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第四卷 十三、痛苦的征服者

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始了奥妙的窜改。

繁华的陆地贸易消逝了,热烈的贸易市场消逝了。统统的店铺和摊贩都消逝了,连最根基的货币都从永聚岛消逝了,取而代之的是供应处官员地死人脸和日趋减少的物质配给。难以记数的财产从殖民地和占据区涌向国库,再从国库里流向成千上万的百姓,但是中间的绝大部分都被截流。统统在陆地上穿越的精灵船只,也差未几都在当局地节制中。

“我们征服了天下,却保不住本身地家人。”

丹尼尔尽力不去理睬劈面楼上少女的抽泣,又喝着白开水看起了报纸,在浏览过一系列“减少配给”、“耽误事情时候”、“打消歇息日”和“扩大征兵范围”之类触目惊心的题目以后,他终究在报上一个不起眼的角落里看到了一则告:我国远征新耐色瑞尔的调派军作战得胜。王国元帅索非亚・利亚顿不幸身亡,将于本月28日在利亚顿家属老宅停止悲悼典礼。

起码在现在还打着光棍,对军需官妒忌到眼睛发红的交际部长眼中,二者是完整看不出辨别的。必然要说有甚么分歧的话,起码在人类的国度里,俊美的精灵女奴还能够卖出个相称惊人的高价,在卖主家里普通也能过上锦衣玉食的糊口。而到了同胞手里,她们的贞操却只值几袋面粉、几筐生果乃至几块番笕,真是还不如志愿找仆从估客报到算了。

现在永聚岛的精灵还是充满了仇恨,但是仇恨的工具已经过悠远的外族变成了仇恨之神本身。不过巨大的薛佛拉斯殿下和他在地上的仆人们毫无检验之意。薛佛拉斯的神职就是仇恨,正如风暴之神塔洛斯的力量来源于人们的惊骇一样,薛佛拉斯的力量也来源于公众的仇恨,与信徒数量干系不大。

那些权贵享用的财产都是她们的丈夫和父亲用生命从疆场上换来的,却要用如此屈辱的体例才气落到真正该当获得的人手中。

面饼又干又硬,熏肉也较着没有放充足地香料。咬上去有很重的腥味。丹尼尔皱着眉头,逼迫本身咀嚼着一点分歧胃口的食品。而劈面却传来了鸡汤的浓烈香味,从窗口往下看,另有一车车的新奇生果和蛋糕点心在往军需部内里运。宪兵们也结束了上午的巡查,冲进军需部去犒劳本身地肚子。模糊约约。另有“慰安队”少女柔媚的歌声传来。听得丹尼尔直想落泪。

当然,薛佛拉斯教会也不是一开端就如许的,不然它底子就不成能把握国度大政。在外洋战役方才开端的时候,薛佛拉斯教会的牧师和信徒都是猖獗的爱国者和恐惧的敢死队,为了国度的强大不吝支出本身的统统,在疆场上永久冲杀在最前面,却对小我得失毫不计算。对外族来讲,他们是可骇的屠夫和打劫者,但对永聚岛的精灵们来讲,他们倒是心中最值得佩服的带领者和仇人。“幽灵玫瑰”索非亚・利亚顿就是阿谁期间的意味之一。

不该该如许的,征服了高出大洋两岸的广宽地盘,践踏了无数地国度。打劫了天下各地的巨额财产以后,精灵一族不该该过着如许糟糕的糊口的。丹尼尔在心中冷静号令,泪眼酸楚之际,他俄然想起了前任交际部长无法的吼怒。

比及薛佛拉斯教会为了架空贸易与财产女神渥金的影响,不顾国度的底子好处。悍然将统统贸易活动不准以后,精灵王国的百姓们终究惊骇地发明,他们现在连温饱都得不到满足了。但是薛佛拉斯教会地权力却获得了空前的强化,达到了任何君王和当局都不敢设想的程度。

颇具讽刺意味的是,在大本营的战役动员鼓吹中,人类的第二号罪行,就是捕获和发卖精灵美女,仅次于侵犯精灵祖居的丛林。但是同面前的景况对比一下,精灵女性被人类淫辱和被本家淫辱又有甚么辨别吗?

只要全部种族充满仇恨,就能成为仇恨之神薛佛拉斯的力量来源,至于仇恨的工具到底是谁,高贵的神明底子不在乎!

跟着外洋战役的节节胜利,来自天下各地的战利品和贡物源源不竭地涌向永聚岛的每一座精灵都会,由国度停止的昌大宴会和庆典没有一天间断,统统的住民都享遭到了对外战役带来的庞大收益。他们不但满足于规复种族昔日霸权的名誉当中,还过上了每天如同节日般美好的糊口。而这夸姣的统统,都被归功于薛佛拉斯教会的英勇捐躯和忘我奉献。

操纵全民的猖獗崇拜和跟随,薛佛拉斯教会垂垂把持了大本营,架空了王室,终究完整篡夺了国度的大权。接下来,一

当日军兵士在火线“玉碎”的时候,特高课和宪兵却在海内作威作福,用手头节制的日用品来逼迫军属任其为所欲为,前期的慰安妇也根基是强征的,乃至有“义士”的遗孤在宪兵“劝说”下“志愿”插手的。山下奉文在菲律宾和麦克阿瑟苦战的时候,军部还在贪污应当给他的燃油和粮食。

3、痛苦的征服者

通过所谓的“经济打算”,触角伸到了布衣百姓平常糊口的每一个角落。永聚岛成了一个封闭地盒子。内里只要一个庞大的暗影在活动。

不知从甚么时候起,当局向百姓免费发放的粮食、款项和豪侈品日趋减少,直至最后消逝。昌大的宴会和庆典还是在停止,但是对插手者的身份要求却越来越刻薄。涌向永聚岛的战利品和贡物成了薛佛拉斯教会机构及其信徒的专利,皈依薛佛拉斯教会也变得极不受欢迎,因为这意味着分东西的职员增加以及每位成员的份额减少。薛佛拉斯的信徒变成了一小撮离开大众、世袭罔替地特权阶层,超出于王室、当局和军队之上,而不再是乐于捐躯的大好人。

但是有人在乎!

现在的薛佛拉斯教会还是整天鼓吹复仇。鼓吹侵犯。他们通过大本营架空王室,把持了国度大权,将一批批兵士奉上疆场。但是本身却躲在安然的火线,一边制定着异想天开的打算让将士送命,一边心安理得地享用着战役带来的全数红利。

按理来讲,永聚岛是精灵王国,也是薛佛拉斯教会节制最周到的处所,也是这个殖民政权的根底,理应加以虐待才对。但是自古以来,就有一条规律。越是被统治者节制得牢的人,统治者就越忍不住要冒死欺负。看着一群能随便欺负地人,而忍住不欺负,这对带领人的品德要务实在有点太高。

而眼下的精灵王国带领人本来就不是甚么品德高贵地家伙。宽松地束缚本身。峻厉地要求别人,没法实现欲望就去仇恨。这才是薛佛拉斯教会袒护着富丽辞藻下的实在主旨。当这一主旨落实到本国人头上时,精灵王国的公众喝彩雀跃,享用着各种是以而来的好处。比及峻厉的要求终究落到本身头上时,悔怨已经来不及了。

这是他在女儿被逼迫选入“慰安队”时说的。随后,这位不幸的父亲就被宪兵请去喝茶,今后渺无消息。丹尼尔也得以由副部长转正,固然他一点都不为如许地升职感到欢畅。

“‘幽灵玫瑰’当然残暴凶暴,但是她毕竟出世入死。给国度和群众带来了实实在在的好处。但是现在的薛佛拉斯教会……”丹尼尔不肯意再想下去,放下了报纸,同时感受肚子有点饿了。

火线将士在远方浴血奋战,获得的战利品却到不了家人手里。他们的老婆后代象牛马一样在工厂和农庄里没日没夜地干活,还是糊口贫寒,乃至不得不献上精神供掌权的官僚和神棍淫乐,为的仅仅是从权贵手中支付一点不幸的糊口物质。

就在都会住民饿死的时候,日本西部的港口上还堆积着大量从东北、朝鲜和台湾抢来的粮食,但是因为办理混乱和报酬并吞,一向到腐臭也没有分发下去。如许的侵犯战役,打下去又有甚么意义?

“薛佛拉斯教会最虔诚也最刁悍地虎伥,就这么被他们本身人给整死了啊!”丹尼尔感喟了一声,固然现在只是一个空头部分的部长,但是他好歹在当局内部也有些动静渠道。晓得这位凶名远播的“幽灵玫瑰”这些年蒙受了大本营如何不公道的报酬,而此次出征又被塞了些甚么渣滓军队。

不幸的索非亚・利亚顿!她为了本身信奉地精灵仇恨之神薛佛拉斯,持续几个世纪四周征讨,兵马平生。到头来却被大本营那些没甚么本领的后辈视作碍事的老古玩,毫不包涵地一脚踢进渣滓堆,即便有一些教会高层人士暗中护持,也无济于事。

固然宪兵们仍旧在街道上转来转去,寻觅着偷懒的“渎职犯”和漫衍伤害思惟的“思惟犯”,但个个都对军需部公开的玩忽职守视而不见,有的还不时跑出来喝上两杯――宪兵队一样在薛佛拉斯教会的完整掌控下,希冀他们去监督军需部的蛀虫才是有鬼了。

前些日子读了一些先容日本二战期间海内幕况的文章,发明军国主义之下的日本,社会分派不公道乃至超越了同期间的百姓党政权,侵犯战役带来的庞大财产,几近没有一星半点流进普通百姓的口袋。兵士打劫的战利品,也很难达到家人的手中。财阀和军部元老拿走了统统,只给百姓留下了越来越少的配给和空虚的军人道精力,怪不得日本共产党在当时候活动得比现在活泼多了。

当中国的百姓因为战役而卖儿卖女的时候,日本的贫民也一样在卖儿卖女,代价乃至比中国人卖得还便宜。1943年时,东京的初级艺妓要几袋米便能够包养,而拉到中国日占区,如许的艺妓一个月的卖身钱便能够换上几车米。

卤莽跑调的刺耳歌声俄然停止了,随之响起的是少女的抽泣和哀号,以及扯破衣服的声音。那是军需官在享用“慰安队”的女郎。这些不幸的精灵少女为了在贫困中挣扎的家人,不得不强颜假笑,给粗暴贪婪的军需官们陪酒献艺,乃至让他们糟蹋本身柔滑的精神,为的只是多分到一点不幸的配给品。而就是如许微不敷道的要求,还常常被厚颜无耻的军需官赖掉。

p:以下不算字数。

他摸出怀表看看,发明时候已经邻近中午,便取出早上筹办好的面饼,然后又将刚领来的熏肉切下一小条。用邪术火焰略微热了热,就卷进面饼里,算是明天的午餐了。

薛佛拉斯教会淹没了精灵王国。

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