛、羊、猪、鸡等，这些牲口是村民们的首要糊口来源。
9.小海小组，这个名字仿佛是一幅淡雅的水墨画，充满了诗意与安好。它坐落在村庄的东南部，背倚着连缀起伏的青山，面朝着一望无边的碧波。这里的村民糊口与湖水息息相干，他们依水而居，以畜牧业为生，这片小型的湖泊不但是他们的糊口源泉，也是他们名字的由来，如同湖水普通，滋养着他们的心灵和生命。
“看到石门村的进步，我感到非常欣喜。”我在心中想，“这片地盘，这些人们，都值得我们存眷和珍惜。”
颠末一番周到的筹办，我清算行囊，照顾着相机与条记本，踏上了前去阿旺镇的征程。阿旺镇，这座坐落在山间的小镇，以其如画的风景和浑厚的民传闻名，是通往奥秘石门村的必经之路。
在这万亩草山上，村民们放牧着本身的牲口，享用着大天然的恩赐。他们与牛羊一同安步在草地上，悠然得意，仿佛融入了这片广袤的大地。这里的每一寸地盘，都充满了生命的生机，每一片草地，都承载着村民们的但愿与胡想。
四
阿旺小海，这片高原上的绿宝石，见证了村民们的糊口变迁，也成为了他们心中永久的故里。在这里，村民们将持续传承着草原文明，保护着这片斑斓的地盘，让阿旺小海成为更多民气中的神驰之地。
十一
在阿谁金色的春季，我站在石门村的村口，背负行囊，筹办结束这段长久而深切的路程。村民们如一群温驯的候鸟，堆积在村口，他们的眼神中交叉着不舍与感激，仿佛每一缕目光都承载着无尽的交谊。
夜晚，村民们围坐在火塘边，报告着与天然的故事。他们报告着乌蒙山的传说，报告着东川阿旺小海的传说，报告着他们与大天然调和共处的点点滴滴。在这些故事中，我们看到了中华民族与大天然调和共生的聪明，也感遭到了这片地盘上人们浑厚的糊口态度。
观光完羊棚后，我深切地感遭到了羊棚小组村民们的勤奋和聪明。他们操纵本地资本，生长起了山羊养殖财产，不但改良了本身的经济状况，也为村民们带来了更多的失业机遇。羊棚小组，这个以养殖山羊而着称的村落，正以其奇特的魅力，在村落复兴的门路上稳步前行。
8.羊棚小组，这个位于青山绿水间的村落，以其奇特的养殖体例而闻名于世。这里的村民以养殖山羊为生，将这片地盘变成了一个朝气勃勃的羊群乐土。当我踏入羊棚小组的羊棚时，一股清爽的草香劈面而来，伴跟着轻风，让民气旷神怡。羊棚宽广敞亮，洁净整齐，与我设想中的粗陋棚户截然分歧。在羊棚的一角，我看到了一群山羊落拓地吃着青草，它们或低头啃食，或落拓地四周走动，一副怡然得意的模样。
有一天，我有幸受邀走进马鞍桥小组，与村民们共度光阴。他们的热忱好客让我感遭到了村落的暖和。我跟从他们观光了那座石桥，走在桥上，我能感遭到汗青的厚重感在氛围中满盈。老村长老李指着桥上的每一块石板，向我报告着关于这座桥的传说。
2. 阿旺小海，这片位于石门村西的东川珍宝，是一望无边的草场，被誉为“高原上的绿宝石”。这里阵势开阔，草地如茵，四时常青，不管春夏秋冬，都闪现出分歧的斑斓风景。草长莺飞，野花盛开，牛羊成群，构成了一幅幅朝气勃勃的画卷，是一处真正意义上的天然牧场。
偶然，村里的小贩也会来到井边，摆上小摊，售卖着新奇的生果战役常用品。村民们会在这里遴选本身需求的物品，一边选购一边闲谈，其乐融融。
羊群在山间自在地安步，村民们会按期确保羊儿们有充足的草料。羊肉是村民们餐桌上的甘旨，也是他们对外互换的首要物质。
二
小张的话语让我感遭到了他对将来的无穷神驰和对故乡的深厚豪情。外中山小组的村民，固然身处偏僻的山区，但他们却有着一颗英勇的心和对夸姣糊口的神驰。他们的故事，恰是无数外出打工者的缩影，他们用本身的勤奋和聪明，誊写着属于他们的篇章。
在梯田里，村民们正在翻耕地盘，为下一季的播种做筹办。他们利用传统的犁具，一锄一锄地翻动着泥土，但愿泥土能够接收充足的营养，孕育出歉收的果实。
村民们连续围拢过来，有的手中捧着自家酿制的米酒，有的提着自种的蔬菜。老张的老婆小李紧握着我的手，眼眶泛红，她轻声说道：“资生，你对我们来讲就像家人一样，我们真的舍不得你拜别。”
“石门村的汗青，源远流长，可追溯至清朝期间。”杨耀强的话语中透暴露对汗青的畏敬，“当时，我们附属于东川府，这里人丁富强，物产敷裕。村民们以耕作为业，打猎为辅，虽糊口艰苦，却光阴静好。”
除了奶酪，羊奶蛋糕和羊奶冰淇淋也是羊棚小组村民的特长好戏。他们用新奇的羊奶和优良面粉，制作出苦涩软糯的羊奶蛋糕，以及口感顺滑、奶香浓烈的羊奶冰淇淋。这些奶成品在市场上颇受欢迎，成为了羊棚小组村民增收致富的支柱财产。
年青人们则眼中闪动着等候的光芒，他们固然糊口在当代化的期间，但对这些陈腐的故事充满了猎奇和神驰。他们的脸上弥漫着对将来的神驰，这些故事不但是他们的汗青，更是他们精力的粮食，鼓励着他们不竭摸索和前行。
老李奉告我：“这里的牛羊因为糊口在纯洁的草场中，肉质鲜美，营养丰富，特别受市场欢迎。我们的小海小组也是以闻名遐迩，吸引了来自四周八方的旅客和买家。”
在寻觅过程中，懦夫几近绝望。就在他几近放弃之际，一名奥秘的仙女呈现了。仙女奉告他，他的爱人被一名险恶的妖魔掳走，藏在了四周的一座奥秘的山洞里。仙女赐赉懦夫一把奇异的宝剑，并奉告他只要克服妖魔，才气救回爱人。
我坐在小张家粗陋的土炕上，他给我倒了一杯便宜的山茶。我咀嚼了一口，茶香四溢，苦涩中带着一丝甜美，这是大山付与的纯粹味道。
七
光阴如梭，石门村的窜改悄悄产生。新的旅游项目连续实施，村民们也开端学习新的农业技术，他们的糊口日趋丰富多彩。我收到了石门村的动静，村民们的糊口程度有了显着晋升，他们对将来充满了但愿。
在冗长的旅途中，我不竭地回想起在石门村的点点滴滴。那些凌晨鸟鸣的婉转，午后阳光的慵懒，夜晚星空的灿烂，都成为了我心中最贵重的影象。
羊棚的村民指着羊群中最结实的一只山羊说：“这就是我们村最驰名的‘奶羊’，它的奶质非常好，产的奶也多，是我们村里的一大财产。”我细心察看了这只山羊，只见它毛色亮光，体型健硕，确切是一只好羊。
在这片万亩草山上，村民们不但学会了与天然调和相处，还学会了相互关爱。他们连合一心，共同保护着这片贵重的地盘，让阿旺小海成为了一个充满朝气与生机的天然牧场。
在石门小组，我看到了一种奇特的修建气势，那就是以石头为首要建材制作房屋。这里的房屋简朴而不失天然之美，没有富丽的装潢，也没有当代修建的庞大布局，却充满了朴素和光阴的沉淀。
古道传说韵婉转，石门村名久传播。
石门村的村庄故事，如同一条纽带，将村民们紧密地联络在一起。它们让石门村这个陈腐的村庄抖擞出新的朝气，也让外来的人们感遭到了村落文明的奇特魅力。这些故事不但仅是石门村的影象，它们是中华民族文明宝库中的珍宝，是连接畴昔与将来的桥梁。
老李指着湖中游动的鱼群，高傲地持续说：“这片湖泊固然不大，倒是鱼儿们的天国。这里有鲤鱼、草鱼、鲢鱼、鳙鱼，另有我们这里的特性鱼种——‘湖虾’，这里是小海小组村民养殖牛羊的首要水源。”
在石门村的一隅老屋内，杨耀强坐于一张古旧的木椅之上，开端缓缓道来石门村悠长的汗青。他的声音降落而饱含感情，每一段话语仿佛是一把钥匙，悄悄开启那扇通往悠远而又活泼期间的门。
在这个充满朝气的村落里，我看到了村民们对将来糊口的等候和尽力。他们不但但愿通过本身的双手改良糊口前提，更但愿通过本身的尽力，让羊棚小构成为村落复兴的典范，让更多的人体味并受益于这类奇特的养殖形式。
关于石门槛的由来，村民们传播着两个各具特性的传说。一种说法是，在悠远的当代，这里有一对神仙伉俪在此修炼，他们修炼的工夫深厚，德行高贵，深受六合间生灵的尊敬。为了表达对尘寰的祝贺，神仙伉俪决定用他们强大的法力，开凿出这道庞大的天然石门。这道石门不但连通了六合，也意味着调和与安然，成为了这片地盘上人们心中永久的信奉。
新的朝气与将来
在政治的篇章中，杨耀强详确地描画了各个期间的变迁：“1950年代，我们村里建立了农会，村民们主动参与个人劳动。‘大跃进’期间，虽有波折，但也激起了村民们的出产热忱。”
小海，一个安好的港湾。在这里，我看到了村民们捕鱼的高兴，他们的笑声在湖面上泛动，仿佛在诉说着糊口的夸姣。
我的朋友们中，有人表示情愿为石门村的旅游业生长出一份力。他们但愿通过本身的尽力，让石门村抖擞新的生机。
石门古道开
颠簸的车程过后，我们终究到达了石门村。村口的石碑还是耸峙，仿佛在低语着光阴的流转。袁双会引领我们踏入村落，每一步都踏在坚固的石板之上，感受着汗青的厚重与沉淀。
2.马鞍桥小组，这个名字仿佛是一首陈腐的歌曲，婉转地回荡在汗青的长河中。它的名字源于村口那座历经风雨的陈腐石拱桥，这座桥，如同时候的信使，悄悄地横卧在清澈的溪流之上，见证着光阴的流转，保护着小村落的安好与调和。
在小海村里，我还看到了村民们繁忙的身影。有的在草场里抓获牛羊，筹办送往市场；有的在修补护栏，包管草场护栏的无缺；另有的在清算草料，为夏季做筹办。
后山，一个充满天然气味的处所。在这里，我见证了村民们与大天然调和共处的气象。他们辛苦耕耘，养殖牲口，将这片地盘打扮得朝气勃勃。
每当夜幕来临，村民们便会堆积在桥边，围坐在篝火旁，报告着这个动人的故事。白叟们说，马鞍桥不但是交通要道，更是爱情的意味。在这里，很多情侣会牵手走过，祈求爱情悠长，而那些未婚的青年男女，则会来到桥边许下欲望，但愿早日找到属于本身的幸运。
在喧哗的尘凡当中，我，笔名资生，怀揣着对安好村落的深深眷恋，是一名热忱于村落文明的文联事情者。在我心中，那片被晨光轻抚的村落，是鸟语花香的诗篇，是落日余晖下的郊野画卷，是村民们朴素欢声笑语的天国。在纷繁的事情间隙，我巴望寻得一方净土，沉浸于那阔别尘嚣的村落糊口，体验那份与世无争的安好与悠然。
一
羊棚小组的村民奉告我，他们的养殖体例遵守着可持续生长的原则。他们会按期对山羊停止安康查抄，确保奶源的安然和品格。同时，他们也会重视庇护环境，公道操纵草场资本，制止过分放牧对生态环境形成粉碎。
小张放下茶杯，眼神中流暴露一丝果断：“内里的天下很出色，我晓得，我们村里的前提固然不错，有山有水，但支出老是有限的。为了家人的糊口，我情愿支出尽力。我爸爸身材不好，妈妈年纪也大了，弟弟还在上学，我必须出去闯一闯，但愿能在都会里找到一份好事情，挣更多的钱，让家人过上更好的糊口。”
一名村民奉告我：“马鞍桥是我们的高傲，它见证了我们的畴昔，也连接着我们的将来。我们但愿通过庇护这座桥，让更多人体味我们的文明，体味我们的糊口体例。”
在这片草场上，村民们还会停止各种庆贺活动，如那达慕大会，吸引着四周八方的旅客前来抚玩。夏季的阿旺小海，固然酷寒，但仍然斑斓。白雪皑皑的草地上，牛羊们落拓地吃着雪地里的草料，仿佛在享用着夏季里的暖阳。村民们则在家中围炉取暖，议论着草原上的趣事，享用着家庭的温馨。
“资生，你来得恰好，来帮我一下。”杨万坤停动手中的农活，笑着聘请我。我欣然接过他递来的种子，跟从他的脚步，踏入了这片充满但愿的地盘。
1. 马鞍桥，这座坐落在石门村一个村民小组的陈腐石拱桥，不但是村民们影象的载体，更是一段关于爱情与勇气的传奇故事的见证。关于这座桥的来源，村民们口耳相传，各有说法，但此中最广为传播的，莫过于那一段动人至深的爱情传奇。
在接下来的日子里，我跟从这三位村民，深切摸索了石门村的汗青与近况。我们观光了村里的古修建，体味了村民们的糊口体例，还亲身参与了织布、制陶等传统活动。石门村的奇特魅力深深打动了我，村民们坚固不拔的精力更是让我为之动容。
中山沟小组的村民首要以莳植经济作物为生，此中核桃和茶叶尤其驰名。核桃树高大矗立，果实饱满圆润，是村民们的首要支出来源之一。茶叶则以其清爽的香气和奇特的口感，成为了这里的另一张名片。
在羊棚的另一边，我看到村民们正在繁忙地筹办山羊奶的加工。他们先将山羊奶煮沸消毒，然后倒入特制的模具中，冷却凝固后，奶酪就制作完成了。这类奶酪口感细致，营养丰富，是本地的一大特性美食。
夜幕来临，我坐在村民的院子里，看着星空下的中山沟，心中充满了安好和打动。这里的村民们依托着大天然的奉送，用双手缔造出了夸姣的糊口。他们的糊口固然简朴，但却充满了幸运和满足。中山沟小组，这个斑斓的处所，让我体味到了大天然的奇异和人类的聪明，也让我对这片地盘产生了深深的眷恋。
彝族的音乐与跳舞，是其文明的灵魂。彝族山歌高亢激昂，节拍明快，唱出了彝族人对糊口的酷爱与对天然的畏敬。而彝族顿脚舞，行动粗暴有力，充满了稠密的民族风情。
村民们奉告我，核桃和茶叶的莳植有着悠长的汗青。这里的泥土和蔼候前提非常合适这两种作物的发展，是以，村民们世代相传，不竭改进莳植技术，进步产量和品格。核桃不但能够供应甘旨的果实，还能建形成各种甘旨的食品，如核桃酥、核桃糕等。而茶叶则被用来泡茶，也能够建形成各种茶饮。
6.外中山小组，这个坐落在群山之巅的小村落，因其地理位置的偏僻，村民们的糊口体例与外界比拟显得有些与众分歧。他们挑选了一条与世隔断的门路，以传统的农耕为生，但近年来，跟着经济的不竭生长，越来越多的年青人开端挑选走出大山，去内里的天下闯荡。
跟着凌晨的第一缕阳光透过乌蒙山的裂缝，洒在石门村的小道上，我踏上了访问分歧村民小组的路程，但愿通过此次访问，深切体味村民们丰富多彩的平常糊口。
“但是，生长毫不能以捐躯环境为代价。”小李提示大师，“我们要在生长的同时，庇护好我们的天然资本，让子孙后代也能享遭到这片夸姣的地盘。”
跟着太阳的降低，乌蒙山的山间云雾逐步散去，暴露了一片片翠绿的梯田。村民们辛苦的汗水洒在这片地盘上，换来的是歉收的但愿。他们的身影在阳光下显得格外果断，他们的歌声在山间回荡，成为乌蒙山最美的旋律。
马鞍桥小组的村民们用他们的热忱驯良良，让我深切体验到了村落的温馨。在这座陈腐的石桥下，我仿佛能闻声村民们欢畅的笑声，瞥见他们载歌载舞的身影。马鞍桥，不但仅是一座桥，它是村民们心中的一座桥梁，连接着畴昔与将来，连接着人与人之间的感情。
彝族的传统节日琳琅满目，此中最为昌大的当属火把节和彝族年。
孩子们簇拥在我身边，他们的眼睛里闪动着猎奇与迷恋。小芳，阿谁眼睛敞亮如星的孩子，她紧紧地抱住我的腿，声音稚嫩却果断：“资生哥哥，你必然要返来哦！”
5.中山沟小组，这个名字让人遐想到一幅幅精彩的山川画卷，仿佛能听到溪水潺潺，看到山峦叠翠。这个小组被群山环绕，一条蜿蜒的山沟从村中穿过，将村落豆割成两个部分，山沟两侧绿意盎然，风景如画。
六
乌蒙山的村民们，他们的糊口固然简朴，但却充满了诗意。在这里，时候仿佛放慢了脚步，糊口节拍与大天然同步，人们享用着与世隔断的安好与调和。这里的每一处风景，每一份感情，都深深地烙印在每一个村民的心中，也成为了乌蒙山不成多得的精力财产。
颠末数小时的火车摇摆，我终究到达了阿旺镇。镇上的景色让我面前一亮，陈腐的石板路、错落有致的民居，凌晨的露水在草尖上闪动着晶莹的光芒，这统统都让我沉浸于稠密的村落风情。
在马鞍桥小组，我不但仅看到了一座石桥，更感遭到了村民们对传统文明的敬佩和传承。在桥边的广场上，一场传统的风俗活动正在停止，村民们身着节日盛装，欢声笑语，弥漫着节日的高兴。
我走进一户村民的家中，看到了他们如何操纵这些石头。一块块大小不一的石头被村民们奇妙地堆砌起来，构成了一座座坚毅而温馨的小屋。石头的大要颠末光阴的浸礼，变得光滑而圆润，每一块石头都仿佛在低语着它的故事。
3.石门小组，这个名字背后埋没着一个充满传奇色采的故事。当我第一次踏入这个安好的小村落时，村口那块庞大的岩石立即吸引了我的目光。这块岩石形状独特，如同天然雕塑的佳构，横卧在村庄的入口处，反对着外界的喧哗，保护着石门小组的安宁与调和。
夏季午后，村民们会来到东川阿旺小海，与家人朋友一共享用清冷。在草地上，他们或躺或坐，享用着大天然的恩赐。落日西下，村民们带着一天的收成，沿着蜿蜒的山路回家，夜幕来临，村落里满盈着炊烟和欢声笑语。
在落日的余晖和顺地洒满石门村的大地之际，我与村民们围坐在村头的老麻栗树下，展开了关于将来生长的热烈而充满但愿的会商。话题从旅游业到农业当代化，从环境庇护到村民技术的晋升，每一个议题都激起了大师的热烈共鸣。
在三位村民的热忱聘请下，我欣然接管了他们的发起，一同踏上了前去石门村的路程。我们沿着蜿蜒的村落公路，一起前行，杨耀强成了我们的领导，他活泼地描画着沿途的风景和村落的陈腐传说。
2. 石门槛的由来
夜晚，我站在石门小组的村口，望着那块庞大的岩石，心中充满了畏敬。它仿佛是一扇通往陈腐文明的门，让我得以窥见这里悠长的汗青和丰富的文明。在石门小组，每一块石头都报告着它的故事，每一座房屋都承载着村民们的影象和但愿。这是一个充满魅力的处所，让人流连忘返。
阿强手持一把锋利的柴刀，在山林中穿越，每一刀都精准而有力地砍向树干。树木倒下时，山林中回荡起一阵阵轰鸣声。阿强奉告我，这里的树木发展周期较长，砍伐后需颠末几年的发展才气再次砍伐。他深知庇护丛林的首要性，是以老是谨慎地挑选合适的树木停止砍伐。
在乌蒙山的度量中，生活着一群勤奋俭朴的村民们。他们依山而居，适应天然，与山川湖泊调和共生。这里的人们，用他们的聪明和勤奋，开垦出一片片梯田，莳植着各种农作物。这些梯田沿着山势层层叠叠，一向延长到山腰，好像一幅经心绘制的山川画。
我的朋友们被这些照片深深吸引，他们在批评区留言，表达了对石门村的神驰和对村民糊口的猎奇。有人猎奇地问我：“资生，你真的筹算去石门村吗？”我浅笑着答复：“是的，我正在策划，但愿有一天能带你们一起去那边切身材验。”
石门村的村民们酷爱糊口，他们通过各种传统节日来庆贺歉收和记念首要的时候。春节期间，全部村庄都会沉浸在节日的欢乐中，村民们会停止昌大的庆贺活动，包含舞龙舞狮、放鞭炮、贴春联等，共同驱逐新的一年的到来。
固然糊口节拍显得悠然，但这里的糊口却弥漫着调和与温馨。孩子们在郊野间奔驰玩耍，白叟们在村头的老麻栗树下落拓地谈天晒太阳，年青人们则在地里繁忙，为新一季的歉收做筹办。
猪圈里，村民们正在豢养小猪，等候它们快快长大。猪肉是村民们平常饮食的首要构成部分，也是节日庆贺时不成或缺的好菜。
彝族，石门村最为陈腐的民族之一，其糊口风俗与传统节日，包含着深厚的文明秘闻，如同光阴的珍珠，熠熠生辉。
每年的农历六月二十四日，彝族人便会欢聚一堂，扑灭火把，绕村巡游，遣散险恶，祈求风调雨顺，五谷歉收。而与汉族春节相照应的彝族年，则在农历正月月朔停止，家家户户张灯结彩，亲朋老友欢聚一堂，共迎新春。
跟着经济的生长，越来越多的石门村村民挑选外出务工，以增加家庭支出。
我开端撰写我的条记，详确记录每一次访问的细节，每一次与村民的对话，每一次心灵的震惊。我想要用笔墨的力量，将石门村的斑斓通报出去，让更多的人感遭到这里的风土情面。
在村庄里，我们遭到了村民们的热烈欢迎。他们拿出自家酿造的米酒，聘请我们共饮，酒香四溢，暖和了我们的心房。杨耀强开端了他的汗青报告，他说，石门村的名字源于村口的那块庞大石门，那是当代一名将军的佳构，既是一道防备的樊篱，也是村民气中的信奉之地点。
在果园里，村民们正在修剪果树，断根病枝，包管果树的安康发展。苹果、梨、桃等生果在阳光的晖映下，显得格外诱人。村民们等候着歉收的季候，他们的脸上弥漫着对将来的但愿。
我细心察看这些石头房屋，发明它们的屋顶凡是是用稻草或竹子覆盖，而墙壁则是由一层层的石头叠加而成。如许的修建体例不但当场取材，节流本钱，并且具有杰出的保温机能，非常合适石门小组如许的山区气候。
羊棚，一个充满朝气的牧羊之地。在这里，我见证了牧羊人勤奋的身影，他们的歌声在山间回荡，与羊群的咩咩声交叉成一首村落的交响曲。
颠末半小时的车程，我终究到达了石门村的村口。一块雕刻着“石门村”三个大字的石碑耸峙在那边，仿佛在热忱地欢迎着我的到来。村口的小广场上，几位村民正落拓地扳谈，他们脸上的笑容如阳光般暖和，让我深切感遭到了村落糊口的纯真与夸姣。
外中山，一个安好的小村落。在这里，我看到了村民们日出而作、日落而息的糊口节拍，他们的脸上弥漫着满足与幸运。
在访问中，我看到了村民们对将来的期许。他们但愿通过本身的尽力，不但改良本身的糊口前提，还能够庇护和传承好这片地盘上的文明与传统。在石门村，每一块地盘都承载着村民们的影象和但愿。
村民们的分歧附和让老李更加果断：“我们要对峙可持续生长的理念，生长生态农业，让我们的地盘更加肥饶，让我们的农产品更加绿色安康。”
1. 乌蒙山，这座宏伟壮观的天然樊篱，悄悄地坐落在石门村的东方，是我国驰名的山脉之一。它以其绚丽的天然景观和深厚的文明秘闻，吸引了无数旅客和探险者的目光。乌蒙山脉连缀起伏，峰峦叠嶂，山势险要，峰回路转，每一处都充满了大天然的奇异魅力。山间云雾环绕，时而如丝如缕，时而如潮如涌，好像一幅幅活动的画卷，让人仿佛置身于瑶池当中。
老李接着说：“这座桥不但是交通要道，更是我们村文明交换的场合。每年庙会，村民们都会在这里欢聚一堂，唱歌跳舞，分享一年的收成。”
夏季的午后，阳光透过树叶的裂缝，洒在草地上，构成班驳的光影。这些光影在轻风中摇摆，好像一幅幅静态的画作。村民们躺在草地上，感受着大地的温度，瞻仰蓝天白云，享用着半晌的安好。此时现在，他们的心中充满了对糊口的感激，对大天然的畏敬。
我来到中山沟小组，遭到了村民们的热忱接待。在他们的带领下，我观光了莳植园，看到了一片片翠绿的核桃林和茶山。核桃树下，村民们正在繁忙地采摘成熟的果实，他们的脸上弥漫着满足的笑容。茶山上，嫩绿的茶叶在阳光下闪闪发光，氛围中满盈着清爽的茶香。
十二
光阴荏苒，我在番茄小说上的《寻村踪》（东川村落画卷）逐步引发了遍及的存眷。石门村的名字开端在更广漠的六合里传播，更多的人开端对这片地盘产生了兴趣。
在杨耀强的报告中，我们目睹了石门村从封建村庄到当代化村落社区的窜改过程。这一过程中，村民们那坚固不拔的精力和对夸姣糊口的不懈寻求，成为了我们心中永久的赞歌。
安步于这片朝气盎然的地盘，我踏上了看望村民平常糊口的路程，穿越了拖潭（1-4组）、马鞍桥、石门、后山、中山沟、外中山、凉水井、羊棚、小海等12个各具特性的村民小组。每一处，都承载着奇特的风情与传说，等候着我去细细咀嚼。以下，是我对这些小组的深切访问与细致记录，一幅幅活泼的村落画卷就此展开。
每一个小组，都是一幅奇特的画卷，每一个村民，都是这幅画中不成或缺的音符。通过这些访问记录，我更加深切地了解了村落糊口的真谛，也体味到了那份安好与夸姣。
凌晨，当第一缕阳光透过乌蒙山的云层，洒在村落上空时，全部山脉被一层金色的光辉覆盖，好像一幅斑斓的画卷。村民们早早地起床，迎着朝阳，开端了一天的劳作。他们或是在田间地头繁忙，或是在山林中汇集野生药材，或是在溪边捕鱼，每小我的脸上都弥漫着对糊口的酷爱和对将来的神驰。
傍晚时分，落日西下，村民们会带着一天的怠倦来到凉水井边，洗去一身的灰尘。井边的老麻栗树见证着村民们的糊口，也成为了他们感情的依托。在这里，时候仿佛慢了下来，人们享用着这份安好的村落糊口，感受着家的暖和。
现在，马鞍桥已经成为了石门村的一个标记性景点，吸引了无数旅客前来观光。而每当夜幕来临，桥边的篝火仍然亮起，村民们围坐在一起，报告着那些关于马鞍桥的传说，仿佛在提示着每一小我，英勇与爱情的力量是永久的。
我在小镇上找了一家温馨的小旅店安设下来，稍作憩息后，便开端了对石门村的看望之旅。石门村，这个名字本身就充满了奥秘的神韵，相传是由一块庞大的石门而得名。这块石门不但是村落汗青的见证，更是村民气中的保护神。
在炎炎夏季，村民们会提着桶、带着壶，来到凉水井边，列队等待取水。井水从井口汩汩流出，清冷恼人，喝上一口，顿时暑意全消。而在酷寒的夏季，井水则暖和如春，村民们用它来洗菜、洗衣，更是不成或缺的糊口必须品。
九
跟着夜幕的来临，我们结束了这场关于将来的会商。我带着对石门村将来生长的无穷等候，也带着村民们果断的决计，回到了都会。我信赖，不久的将来，石门村的故事将更加残暴多彩，村民们的糊口将更加幸运完竣。
落日西下，乌蒙山披上了金色的外套，山间的云雾再次满盈开来，仿佛给这片地盘披上了一层奥秘的面纱。村民们带着一天的收成，沿着蜿蜒的山路回家。归程中，他们议论着一天的劳作，分享着相互的高兴，那份朴素的幸运传染着每一个路过的人。
石门村的多元文明，不但丰富了村民的精力天下，也为外来者供应了一个深切体味中百姓族文明的窗口。在这里，每一座房屋、每一片郊野、每一项传统活动，都报告着分歧民族的故事，揭示着中华民族多元一体的文明魅力，如同灿烂的星斗，照亮了这片陈腐的地盘。
跟下落日的最后一抹余晖悄悄隐去，我踏上了分开石门村的路。在离别的刹时，我回望了一眼这个曾给我无数打动与启迪的处所。那些熟谙的身影，那些暖和的笑容，如同烙印般深切在我心中。
跟着杨耀强的论述，我们仿佛穿越了时空的隧道，见证了石门村从清属东川府到民国期间，再到新中国建立后的汗青剧变。每一次行政区划的调剂，每一次政治、经济和社会糊口的窜改，都在石门村留下了不成消逝的印记。
我深切地体味到了村落文明的魅力。这些故事不但仅是笔墨的记录，它们是村民们糊口的见证，是他们的感情依托。在石门村，每一块石头、每一片地盘都充满了故事，都承载着村民们对夸姣糊口的神驰。每一棵树、每一朵花，都仿佛在诉说着那些陈腐的传说和豪杰的豪举。
7.凉水井小组，这个安好的小村落，因其村中一口闻名遐迩的凉水井而独具特性。这口井位于村落的中间肠带，井口被一块庞大的青石覆盖，井沿上刻着光阴的陈迹，见证着这里的沧桑变迁。
在会商中，我感遭到了村民们对夸姣将来的热切等候。小陈满怀但愿地说：“我但愿我们的村庄能够变得越来越夸姣，我们的糊口程度也能获得进步。”
马鞍桥的故事，代代相传，成为了石门村不成消逝的一部分。每当月光洒在桥上，桥下的流水潺潺，仿佛在诉说着那些陈腐的传说。这里的每一块石头，每一寸地盘，都仿佛在诉说着那段英勇与爱情的故事，成为了村民们心中永久的信奉和依托。
袁双会则向我们先容了村里的近况，他说，跟着期间的变迁，石门村也经历了庞大的窜改。一些年青人挑选外出寻求更好的糊口，村庄里的劳动力逐步减少。但是，村里的白叟和孩子们仍然死守着很多传统风俗，他们但愿通过本身的尽力，让石门村的传统文明得以持续。
午后的阳光洒在金黄的土豆地上，轻风轻拂，带来了泥土的芳香。我跟着杨万坤的法度，穿过一片片歉收的土豆地，来到了丛林的边沿。鸟儿们在林中欢畅地歌颂，此起彼伏。
“这些石头都是从山上开采的，我们村里的男人都会这项技艺。”一名村民边说边向我揭示了他家房屋的构造，“你看，这些石头的裂缝都措置得非常邃密，如许既能包管房屋的安定，又能让阳光和氛围顺畅地进入屋内。”
后山小组的村民们奉告我，他们依靠大天然的恩赐，与天然调和共处。他们深知，只要庇护好这片山林，才气包管后代有充足的资本保存和生长。是以，他们严格履行林业和畜牧业的可持续生长原则，不滥砍滥伐，不滥捕滥猎。
在石门村的每一个村民小组，都甜睡着陈腐而动听的故事，它们如同村庄的灵魂，代代相传，成为了村民们心中不成或缺的一部分。马鞍桥的传说、石门槛的由来，这些故事如同星光照亮了村民们的糊口，丰富了他们的文明秘闻，也成为了村落文明的珍宝。我与村民们一同沉浸在这些故事中，深深地感遭到了村落文明的无尽魅力。
石门小组的这类修建气势让我印象深切。它不但仅是一种糊口的体例，更是一种文明的表现。在这里，我看到了村民们与天然调和共生的聪明，也感遭到了他们对地盘的深厚感情。
在分享这些故事的过程中，我感遭到了村民们对故乡的酷爱，对传统文明的器重。他们的糊口固然简朴，但精力天下却非常丰富。这些故事不但仅是故事的本身，它们是石门村的精力故里，是村民们心灵的港湾。
石门村，镶嵌在我国西南边疆云南省东川区阿旺镇的度量中，是一个多民族融会的温馨故里。这里，奇特的地理上风与丰富的文明沉淀相融会，修建成了一个多元民族文明的灿烂交汇点。彝族与汉族，两大首要民族，他们各自的糊口风俗、传统节日与文明活动，共同织就了一幅色采斑斓、活泼活泼的文明长卷。
凉水井，这不但仅是一口井，它更是凉水井小组村民气中的精力意味。它见证了村落的变迁，也承载着村民们对夸姣糊口的神驰。在凉水井的伴随下，凉水井小组的村民们过着调和、安好的糊口，这口井成为了他们共同的故里。
1.拖潭小组，这个名字仿佛是一阵轻拂的轻风，照顾着山野的清爽与朝气，坐落在石门村的山麓之下，成为了这片地盘与水源最密切的守望者。每当晨光的第一缕光辉透过薄雾的轻纱，悄悄洒向村头，拖潭小组便在安好中复苏，开端了新的一天。这里，是我初度踏入石门村的处所，也是我在影象中雕刻最深的起点。
“你感觉内里的天下和这里有甚么分歧？”我持续问道。
中秋节，村民们会弄月、吃月饼，家人团聚，共度佳节。这个夜晚，月光下的湖边，人们围坐在草地上，报告着陈腐的传说，享用着团聚的温馨。
在拖潭小组，我相逢了一个彝族聚居的温馨村庄。杨万坤，一名勤奋的村民，成为了我此行的领导。正值土豆莳植的季候，他头顶斗笠，腰间挂着一壶净水，身着一件退色的蓝色事情服，在一片肥饶的地盘上辛苦耕耘。他的行动如行云流水，每一步都踏着果断的节拍，手中的土豆种在悄悄一抖间，便稳稳地嵌入泥土的度量。
在拖潭（1-4组），我感遭到了村民们勤奋的身影在郊野间穿越，汗水与阳光交叉，绘就了一幅充满生机的画卷。这里的每个角落都充满了糊口的气味，每一户人家都报告着属于本身的故事。
石门村的传统节日
小海小组的草山不但是村民们赖以保存的天然资本，也是他们传承文明的载体。在这里，村民们世代相传着捕鱼技艺，报告着关于草山川的传说和故事。每年的歉收季候，村民们还会停止昌大的庆贺活动，感激草山的恩赐，祈求来年畜牧业获歉收。
我晓得，这段经历将永久雕刻在我的影象中，成为我人生旅途中不成消逝的一部分。而石门村，这个充满故事与暖和的小村，也将永久是我心中最夸姣的回想。
十
在牛圈里，村民们正在给牛添草料，牛儿们落拓地吃着草，享用着暖和的阳光。牛是村民们的首要劳动力，他们用牛种田，用牛车运输农作物。
杨万坤向我报告，这里的地盘如同母亲的度量，暖和而肥饶。他指着地边一块刻有“拖潭土豆地”五个大字的石碑，眼中闪动着高傲的光芒：“这是我们村的珍宝，是我们的生命之根。”
3. 分享故事，感受村落文明魅力
井边的老麻栗树，树龄已有百年，枝繁叶茂，树冠遮天蔽日。麻栗树下，是村民们歇息、谈天的好去处。每当午后阳光洒在槐叶上，光影班驳，村民们便围坐在树荫下，享用着半晌的安好。
每当提起马鞍桥小组，我的心便充满了对那座石桥的神驰。它是一座典范的江南古桥，石拱线条流利，桥面铺满了历经沧桑的青石板，每一块石板都雕刻着时候的印记。桥的两端各有一对石狮子，它们严肃地守望着，仿佛保护着桥的庄严和桥下溪水的清澈。
“我但愿，通过我在番茄小说上分享的《寻村踪》（东川村落画卷），能让更多的人看到石门村的斑斓，看到这里村民们的勤奋和坚固。”我对朋友们说。
“这里的鸟儿都长得好，在天然的氧吧里糊口。”杨万坤清算着衣衫，话语中流暴露满足，“我们这里的村民，一年四时都在繁忙，但我们的心老是欢愉的，因为这里有我们的故里，有我们的地盘，有我们的胡想。”
在社会糊口方面，杨耀强分享了他的故事：“在旧社会，村民们糊口困苦，孩子们受教诲的机遇寥寥无几。新中国建立后，村里建立了黉舍，孩子们得以接管教诲。跟着社会的进步，村里的医疗前提也获得了极大改良，村民们的糊口质量不竭晋升。”
落日西下，我们结束了后山的探险。走在回村的路上，我心中充满了感慨。后山小组的村民们用本身的聪明和勤奋，与大天然调和共处，缔造了一个夸姣的故里。在这里，我看到了人与天然共生共荣的气象，也体味到了村民们对这片地盘的酷爱和畏敬。后山小组，这个充满朝气与生机的处所，永久雕刻在我的心中。
跟着车轮的滚滚前行，我重返了那座繁华的都会。这里，摩天大楼林立，车流如织，与石门村的安好构成了光鲜的对比。但是，我的内心却泛动着对那片地盘的深切思念和对村民们无尽的感激。我决计将我在石门村的影象与故事分享给朋友们，希冀能激起他们对村落糊口的存眷，让更多的人体味并关爱这片地盘。
在一个风和日丽的凌晨，我决然决然，踏上了这趟寻村踪的路程。我巴望切身踏足那些藏匿于山川湖畔的村庄，去触摸那些被光阴和顺忘记的斑斓与纯真。
白叟们报告故事时的神态，那双通俗的眼睛仿佛能穿越时空，将我们带到阿谁烽火纷飞的年代。他们的脸上刻满了光阴的陈迹，但眼中却闪动着聪明的光芒。他们的声音虽略显沙哑，却充满了力量和感情，每一个字句都仿佛是从灵魂深处收回，震惊着我们的心弦。
在石门村，村民们的糊口是多元化的。他们既有传统的农业出产，也有当代的务工糊口。他们勤奋、俭朴，用本身的双手缔造着夸姣的糊口。通过此次访问，我更加深切地了解了村民们的糊口状况，他们的坚固和悲观精力让我深受打动。
凉水井，一个清泉流淌的处所。在这里，我咀嚼了井水甜美，感遭到了村民们对糊口的酷爱和对天然的畏敬。
老李弥补道：“我们每小我都有任务，为了孩子们的将来，我们要联袂并进，让石门村成为一座宜居宜业的斑斓村落。”
当提及新中国建立后，杨耀强的声音中充满了高傲与高兴：“新中国建立，国度焕然一新。地盘鼎新让村民们重获地盘，农业出产如雨后春笋般敏捷规复与生长。石门村的行政区划也由此产生了窜改，从东川府的一个村庄，演变成一个独立的行政单位。”
在石门村，这些故事不但仅是传说，它们是村民们糊口的一部分，是他们的精力支柱。它们不但仅是笔墨，而是活生生的汗青，是村民们心中的信奉。每一则故事背后，都包含着石门村的汗青和文明，是村民们一代又一代传承下来的贵重财产。
在阿旺镇那片安好如诗的角落，我的生命轨迹与三位隧道的石门村村民不期而遇。他们是杨耀强，那皮肤乌黑、笑声如雷的中年男人；朱兴权，那位暖和而略带丰腴的瘦子，他的话语老是弥漫着诙谐与亲热；以及袁双会，这位年青有为的小伙子，眼中闪动着对将来的无穷神驰。
石门槛，这座庞大的天然石门，不但是石门村的地理标记，更是村民们心中的一道精力樊篱。它见证了汗青的变迁，承载着村民们的但愿与胡想，成为了他们心中不成消逝的意味。在这里，天然与人文相互融会，构成了一幅幅活泼的画卷，诉说着石门村的故事，传承着中华民族的传统文明。
懦夫怀揣着仙女的祝贺和宝剑，英勇地突入了山洞。颠末一番苦战，懦夫终究克服了险恶的妖魔，救出了他的爱人。为了感激仙女的帮忙，懦夫决定在这里制作一座桥，便利过往的行人，同时也为了记念这段刻骨铭心的爱情。
穿过一片片郁郁葱葱的树林，我们到达了后山小组的地点。我被这里的风景深深震惊，山峦起伏，云雾环绕，好像瑶池普通。村民们奉告我，后山不但是他们的故里，更是他们赖以保存的天然资本宝库。
另有些村民挑选在修建工地事情，他们辛苦地劳作，用双手制作起一座座高楼大厦。他们的支出，为都会的扶植做出了进献。
我扣问村民们对旅游业生长的观点，小李镇静地说：“我传闻有些处所的村落旅游做得风生水起，我们也能够尝试，比如开设农家乐，让旅客体验我们的农耕糊口。”
据村里的父老们先容，这口凉水井的汗青能够追溯到几百年前。井水清澈见底，甜美适口，不管春夏秋冬，水质始终保持稳定。村民们说，这口井水不但供应全村人的糊口用水，还吸引了很多四周村落的村民前来取水，成为了一个小驰名誉的“水源地”。
在收割季候，一些村民会前去四周的省会昆明城郊、东川城区、寻甸县城等都会，帮忙收割蔬菜和生果，赚取分外的支出。他们的身影呈现在都会的街头巷尾，成为一道奇特的风景线。
石门村的村民们，不管是糊口在湖边的渔民，还是处置农业出产的农夫，亦或是外出务工的工人，他们都在用本身的体例尽力糊口，为家庭和社会进献着本身的力量。他们的故事，是村落糊口的缩影，是中华民族勤奋、聪明和坚固精力的表现。通过此次访问，我深切体味到了村落糊口的丰富性和村民们的热忱与生机，也让我对这片地盘充满了敬意和神驰。石门村，这个充满魅力的处所，将永久留在我的影象中。
石门村，这座坐落在乌蒙山脉度量中的安好村落，好像一颗镶嵌在故国大地上的灿烂明珠，以其奇特的天然风景和深厚的人文秘闻，吸引着无数游子归乡的巴望。在这里，乌蒙山蜿蜒起伏，如同一条巨龙蜿蜒回旋，将石门村紧紧环绕在它的度量中。
唤起存眷与但愿
我们于镇上的小茶社中围坐，喝茶论道，茶香四溢，欢声笑语交叉成一幅活泼的村落画卷。杨耀强，这位汗青的传承者，他报告着石门村的汗青，追溯到唐朝的繁华光阴；朱兴权，这位故事的报告者，他诙谐地分享着村里的妙闻轶事；袁双会，这位实际的察看者，他对村庄的近况了如指掌，眼中流露着对将来的等候。
我看着村民们充满信心的眼神，心中一样充满了但愿。我深知，固然前路充满应战，但有了这些勤奋、聪明、怀揣胡想的村民们，石门村的将来必然会更加光辉。
石门村的文明传承
在石门槛，村民们对这片地盘充满了畏敬和戴德之情。他们每年都会停止昌大的祭奠活动，感激大天然的恩赐。这些祭奠活动既是对先祖的记念，也是对天然的崇拜。村民们信赖，只要尊敬大天然，才气获得大天然的庇护，他们的糊口才气安宁，五谷歉收。
在石门村，天然风景与人文景观相互交叉，构成了一幅幅斑斓的画卷。村民们与天然调和共处的场景，不但揭示了中华民族与大天然调和共生的聪明，也为我们供应了一个阔别喧哗、回归天然的抱负之地。这里，是人们心灵的栖息地，是灵魂得以放松的净土。
“这座桥叫马鞍桥，因为它的形状酷似马鞍。”老李笑着解释，“传闻，这座桥是我们的先人几百年前制作的，它曾是连接我们村与外界的首要通道。”
八
“你好，远道而来的客人。我叫小张，我们这里的年青人大部分都像你一样，挑选出去打工。”小张边说边擦了擦额头的汗水，然后带我到他家坐下。
村长老李率先上前，他紧紧握住我的手，声音虽沙哑却饱含密意：“资生，你的到来为我们的小村带来了无尽的欢乐与但愿。感谢你，让我们感遭到了内里的天下，也让我们对将来有了更多的神驰。”
相传，马鞍桥始建于明朝，当时这里还是一片荒凉的山谷。在这片不毛之地，有一名年青英勇的懦夫，他深爱着一名斑斓的女人。但是，这位女人却不幸失落，留下懦夫哀思欲绝。为了寻觅失落的爱人，懦夫决然踏上了冗长的征途，翻山越岭，历经磨难。
村民们开端主动会商详细办法，老王提出了一个创新的设法：“我们能够建立一个合作社，同一办理地盘，引入先进的莳植技术，如许既能进步效力，又能确保产品的质量标准。”
在后山，村民们首要处置林业和畜牧业。他们世代保护着这片山林，用本身的双手缔造着夸姣的糊口。我跟从一名名叫阿强的村民，一同走进山林，目睹了他如何谙练地砍砍木料。
小张深思了一会儿，然后说：“内里的天下机遇多，合作也狠恶。这里有山有水，糊口节拍慢，但内里的天下更广漠，有更多的应战和机遇。我但愿能闯出一番奇迹，不但是为了本身，也是为了故乡。等有一天，我挣到充足的钱，我会返来扶植故乡，让更多的人受益。”
端五节时，村民们会包粽子、赛龙舟，以此来记念当代巨大的墨客屈原。这一天的湖边，龙舟比赛吸引了浩繁村民和旅客，欢声笑语回荡在湖面上。
我将持续存眷石门村的生长，并将我的所见所感持续分享给更多的人。我坚信，只要我们同心合力，石门村这片地盘，必将抖擞出更加光辉的光芒，村民们的糊口也将愈发夸姣。这统统，都源于我对石门村的影象，源于我对那边的酷爱与等候。