第九十二章【六道轮回顿悟】

就会失慧根入浅显人道，

我这世为人，而来世却入了修罗道。

天道：这世福分好有聪明心也好就是天道，为善持续福报为恶修罗道。

脾气而至，我晓得如许是不好的，但我却改不了，或者说压根就是懒得改不肯改。

向善顿悟将会入修罗重新循环，

孙权上辈子固然是牲口道，但是也是此中佼佼者黄龙，

不是的，我是因为虚荣心，骨子里就爱好贪名逐利。爱获得赞美与认同。

而上世修罗却顿悟行之大善就直接能升为天道，登上极乐，

乃至有些伪善的人，

‘阿修罗’意译为非天、非同类、非酒神、不端方。他们的福报很大，

这世也算不得修罗，但来世应当是修罗，

人一旦有了钱权名利就很难把持住本身，

其他五道都好了解，天就是成仙成佛了，

阿修罗道阿修罗，

因为不具有充足的聪明（也就是佛语中说的慧根），这辈子会劳繁忙碌，浅显平生，

（天道，阿修罗道，人道，为三善道；牲口，饿鬼；天国；为三恶道）

汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。

略称‘修罗’，是梵文asura的音译，

孙权是个下三道投生人道悟出必然聪明的，却也并不是真正的有德者。

但修罗这位神的赋性便是争强好胜，嗔恨之心颇重，

这就意味着我能够到人间看看。

修罗简朴的说应当就是长于恶的一个分界点，上世为善的人，

刘备第一世是个天道的上辈子天道修罗执迷不悟的，

这世为人是因为我的恩赐，

常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。

真正的善并不是整天四周鼓吹，以求让世人以为本身多巨大。

莫以善小而不为，莫以恶小而为之，这一世你再短长，不向善下辈子就是入下三道了。

在人间算修罗道中的便是那些有钱，或有权者，

阿修罗道的众生?心及妒忌心极重，常常与天界之众生作战，但常常大败而返，

你在人间见到的统统气愤过火但心倒是仁慈的人，都是修罗。

我感受我这世本性就已经在往修罗道偏了，但我却不是修罗道。

投身牲口道的修罗，就是那些很通人道，很有灵性，

但是我安慰和尚吃肉。人虽是个善夫君，但是上世就应了现世报，招手足之疾。

或许存于六道的修罗，不过就是这类冲突的本性吧。

我是这个天下上的一个精灵。或许精灵这个称呼是我无法的自我安抚，实在我只是一个小鬼卒，一个服从于天国循环司主的小喽啰。我总感受本身是天上地下，六道循环中最卑贱的生物，只能在无边的黑暗里糊口，长生永久，无谓摆脱。我每天的事情就是卖力何如桥的巡查事情，疏浚这条在生与死间几次循环的门路，也算是个比较安逸的差事，因为这里统统的勾魂投胎都次序井然，甚么不测都不成能产生，甚么不测也不会产生。我老是扛着那把钢叉，呆呆地坐在何如桥边，呆呆的看着孤傲的灵魂，来又复回。每天，月月，年年，日复一日，年复一年。记不清是鬼历中的哪一日了，循环司主把我唤了去，说我忠于职守，因为我已经在何如桥巡查了500年了，没有出过任何不对。为了奖惩清楚，他让我做了勾魂使者。

但还是带着贪嗔痴恨，并且宿世劝了和尚吃肉，以是来世入的是修罗而不是天道。

决定写个文章，为大师讲解一下我所了解的六道与此中逻辑。

福如天人，德非天人，有福无德。就是度娘里能搜到的对修罗道的解释。

那么就进入下三道重新循环，周而复始，直至顿悟。

实在修罗道的果报并非会报在你的修罗世，而是会报到下一世去。

活了这些年，我的命固然不算最差，但是也毫不算好，

来世修罗降服心魔估计就能入天道了。

修罗道的必定是比其他同道生灵权力更大，才气更大的，

却因其?恨的风俗，而并未能生于天界中，只能以这类似天而非天的生命情势投生。

内心实在极爱追逐名利，但是赋性偏善，也做了很多功德。

从坑杀吕蒙，还想干掉陆逊中看的出。并且他无至心实意纯粹的善举。

而为甚么在晓得这些事理逻辑以后要找处所发帖呢？莫非我是为了劝戒大师向善吗？

阿修罗赋性仁慈，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，固执争斗之意志，

以是有人把修罗排在人道的前面是因为它的福报，

就看他本身是如何决定，可否克服本身心中的魔罢了。

你是为了甚么呢？呵呵。而我很多时候刚巧就那么笨拙！经常会想让对方认同本身。

本来就是天神的天道修罗上世是善神，却出错了以是入了成了修罗，

故此阿修罗固然不消刻苦，但身后出错三恶道机遇甚大

但却因其?恨心而并不欢愉幸运。人道和天道为善道，

但是天道也是有能够出错成修罗的，犯了四嗔五戒就出错了。那么就会重新打入循环修炼

女阿修罗貌美，经常利诱众生，使难修行。

另有很多鄙人三道向善的，得了福报投生到人道的，

如许的人也能够因为脾气的启事做出恶事出错，那么下辈子就会投身下三道，

真正的善，真正的大聪明，

福分好还是天神，但却成了凶神，如果还是执迷不悟，

我并不是个喜好研讨思虑梵学的人，

那么这要去如何了解呢？阿修罗道的果报如何闪现呢？

呵呵，实在我要的就这类感受罢了！才没想过要真的去按捺本身内心的魔。

天国就是去天国刻苦一世修满持续入循环，

因心善却笨拙以是这世持续循环人道

而从下三道投入人道的人，是没有存于修罗道的人聪明富有有才气的。

上世下三道（牲口、饿鬼、天国）来世修罗。

实在这是一种笨拙。固然你鼓吹的是善，但你已经不是纯粹的为积德而为了，

并不是像我如许，把本身晓得的一些外相拿出来现矫饰的人。

只不过他们比我如许浅显浅显的芸芸众生影响力更大。

如果能在修罗世中顿悟向善，下辈子是能够入天道的，

我没有宗教信奉，乃至之前从没浏览这些文章，查三世书不过也是因为无聊。

终非真正的善类。男阿修罗于各道中，

估计来世得落空慧根重回下三道了。

能搜到资猜中修罗所具有的脾气，也是我埋没在骨子里的劣根。

具有超出凡人的聪明、才气、权力、统统。

一向百思不得其解，直到厥后在看了一名高人的答复以后，

浅显人道范例2：无福繁忙心善有慧根上世上三道（天道、修罗道、人道），

这便是我了解的六道循环的逻辑。

乃至我晓得在将来我极有能够会比现在更悲惨。

因为这世已经获得了必然聪明并且还是个善人以是不会入下三道，

那修罗道究竟是个甚么意义呢？

向善修罗，为恶下三道。

终究明白了六道循环的意义和逻辑。

三国期间的曹操就是修罗，治世之能臣，乱世之枭雄。

因为我并没有才气，名利与权力！今后估计也不会有，

比其他同类聪明的猫啊狗啊之类的。

不然你说再多也是徒然，无济于事，统统都是靠本身的，

还会为一些本身的认知与人争的面红耳赤，非得仰仗本身三寸不烂之舌压服别人的人，

如果上世修罗在人道或者其他道出错就又会成为修罗，

或许有人会说我有慧根，不浏览这些的人，一下就能有如许的感悟观点。

修罗道存于其他五道里的任何一道

被打至遍体鳞伤。这一道的众生固然福报、寿元及智力俱大，

为善天道，为恶五道循环。并且来世会落空慧根，成为其他五道中的范例1，偏不好的。

看了一些网上的质料，对修罗道的描述都很笼统，

实在我感觉挺准，我也感觉本身会堕入修罗道。

之前查了三世书说我上辈子恩赐了几件法衣给和尚，但是又劝和尚破戒吃肉。这辈子为人，下辈子则是投身修罗道。

人就是人，饿鬼就是变成游魂野鬼，牲口就是植物，

人们都说死去后应当是万事皆空，不留陈迹。实在，很多事情都一向在换着分歧的姿势存在着，一如因果报应，如影随形，不堕不灭，无生无死。

他们有啥不明白，事理都懂，甚么是善甚么恶也都晓得，

人道修罗执迷不悟就会入下三道失慧根。

在长于恶之间决定，如果为恶，

莫以善小而不为，莫以恶小而为之啊

下三道如果向善了，就会又重新入人道，重新修炼出慧根循环成修罗。周而复始。

总结一段话吧，

浅显人道范例1：就是无福繁忙心善却无大聪明，这就是浅显人道，

与天界众生相去不远。生于此道中的众生，于过往生中的善业力极大，

真正有聪明的人，只会渡有缘人，需求被点悟情愿被点悟并付诸行动的人，

此中修罗就是‘端方’，国人称其为天神，梵文‘阿’是否定冠词，

很多人都不明白，因为他们不晓得在这个天下上存在着循环。

如果投生人间的修罗那必然是平生有福的，

举个例子，我看了我的三世书，我上辈子给和尚恩赐了一些东西，

固然大事理我懂，固然我悟性还能够，善恶我也能辩白，但我却不必然会那么去做。

修罗：这世福分好有聪明赋性虽善但脾气傲岸好胜易怒便是修罗，

我以修罗为引说了那么多此中逻辑不知大师看懂没