第五十七章 吹捧
《天下通史》在法国的发卖又晋升了一个台阶，销量大增，让出版社的事情职员一个个眉开眼笑。
在文章内里，她大赞了周南的文采，大赞了周南对女性的尊敬和珍惜，并且用奥黛丽作为例子，阐发了男女划一的意义。
因为他能把那么多的汗青内容堆积在一本书内里，并且讲的妙趣横生，让浅显人都能了解。
“女权的认识觉醒，是要寻求思惟的独立，保存的独立，并不是回绝男人的爱和庇护。以是，女性起首要承担本身的社会任务，而不是作为男人的附庸，还要寻求争夺更多的权力。只要思惟的独立，经济的独立，才气寻求保存权的划一。”
她明显松了一口气，眉开眼笑起来，搂住了周南的脖子索吻。“我的约纳斯是最好的。”
“我扣问了她跟约纳斯的爱情经历，固然这个女孩才十七岁，在生长的春秋一向处于德国人的占据区，但是磨难的实际并没有让她绝望过。因为她的身边一向有一小我在保护着她……”
针对来自各方的进犯，周南老是能够做到有理有据的回应，说的错的，毫不踌躇地怼归去，说的精确的，周南也会谦善地接管攻讦。
这还仅仅是周南的一个研讨方向，相对于周南来讲，他的实际研讨固然更多，但是却远远比不上周南的博识，因为周南的研讨方向并不是以哲学为主，而是全方位的。
让全部法国粹术界和浅显公众惊奇的事情产生了，因为第二天的法国《战役报》和《当代杂志》的增刊上，法国现在最炙手可热的学术大师，加缪和萨特全数开端替周南说话了。
如果说萨特的批评还相对沉着和公允，那么加缪倒是猖獗地吹嘘了。作为战役报的总编，他有权力安排战役报的内容，现在天的战役报，几近一半的内容都是加缪在吹嘘周南。
女性想要寻求划一，靠的不是打败男性，而是要融会，异化，了解，支撑。以是，女性寻求的不该该是权力的划一，而是权力的划一。
他也抨击了法国的有些媒体，以为周南的实际研讨已经远远超出了现在的汗青研讨水准，但是老套的研讨职员们因为怕赋闲，却疏忽了这本书的巨大。
“……乃至为她的当代舞演出创作了专属的歌曲，哪怕他为她做了这么多，却仍然把她看作是生射中划一的爱人，老婆，而不是附庸，这才是他巨大的处所。”
他高度赞美了周南在哲学范畴的研讨水准，并且以为周南的汗青研讨水准也达到了一个举重若轻的境地。
费弗尔因为周南将年鉴学派的四个阶段实际大CD已经做了一个阐述，以是这段时候一向在完美本身年鉴学派的实际。
“从十一岁开端，约纳斯就如同一个天使，一向在保护着这个荣幸的女孩。这类保护不是那种有目标性的占有，而是一种珍惜和尊敬……”
今奥黛丽会主动求欢，这已经不是第一次了。但是之前是是被周南逗了忘乎以是，只要明天是有主动的意味。或许，这跟阿谁俄然驾临的丈母娘有关。但是不管是甚么启事，本源恐怕还是奥黛丽的危急感。
最费事的就是对一些分歧汗青认知的了解和分歧，这些是把客观事合用主观思惟来阐述的。即便周南站在汗青的制高点，晓得本身是对的，对方是错的。但是这些没有经历过考证的汗青阐发，是不成能压服对方的。
“当我看到这个纯粹如同水晶一样的女孩，我的内心是恋慕的，乃至是妒忌的。因为我在她的眼睛里看不到一点忧愁和阴翳。她不但有着斑斓的容颜，更有着一颗纯洁和，没有被玷辱的心灵。”
波伏娃在媒体上第一次剖析了女权主义这个词，以为这个词的存在，本身是对男女不平等的一个极度控告。
首要的启事就是，周南明天详确地阐发了怪诞主义的存在，并且对怪诞主义的实际停止了详细的概括。这些实际的研讨，已经远远超出了作为开山鼻祖的加缪。
固然周南在发明题目今后，对处理题目并没有停止更深切的研讨，这一点比不上加缪，但是加缪也将周南提到了跟本身相提并论的境地。
但是周南再急色，也不想在旅店内里要了她。且不说没有筹办，在如许的处所，给不了她一个完美的第一次，光是扫尾事情就费事一大堆。
这一天他们在旅店内里并没有外出，以是第二天媒体上面关于他们的花边动静少了一大堆，但是，这不代表周南就没有遭到存眷。
最后，他全方位地阐发了周南的《天下通史》这本书，从环球视角，淡化国别，重视文明影响，一向到人类的发源，文明的嬗变，有帝国的更迭，宗教的分散以及对欧亚大陆诸当代文明和东方古典文明分歧运气的宏观思虑。
“我不敢期望大家成为约纳斯，尊敬每个女人的保存权和划一权，但是我但愿每个女性都能像奥黛丽一样，哪怕享用着无忧无虑的糊口，却不会沉迷此中，仍然要寻觅属于本身的人买卖义，开释出作为一个个别存在的意义。”
这就充足了。
以是，他也远远算不上是一个天赋。
“我细心扣问了他们的相处，这当然不是因为约纳斯的身材有题目，而是他一向禁止着本身的欲望，想要给敬爱的人一个完美的爱情经历……”
但是，她已经成为了统统法国女人的偶像，她的独立认识唤醒了无数法国女人作为一个男人附庸存在的近况，在法国女人当中具有着高贵的职位。
（明天有书友对配角的总结，真的到位，我已经置顶了，有兴趣的书友能够去看看。）
作为一个思惟老派的文人，周南对洞房花烛夜，还是有很高的神驰的。
周南反身将她压在身下，和顺地吻上了她的唇。“等我们回家，我们就成为正式的伉俪好不好？”
他不是一个贤人，每次老是差了最后临门一脚，憋的也很辛苦。固然她已经学会了很多洞玄子三十六散手内里的不消破身的招式，但是心机上还是欲求不满的。
（晓得会被骂，但是请骂的不要那么刺耳。上架之前，必然洞房花烛。）
很多时候，用研讨的水准来剖析汗青并不困难，最困难的是把庞大的工感化简朴易懂的体例让大师了解。
不过这一类的辩论本来就是为了吸引大众眼球的，以是在报刊上面争辩，只会增加周南的名誉。
以是他以为，固然只是一本书的上册，但是这本书真正的巨大的处所已经暴露了一角，让他更等候前面的两册内容。
一小我能够在哲学，汗青，政治，经济，文明，宗教方面都有详确的研讨，还只要24岁，他足以被视为天赋，一个远超统统人的天赋。
佩服的，会买一本周南的书来研讨。就是不佩服的，也要买一本周南的书，熟读了今后，才气找到辩驳周南学术的根底啊。
女权的意义，是女性保存权与男性的划一。
“大多数的男人和女人，都遭到了传统思惟的监禁。因为女性在肉，体上的优势，男女的相处形式也一向是男强女弱，也是以构成了一种男性以占有，主动，女性以跟随和附庸的相处形式。”
萨特的稿子详细论述了明天跟周南见面的点点滴滴，从一个旁观者的角度阐发了周南跟加缪就怪诞主义的实际停止的会商，然后侧重报告了周南对存在主义和怪诞主义之间不异点和分歧点的剖析。
波伏娃目前在法国的社会职位算不上很高，固然已经写了很多书，她最闻名的《第二性》还没有出版。阿谁时候，她才会成为全天下女性的偶像。
他对周南的才调已经是完整佩服了，也操纵本身的渠道在媒体上为周南号令助势。他在法国的学术职位可不低，有他的助阵，起码浅显法国人都留下了一个印象，那就是周南的才调是无庸置疑的。
除了他们以外，就连波伏娃也在报纸上写了一篇大夸周南的文章。
“固然他们现在已经已经订婚，成为了未婚伉俪，乃至他们住在了一起，但是为了尊敬奥黛丽的信奉，一向到现在，他们都还没有真正成为伉俪……”
更多的分歧是对汗青事件的剖析，从分歧的角度，对待一件事情，就会有分歧的成果，以是更不会有凹凸之分。
她的这篇稿子的公布，能让周南和施托尔科他们清楚地熟谙到，周南在法国的女人当中会获得无数的支撑。
但是，她的稿子还不是最让周南欣喜的，因为她的前面另有萨特和加缪。
对于前一天媒体上面的一些学术上面的进犯，周南在《费加罗报》上的专栏停止了全面的回应。
说实话，这类吹嘘让周南有些不美意义了，哪怕这些知识现在是属于他的，但是实在这不是24岁的他能做到了，而是九十五岁的他才达到这个境地的。
“这类爱情是我永久不能体味到的，因为我具有的是普通女人没有的独立思惟和独立认识。我和萨特的爱情更像是战友，划一，合作，但是这类豪情却不是遍及性的。”
“恰是这类形式衍生出来了一系列的社会题目和逼迫，这是统统女性应当抵挡的。但是我们抵挡的是不平等，并不是回绝承认男性承担了更多了社会任务。”
“约纳斯的巨大在于他一向没有把奥黛丽视为本身的附庸和战利品，他一心在为奥黛丽营建一个让她生长的根本和前提。他在战役期间保护她的生命安然，在她的生长阶段赐与她接管教诲的权力，并且寻觅到她作为个别的上风，让她阐扬本身的上风……”