爱看小说
会员书架
爱看小说 >历史军事 >春秋鲁国风云 > 第601章 子张颛孙师(2)

第601章 子张颛孙师(2)

上一章 章节目录 加入书签 下一章

颛孙师把孔子关于忠信的教诲写在大带上并践行之,成绩了本身忠信表率之名,乃至被先人誉为“亚圣之德”。

以是,颛孙师被称为“古之善交者”。

孔子还曰过:“巧舌令色,鲜矣仁。”“巧舌、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”

但从严格意义上讲,卜商这类交友理念是合适孔子思惟的,因为孔子一向倡导“毋友不知己者”。

更令人称道的是颛孙师的交友观。

而卜商则是谨慎交友,“可者与之,其不成者拒之”,“好与贤己者处”。

用现在的话讲,就是“与有仁德的人住在一起,才是好的。如果挑选的住处不是跟有仁德的人在一起,如何能申明智呢?”

端木赐是孔子高徒,在春秋江湖闯荡出的名号在众弟子中排个名的话,当然也是名列前茅的。

孔子曰,过犹不及,二者皆不成取。

传闻他有弟子三百,当时名震诸侯各国的李克、吴起、田子方、李悝、段干木、公羊高档都是他的门生,连魏国国君魏文侯都常常向卜商就教,尊卜商为师。

传闻,卜商才情敏捷,以文学着称,被当时世人誉为“有贤人之才”。

乃至,一小我,某些方面不值得来往,但有很多方面是值得来往的。

孔子以为,交友这三种人是无益的,即朴重、诚信、知识博识。相反,成果这三种人是有害的,即奉承巴结、表里不1、花言巧语。

也就是说,颛孙师的朋友圈里三教九流各色人等都有。这就是孔子以为的,“过了”。

孔子归天后,儒家分为八派,此中一派就是卜商的“子夏之儒”。

传闻,颛孙师是一名非常讲究“忠”与“信”的人,他把孔子关于忠信的教诲写在大带上,以示永久不忘,并一向践行之。

卜商厥后赴晋国魏氏领地西河(今山西河津,韩赵魏三家分晋后,为魏国重镇)持续传播儒家学说,这便是“子夏于西河设教”的故事。

颛孙师以为,作为士人,遇险时招考虑是否惜命,见利时招考虑是否该得,祭奠时招考虑是否严厉,居丧时招考虑是否哀痛。

卜商,即大名鼎鼎的子夏,出世于公元前507年,氏卜名商,字子夏,晋国人氏,是孔子最为优良的门生之一。

用当代的话讲,孔子以为,颛孙师有些过分,而卜商则有些不敷。不管是过了还是不敷,都不敷好。

颛孙师以为,与人来往既交比本身贤的人,也应来往浅显的人,要宽宏豁达,主张“尊贤容众”,不要计算畴昔的恩仇。

因为孔子倡导的“毋友不知己者”并非是静态的、牢固稳定的,而是生长着的。

关于交友,孔子还以为,“益者三友,损者三友:友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,和睦柔,友便佞,损矣。”

当代的士大夫阶层,在深衣内里要束一条腰带,是服饰的一部分,这条要带广大显眼,故称大带。

但是,他恰好要在教员面前问颛孙师与卜商两小我比拟谁更优良如许的话题,只能申明一点:颛孙师与卜商在某些方面在孔子众弟子中是最短长的,并且两人不相高低!

孔子摇点头,曰:过犹不及。

但是孔子并没有过于攻讦颛孙师,只是说他有点过了罢了。

详细到糊口上的交友,颛孙师交友遍及,无友不交。

喜好春秋鲁国风云请大师保藏:春秋鲁国风云小说网更新速率全网最快。

孔子曰:“师也过,商也不及。”

孔子乃至指出,那种在人前表示出蜜语甘言、满脸堆笑、点头哈腰的,是光荣的。如果心抱恨恨跟人交朋友,也是光荣的。

意义就是,那莳花言巧语、满脸堆笑的人,很少有仁德,故不值得交友。

这个端倪,就是以儒家中庸之道为绳尺,去衡量颛孙师的“子张之儒”与卜商的“子夏之儒”,便能够发明正如孔子所言,颛孙师在对峙中庸之道上有些过,而卜商则有些不及。

这就是成语“过犹不及”的典故。

传闻,颛孙师以为:君子尊敬贤者,也要采取浅显的人;既要赞夸姣人,也应怜悯弱者。非论甚么人,都不该谢断交友。

或许颛孙师交友很遍及,并且三教九流无所不交,以是这分歧适孔子的理念。

孔子又曾曰:“主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。”

儒门八派,固然是孔子归天今后才有的事物,但孔子活着时,从众弟子的言行中天然能看出一些端倪。

儒门八派中,颛孙师的“子张之儒”与卜商的“子夏之儒”都以儒家精华中庸之道为根本,但子张之儒带有较着的墨家精力,而卜商的子夏之儒带有较着的法家精力。

端木赐诘问:那是否就意味着颛孙师要比卜商更优良呢?

一小我,或许一开端不值得来往,但如果厥后这小我改正了缺点,那就值得来往。

史料记录,有一次,端木赐问孔子:对颛孙师与卜商两比拟,谁更贤?

到厥后,儒家魁首孟子在少年时,其母三迁其家,恰是因为要择一处无益孟子学习的环境。这恰是孟母完整信奉了孔子的“里仁为美”思惟。

以是说,关于交友观,孔子倡导的儒家思惟是有着严格标准的。而颛孙师因为交友过于遍及,貌似有违儒家思惟。

也就是说,卜商只交友以为比本身优良的人。用当代的话讲,朋友圈很少有人给他点赞。这就是孔子以为的,“不及”。

孔子很重视小我涵养,是以非常正视挑选邻居和交结朋友的题目。孔子曾曰过:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”

关于卜商的故事,我们会在前面再讲,这里的配角不是卜商,而是颛孙师。

大带又叫绅,以是士大夫又被称士绅或者名流。到厥后,又演变成我们熟谙的乡绅。

孔子的意义就是,统统要以忠信为本,不要交友不如本身的朋友,有弊端不要怕改正。

上一章 章节目录 加入书签 下一章