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第2章 引 言

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你相不信赖,这句话实际上恰是减缓痛苦的关头?

这本书是一部闭幕疼痛的指南,将帮你消弭慢性疼痛引发的身、心、灵的痛苦。本书以身心研讨的最新服从和传统瑜伽的聪明为根本,提出了一套闭幕疼痛的合用战略,也将让你从全新的角度思虑疼痛的成因。你将从这本书里体味到,畴昔的伤痛、病痛和糊口经历是如何窜改你身心的调和性的。你还将体味到,这些窜改是如何给你带来慢性的身心疼痛的。

你无妨看看最新的研讨成果,体味一下身心联络是如何导致慢性疼痛的,身心干预又如何能有效减缓这类状况。

或许你会想:我身材的疼痛糟糕透了,瑜伽没法对于如许的痛苦。但请记着,瑜伽很能够是对于这类疼痛的独一起子。如果你正饱受药物没法治愈的狠恶慢性疼痛的折磨,那么,这本书将帮你学会轻松应对。瑜伽能够没法完整消弭你的痛苦,但它能给你很大帮忙。比如,不管可否让疼痛完整消逝,瑜伽都会带给你温馨感,让你做本身身心的真正仆人,进而帮你找回本身的糊口。

这本书不是甚么?

・心机疼痛与社会性疼痛(social pain)(如孤傲或回绝接管究竟)是由大脑里的同一套疼痛体系节制的。如果你感遭到了此中一种疼痛,就会对另一种疼痛更敏感。这或答应以解释,为甚么疼痛发作时人们会感觉愈发孤傲,为甚么受痛苦折磨的人会更加巴望获得别人的支撑。这也能够用来解释,为甚么孤傲会使心机疼痛变得更加难过,而亲人的伴随却能够减轻这类疼痛。

它不是医疗建议或替代药物。这本书先容的瑜伽练习是其他医治计划的无益弥补,不需求你停服西药或其他对你有效的药物。任何无益于你病愈和病愈的东西,你都能够持续尝试,不管它是来自这本书还是来高傲夫的处方笺。这本书提出了很多建议,但它们并不能代替你从医护职员那边获得的指导。

我会从呼吸提及。呼吸是瑜伽最核心的医治东西。你将学习如何随时通过简朴的呼吸感知并获得节制感和安然感。即便急性疼痛袭来,你还能做到这一点。你还将学习能让本身感受杰出的伸展行动。这些行动有助于晋升你平常呼吸的质量。你还将学习一些应对疼痛的特定呼吸技能。

・对慢性腰痛患者来讲,气愤能够引发背部肌肉紧绷。这就意味着,当你抬起重物或在健身房里熬炼过分时,情感反应便能够使旧伤复发。研讨还显现,宽恕本身的冥想能够减迟缓性背痛,改良身材机能。

“身心疗法”/自我疗法

如果你想体味慢性疼痛,或帮忙别人减迟缓性疼痛,那么,这本书也很合适你。如果你的亲人正在忍耐慢性疼痛的折磨,那么,你能够操纵这本书里的观点和练习来帮忙他/她。瑜伽锻练、理疗师、心机学家和其他保健专家,都能够把本书供应的体例归入本身的医治体系。书中每一章不但供应体味决计划和合用的战略,还和读者分享了我对慢性疼痛本质的体悟。书中一个个实在的故事将让你体味到,我们所忍耐的慢性疼痛究竟是如何一回事,瑜伽为何能适应每小我的特别需求。

这些研讨成果促使我们重新思虑:究竟是甚么启事导致了心机疼痛?我们该如何对付这些疼痛?这些题目的答案会拓展我们对身心联络的了解。

很多人一想到瑜伽,脑海里起首闪现的是极具应战性的姿式(如倒立式或莲花式)。不过,在这本书里,你不会看到任何高难度的姿式,因为它们缓和解慢性疼痛没甚么干系。

畴昔几十年里,科学家和大夫们一向以为,疼痛只能够来自精神遭到的伤害。他们一向以为腰椎间盘凸起、肌肉受损和传染才是慢性疼痛的本源。但是,最新研讨显现,慢性疼痛另有别的一个本源,那就是人的设法、情感、等候和影象。大多数慢性疼痛最后都来自精神伤害或疾病,但身心联络才是使疼痛持续不竭的首要启事。

瑜伽之以是有治愈结果,是因为传统瑜伽文明对身心联络有深切的了解。当代文明或许会把瑜伽描述成一种塑身材例,但传统瑜伽的终纵目标一向是重塑身心,让人们获得安康的身材与平和的心态。

当代科学和传统瑜伽哲学都奉告我们,身材上的疼痛(如慢性腰痛)和心机上的痛苦(如烦闷症)之间没有较着的分边界。这两种疼痛都会影响身心,减缓这两种疼痛都需求用像瑜伽如许的身心疗法。你会发明,这本书提到的观点和练习还能帮忙你应对气愤、焦炙、孤傲和烦闷。

如果你厌倦了思虑疼痛的成因,但愿顿时体味瑜伽的服从,无妨跳到第二章。如果你想直接感受“身心联络”,那请持续今后翻,跳到瑜伽练习部分。我建议你从第三章的呼吸练习开端看。呼吸是让你找回安然感、节制感和温馨感的起点,也是统统肢体练习和冥想的根本。

早在当代科学研讨人类的神经体系之前,传统瑜伽文明就熟谙到了这个过程。在瑜伽文明中,从畴昔的经历中学到的风俗被称为“业障”(samskaras)。瑜伽哲学说的是,“业障”是统统无妄之苦的本源,练习瑜伽则是消弭“业障”的最好体例。

因为这就意味着,通过手术、理疗和止痛药来修复身材并不是全数的但愿。如果你和大多数饱受慢性疼痛折磨的人环境差未几,那么,上述只存眷“身”而疏忽“心”的医治体例就不会有甚么结果。身材疼痛和心机活动有着千丝万缕的联络,如果你只处理“身”的题目而不存眷“心”的题目,你就永久也不成能有效医治慢性疼痛。

它不是肃除病痛的熬炼。这本书先容的瑜伽练习,旨在帮忙你熟谙本身的身材。你只要感到了温馨,获得了勇气,找回了高兴,才有能够肃除病痛。

固然这本书首要针对的是慢性心机疼痛,但请记着,疼痛不但包含身材上的疼痛,还包含心机上的痛苦。你会发明,这两种情势的疼痛有着千丝万缕的联络。

先容完各种瑜伽练习体例后,我们将切磋如何让瑜伽成为你糊口的一部分。在本书的最后一章里,你将学习如何为本身设想一套本性化的瑜伽练习,来晋升本身的温馨感、体力、勇气和生机。你还将学习一套“立竿见影”的瑜伽术,当身心痛苦俄然袭来时无妨一试。别的,你还将学习如何将本身最爱好的瑜伽练习融入平常糊口。

如果你发明了一个比本身设想的还庞大很多的题目,这凡是不是个好动静。但是,“慢性疼痛的产生启事庞大非常”倒是个好动静。

本书合适每个饱受慢性疼痛或复发性疼痛折磨的人。究竟证明,瑜伽无益于医治各种疼痛,包含背痛、头痛、肌肉酸痛、类风湿枢纽炎、慢性颓废综合征、腕管综合征、肠易激综合征和经前症状。

本书能带给你甚么?

不管你要做的是用呼吸把行动练起来(vinyasa)还是保持某个姿式(asana),“与身材为友”和“摸索呼吸”都将为你进一步学习瑜伽做好筹办。在这本书里,你将学习一系列被证明有助于减缓疼痛和规复安康的根基行动。你还将学习如何设想一套本性化的瑜伽练习,在满足本身需求的同时包管本身的安然。

慢性疼痛恰是你“内心想出来”的,也就是说,它来自你的内心深处。你感遭到的是实实在在的精神痛苦。但是,这类痛苦并不范围于你的感官。它不但仅来自你的肩膀、背部或臀部,也不但仅是你枢纽或肌肉出的题目。

在本书的每一章里,你都会看到一些故事,故事仆人公都通过练习瑜伽减缓了慢性疼痛和身心痛苦。本书还包含很多套瑜伽练习的树模模板,鼓励你缔造属于本身的瑜伽套路。

现在,你能够踏上自我医治之旅了。在本书的第一章里,你将体味慢性疼痛的成因。你会发明,这一章里先容的研讨服从能够用来解释是甚么导致了你的慢性疼痛。这些研讨也为你消弭痛苦供应了新的但愿。看完这一章后,你能够会长出一口气:“现在,我体味慢性疼痛了,我有力量去窜改它了。”

在很多人看来,“身心疗法”最让人欣喜的一点是,你乃至不需求晓得本身身材的哪部分出了题目,就能有效减缓疼痛。如果大夫没法奉告你是甚么启事导致了疼痛,你也不必等候诊断成果,便能够顿时开端自我医治。只要你能感知本身的身心是如何调和事情的,你就能深切了解本身的疼痛,这比任何诊断成果都有效。一旦你认识到了这一点,你便能够通过做一些简朴的练习,比如呼吸或冥想练习,开端一段自我医治之旅。(如果你想立即踏上这段路程,请翻到本书的第三章。)

另有甚么事能比听到别人说“你的痛苦美满是你内心想出来的”更令人懊丧?听到别人这么说的时候,你是不是但愿说这话的人能够和你互换一下身材,哪怕只要一天也好,让他来体验一下你的痛苦,看看那到底有多难受。

相反,在这本书里你会学到很多瑜伽练习体例,它们将帮忙你修复身材的各个部位。你很快就会发明,只要你会节制呼吸,你便能够练瑜伽。只要你会存眷本身的设法和感受,你便能够练瑜伽。只要你情愿摸索本身身材的知觉,你便能够练瑜伽。瑜伽毫不但仅是把身材扭曲成不舒畅的姿式。即便你连床都下不了,你也能够练瑜伽。

感受、设法和情感都在人体内浩繁体系中出世和通报。这些体系包含神经体系、内分泌体系和免疫体系,它们相互紧密相连,共同构成了生物学意义上的“心”。这些体系之间相互感化,产生了你的感受、设法和情感,另有你的心机疼痛。了解这些体系是如何调和事情的,恰是消弭统统痛苦的关头。

或许,你以为本身忍耐的疼痛没甚么大不了;或许,你已经学会了与慢性疼痛战役相处。但如果你的身材常常呈现疼痛的症状,这本书就必然合适你。它将帮忙你减缓痛苦、规复精力,重新扑灭你对糊口的热忱。

身心联络

迈出第一步

接下来,你将学习如何停止深度放松。这是消弭慢性肌肉严峻、降落疼痛敏感度、减缓压力和焦炙的关头。最后,你将学习一些冥想技能,每种技能都是针对一种特定的慢性疼痛的。比方,你将学习如何应对突如其来的疼痛发作,也将学习如何把悲观情感转化为主动情感。“放松”和“冥想”都有助于身材实现天然愈合,也有助于你重新找到内心的高兴。

利用瑜伽的“身心疗法”,包含一系列呼吸、放松、行动和冥想练习,将窜改你对痛苦的熟谙。把瑜伽融入平常糊口后,你的身心将更加调和同一。

这些简朴的瑜伽练习会指导你走上一条闭幕痛苦的阳光大道。瑜伽会教你如何静下心来,用本身内心的力量窜改身材上的痛苦。它会教你如何把哀痛、懊丧、惊骇、气愤转化成主动的情感。它会教你如何聆听本身的身材,满足本身的需求,好去插手对你来讲极其首要的活动。它会为你供应安然感、节制感和勇气,帮你走出昔日慢性疼痛的阴霾。

如何应对身心疼痛

它不会让你试过以后大失所望。这本书提到的瑜伽练习有科学研讨和传统聪明作为根本。如果你满身心投入,当真摸索瑜伽能为你带来甚么,你就会对身心痛苦有新的熟谙。

我们将通过瑜伽练习,共同神经科学、心机学、医学等范畴的研讨服从,从身心联络的角度摸索慢性疼痛的本源。

现在,你晓得这本书是甚么了,接下来我会奉告你它不是甚么!

・人类生来就有按捺疼痛的才气,能把疼痛节制在必然程度内。但面对慢性疼痛时,这类调度才气凡是起不了感化。压力、烦闷和焦炙都会滋扰这套调度体系。某些“身心疗法”则能敏捷开启这套体系。比方,体育熬炼能够刺激大脑开释按捺疼痛的化学物质,冥想则能够降落大脑措置疼痛信号的活络度。

我心中充满了感激之情。我不但感激瑜伽,也感激那些用聪明和豪情窜改了我平生的瑜伽导师。瑜伽赐赉了我力量,也赐赉了我满身心的高兴。我本身也曾饱受慢性疼痛的折磨,但那已经成为了畴昔。我但愿你也能像我一样荣幸。

本书的目标是教会你练习瑜伽,帮忙你消弭导致疼痛的风俗,培养有明显疗效的新风俗。瑜伽夸大每小我都具有与生俱来的才气,能够感遭到安康和高兴。瑜伽练习就是帮忙你唤醒这类才气,学会消弭身心疼痛的合用体例。

下一步,就是和本身的身材交朋友。你将学习如何聆听本身的身材,感知本身的身材需求甚么。瑜伽练习将教会你和本身的身材调和共处,也将帮忙你降佩服愤、哀痛、懊丧的情感。这三种情感常常是慢性疼痛导致的。

人们凡是以为,“身”和“心”是相互独立的。“心”是个奥秘的观点,包含人们的设法、感受和情感。但请重视,“心”是在身材里的。感受、情感和设法都是以身材为根本的。你的每个感受、每个设法、每个决定都是产生在身材内里的。

为甚么挑选练瑜伽?

这本书的大前提是,慢性疼痛是一种我们在平常糊口中学到的身心反应。疼痛最后是某个单一事件导致的,但这类疼痛会持续下去。这完整取决于伤痛、疾病和创伤如何窜改了我们的身心。我们的身心既会从这些事件中逐步规复过来,也会在此过程中学习,从中汲取经历和经验。跟着遭到的威胁越来越多,我们的身心会变得越来越适应环境。背部受伤能够导致脊髓神颠末度敏感,悲惨的糊口经历能够窜改大脑应对压力和惊骇的体例。久而久之,就连底子不存在的威胁也会让身心向你收回“警告”,使你在面对新环境时反应过激。这会让你一向忍耐慢性疼痛的折磨,导致持续焦炙或回避实际。

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