第九十一章【六道轮回传说】
龛中刻有一个直径为2.7米的本相巨轮，名“六趣轮”。遵循佛教的说法，此轮是载人于三界六道中存亡运转的车轮。轮外刻“转轮圣王”，头顶“三世佛”，脸孔丑怪，蓬头獠牙，脚踏鳌头，口衔轮彦，双臂环绕巨轮，以此表示人生之“业力”不成逆转。
第二层正下方是“天国道”，刻有乌黑的天国门，一马面狱卒正欲把一“罪人”扔进油锅中。此道为众苦堆积、悲惨至极之所。“天国道”之右是饿鬼道，刻饿鬼手擎一人，口咬人头。此道中的饿鬼的诸鬼中最苦的，不但常受饥饿，千年万载可贵一食，即便得了，也会当即被烈火所焚，烧成灰烬。“天国道”之左是“畜牲道”，刻一狮一牛一马任人差遣，相互蚕食。此道是统统植物群聚之处。
以是中阴身务须牢记不成入胎。见男女合体，即一心念佛，便得摆脱。此以是五戒中之邪淫戒是重获人身之根基戒条之一。如一小我平生喜邪淫，则于中阴期间，一见男女交合，便即起邪念，因此兴插手之意，便必然投入牲口之胎，落空人身。
正上方为“天道，克日月绕须弥山顶，顶上有安宫殿。此道洁净光亮，都丽堂皇，非人类人间所能对比。”天道之右为“人道”，刻四人戴冠著袍，持物站立，此道为世人所居、人类之所。“天道”之左为“阿修罗道”，刻一名三头六臂，手持诸般兵器的阿修罗像。阿修罗本来是一名勇猛善战，百战百胜的天神，才气同“天”。但因?心太重，又多怒好动，故而被撵出“天道”降至“阿修罗道”。
第二层
其四个小天国为?鹅性龅赜?6?嘣龅赜?7嫒性龅赜?17液釉龅赜??p> 八热天国
另从行者胸部（圆心），收回六道光芒，直射轮外，将巨轮分为六份。第二层的六份就是所谓的“六道”，即六种“业力”产生的果报。
六道循环－六道循环图
八热天国的四周各有四个门，门外各附有四个小天国；别名十六游增天国、四门天国、副天国或近边天国，与八热天国合计共一百三十六天国。
六道循环－宗教观点
六道循环－天国道
造像表示了“十二人缘说”的根基内容，即揭示众生痛苦的启事和“名状”。
具疱天国罪人皮肤会因冻伤而产生很多疱。刑期以古印度的果萨拉城的200藏升置米斗为准，置米斗中放满芝麻；每100年拿出一颗，全数取出后的时候为具疱天国的刑期。疱裂天国罪人身上所生起的疱，裂开构成疮伤。刑期为具疱天国刑期的20倍。紧牙天国罪人必须咬紧牙关才气使牙齿停止颤抖。刑期为疱裂天国刑期的20倍。阿啾啾天国罪人没法普通发声，仅能不断的收回“阿啾啾”的声音。刑期为紧牙天国刑期的20倍。阿呼呼天国罪人没法闭上口部，仅能不断的收回“阿呼呼”的感喟音。刑期为阿啾啾天国刑期的20倍。青莲天国罪人皮肤冻为青色，裂成四瓣。刑期为阿呼呼天国刑期的20倍。红莲天国罪人的肉冻为红色，并且裂成八瓣。刑期为青莲天国刑期的20倍。大红莲天国罪人身材冻为黑红色，裂开后内里的血因解冻而没法喷出来，裂成十六瓣、三十二瓣或无数瓣。刑期为红莲天国刑期的20倍。
第三层上刚正中的小圆龛中刻一罗刹将军。身着将服，手持宝剑，危襟电坐。以下沿反时针方向顺次刻：一老者落拓而坐，旁摆瓦轮；一猿猴结跏而坐，一渔翁撑船捕鱼；一修行者埋头参禅；一对男女双手互摩；一女子站立，想坐着的男人诉说；一母亲度量婴儿；一青年脚踢瓦罐，殴打老妇；一著朝服官吏面呈怒容；一妊妇；一酒保搀扶一老者；一病者；一棺材，两位女人扶棺痛哭；两男女并坐扳谈，面露笑容；一男人双手掩面，心生哀思；一妇女背着小孩，与男人惜别；一男人紧挽缰绳，牵马不骑。这些造像，顺次表示了“十二人缘说”中“无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生老（病）死、忧悲忧?”等人生相互互为前提或互为因果的十二个环节。
因为佛教的修行内涵三乘菩提*通的法便是摆脱道的聪明与修证事理来看，一世又一世不竭出世以及老死的有情众生，一旦死去的有情身心，便已坏灭而不复存在于人间，必然有一个能够串连三世循环的生生灭灭的不灭的实在的法。以是在佛教的循环观中，但不触及灵魂之说，因为佛教以为普通人所谓的灵魂仍然是有情的五蕴身，还是会有寿命刻日的、毕竟会坏灭死去的、是无常的。
六道循环图“六道循环图”别名“六趣唯心图”、“六趣存亡轮”。造像来自《六趣循环经》。刻于宝顶大佛湾南岩、龛高7.8米、宽4.8米。
长阿含经
人身后三日半至四今后中阴身复苏，此时为中阴身第一日。以下为每一日所见到的六道循环之光以及佛光，若投入六道之光，便进入循环，若投入佛光，便离开存亡之苦。
第四层
中间刻跏跌坐的卷发修行者。其左边有一只猪，右边有一只鸽，坐下有一条毒蛇。三种植物，别离表示愚痴、贪染、?“三毒”。佛教以为，人生有诸多恶业，此中尤以“三毒”为最，成为产生诸恶业的底子。故有称为“三不善根”，列为“底子烦恼”之首。
十天国依序为厚云天国、无云天国、呵呵天国、奈呵天国、羊鸣天国、须干提天国、忧钵罗天国、拘物头天国、分陀利天国、钵头摩天国。十六天国依序为黑沙天国、沸屎天国、五百钉天国、饥天国、渴天国、一铜釜天国、多铜釜天国、石磨天国、脓血天国、量火天国、灰河天国、铁丸天国、?斧天国、?謇堑赜?13j鞯赜?10??赜??p> 正法念处经
为了更形象的申明存亡循环的详细过程，因而第四层分为18格，每格于瓦官似的套筒中刻出一个个生灵转世循环的图象。从“天道”开端，反时针方向顺次为：人头人尾，人头畜尾（天道）；狼头人尾，牛头畜尾，狮头畜尾（阿修罗道）；禽头畜尾，畜头蛇尾（畜牲道）；马头蛇尾、鱼头人尾，蛇头畜尾（天国道）；人头畜尾，畜头畜尾（饿鬼道）；猪头畜尾，龙头人尾，鸟头畜尾（人道）等等，这能够表示存亡受胎像，以头示生所属，以尾示亡所属。
阿毗达磨俱舍论
等活天国位于阎浮提地下1千由旬处，长宽各1万由甸。刑期为等活天国的500年，划一于人间的1兆6653亿年。黑绳天国位于等活天国之下，痛苦程度为等活天国的10倍。刑期为黑绳天国的1000年，划一于人间的13兆年。众合天国位于黑绳天国之下，痛苦程度为黑绳天国的10倍。刑期为众合天国的2000年，划一于人间的106兆5800亿年。叫喊天国位于众合天国之下，痛苦程度为众合天国的10倍。刑期为叫喊天国的4000年，划一于人间的852兆6400年。大呼喊天国位于叫喊天国之下，痛苦程度为叫喊天国的10倍。刑期为大呼喊天国的8000年，划一于人间的6821兆1200亿年。焦热天国位于大呼喊天国之下，痛苦程度为前五个天国总合的10倍。刑期为焦热天国的16000年，划一于人间的5京3084兆1600年。大焦热天国位于焦热天国之下，痛苦程度为前六个天国总合的10倍。刑期为半中劫，内里的火焰最大时达高500由甸、宽200由甸，即便离大焦热天国3000由旬处仍可闻声罪人的惨叫。无间天国/阿鼻天国位于大焦热天国之下，长宽高各2万由甸；罪人掉落到此处要花上2000年，痛苦程度为前七个天国总合的1000倍。刑期为一中劫。
我们并不能自主挑选转生往哪一道，也并无一个天上的主宰决定我们的身后去处，而是无法地由业力及烦恼所主使投生的。因应我们过往身、语及意所作的业因及外缘成熟，我们会投生于某一道中。作善业者于善业人缘成熟时，便感化三善道之转生；恶业因于人缘成熟时，便感化恶道转生。这只是大要之归纳，此中各道之各别受生人缘分歧。六道循环，是一种因果之天然定律，并非一种奖惩轨制，也并非上天的安排。非论你相不信赖因果及循环，这个定律一样如常运作，毫不因你的不信赖而变得不存在。
构成分歧佛经中对于天国的描述亦有分歧，有八大天国、一百三十六天国、六万四千天国等等说法。
八寒天国
在六道当中，以天国道之痛苦为最甚。十殿阎王与十八层天国
循环起于梵书期间，成熟于《奥义书》，是流转之意。奥义书以为，循环包摄三道，即天道、祖道、兽道。循环是婆罗门教首要教义之一，婆罗门教以为四大种姓及贱民于循环中生生世世永袭稳定。佛教再将三道扩大为六道四生，佛教以为，循环是一个过程，人死去今后，“识”会分开人体，颠末一些过程以掉队入另一个方才出世的重生命体内，该重生命体可以是人类，也可以是植物、鬼、神。达到涅??的境地便可摆脱循环。《法华经・便利品》：“以诸欲人缘，坠堕三恶道，循环六趣中，备受诸苦毒。”这一过程中，一小我当下所存在的状况称为此生，前一个循环的生命体成为宿世，下一个称为来世或来
中阴身如投生人间，则必先见生身父母交合之景象，心起欲念，与父缘重者而生亲父之心，生而为女。与母缘重者生亲母之心，生而为男。中阴身机警无碍，可穿过须弥山，飘游四大洲，但一入胎，虽有悔意，却不能穿过母体之**，而成后阴身了。
第三层
天道微白，阿修罗暗绿，
六道循环－六道的色彩
在一小我身后，会经历一个叫「中阴期」的过渡，然后再次循环。循环的范围是在六道以内，亦即天道、人道、修罗道、天国道、饿鬼道及畜牲道。在天、人及修罗道三者中转生，痛苦为较少，以是它们合称为「三善道」。天国、饿鬼及畜牲道中，痛苦极大，以是它们合称为「三恶道」。
六趣轮可分为四层。
「天国道」只是一个统称，实在它可被细分为八大热天国、八大寒天国、近边天国及孤傲天国四大部分。除孤傲天国外，其他天国均为众生之个人共同业力所缔造的。造作最重恶业者，会投生于天国道中，经历几十万亿年才有能够分开此道之苦。天国道的众生，并不由母胎所出，亦非因卵而出，而是化生出的。在八大热天国中投生的众生，受着各式百般的大苦。在有些热狱中，众生会相互砍杀，但却不死去，只能经年累月地忍耐不竭被殛毙之痛苦，完整没法出离。在其他狱中，众生会被烧至七孔冒烟，或被支解，又或被放入熔铜中煮至皮开肉烂。这些都是过往之恶业力成熟时，所变幻出来的惨况，苦不堪言。在八大寒天国中，有情众生受着分歧程度之寒苦所逼，乃至会被冻封僵立几百亿年之久，却因业力未尽而不会死去。其他天国的各苦，衲就不在此胪陈了（注：参考法师著作《存亡之轮》）。总之，天国道是六道中痛苦最大的一道。
六道循环－佛教以佛教而论，众生从无始以来，因为对人间无常的本相无所了知、或因为对生命的实相不了然的无明，而产生各种导致不竭存亡的烦恼未能断尽，便展转存亡于三界五趣当中，或称在六道中如车轮一样地扭转，即“六道循环”，起码要修成阿罗汉，乃至成佛，不然无有脱出之期。
六道中的本尊色人道淡黄，牲口道淡蓝，饿鬼道亚红，天国道烟雾。
有八热天国、十天国及十六天国之说。和其他的天国说法最大分歧处在于天国并非位于地下，而是位于天下绝顶。在须弥山天下最外侧被有如轮子般的铁轮山包住，铁轮山又分表里；天国与阎魔王宫便位于此处。两重铁轮山间是太阳与月光没法达到之处，并常狠恶吹闻名为僧?业谋┓纾徽庵址缒馨讶思浣绲亩?魅?看党煞勰??掖?谐?呶碌幕鹧嬉约岸癯簟?p> 其八热天国依序为想天国、黑绳天国、推压天国、叫喊天国、大呼喊天国、烧灸天国、大烧灸天国、无间天国。
内层
于众生所居住的阎浮提下方4万由甸处为无间天国，于八热天国中间有横向延长的八寒天国。