第602章 子张颛孙师（3）
这是孔子对高柴、曾参、颛孙师和仲由四位弟子的评价，意义是说高柴笨拙，曾参痴钝，颛孙师过火，仲由莽撞。
此中，孔子对颛孙师的评价，是脾气过火。
颛孙师乃至以为，禹舜如许的先贤贤人，最令人叹服的是犯而不校。
综合各种史料，我们面前闪现出的颛孙师形象，是一名风采翩翩漂亮萧洒的美女人，是一名博览群书文采出众的才子，是一名颇得孔子赏识承认的孔门高徒，是一名将儒家学说发扬光大的思惟家！
这的确不能用攻讦如许的词来描述了，而是开骂了。
传闻，颛孙师曾向孔子请教“善人之道”，孔子对他说，“不践迹，亦不入于室。”
讲得再浅显一点，当人家对你好，你也要对人家好；当人家对你不好，你就要反击。
犯而不校，就是哪怕曾承遭到过别人谗谄或欺负，也不加以计算。
下无用，即墨家倡导的俭仆理念；上有义，即墨家倡导的尚同理念；立有神，即墨家倡导的明鬼理念；兼而爱之，即墨家倡导的兼爱理念；觉得无命，即墨家倡导的非命。
荀况直接骂颛孙师：头上歪戴着帽子，嘴里说些淡薄有趣的话，走路还学着禹、舜的模样，子张之儒就是如此之轻贱。
也正因为如此，厥后墨家与儒家因为理念上的分歧，颛孙师遭到了孔子高徒中的曾参、颜路等人的架空。
因而，厥后孟子曰：“人敬我一尺，我敬人一丈。敬人者，人亦敬之；不敬人者，当以其人之道还治其人之身。”
乃至，叶公好龙这则寓言。
对了，需求特别指出的是，颛孙师是一名文武双全的能人，有人得出的结论是，孔门众弟子中有四人可一字而概括之，即“仲由勇，端木赐智，曾参孝，颜回仁，颛孙师武”。
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传闻，颛孙师在糊口上不拘末节，不讲究表面礼节，不寻求衣冠整齐美妙，为人萧洒，随和从俗。
这类过火，是与生俱来的。受此脾气影响，在糊口上，颛孙师乃至有点我行我素。
这使得孔门很多弟子对颛孙师非常不满。
就如这里，我们讲孔子率众弟子赴叶邑见叶公这段故事时，就让颛孙师客串了一下。
孔子的意义是如果你不踩着贤人的足迹走，那仁德是难以学到家的。
但明显，颛孙师对孔子的这番教诲没有上心，他貌似狂热崇拜禹舜如许的先贤贤人，违背了儒家的中庸之道精力。
因而，颛孙师就恪守教员教诲，在平常糊口中老是仿照禹、舜如许的贤人措告别事。
传说中，大禹的父亲鲧因治水倒霉而被舜帝诛戮，但大禹并没有是以而对舜帝生怨，反而臣服于舜帝，并帮手舜帝完成治水大业。
这与他的脾气也有关。
因而，孔子摇点头，曰：“以德抱怨，何故报德？以直抱怨，以德报德！”
曾参说，子张如许的人，别看他长得漂亮萧洒，但与他在一起，想要做到仁实在很难。
孔子并非是真的说这四人就这鸟样，而是指出这四人曾经表示出脾气上的缺点，但是在插手孔门今后，遭到了儒学教诲，不但改正了这些缺点，并且还各自获得了令人谛视标成绩。
舜帝有个叫象的弟弟，平时作歹多端，但舜却一向谦让，从不计算。
子张之儒相干谈吐就有“下无用则国度富，上有义则国度治，上有礼则民不争，立有神则国度敬，兼而爱之则民无怨心，觉得无命则民不偷，昔者先王立此六者而树之德，此国度以是茂也”。
毕竟，孔子倡导的是中庸之道。孔子的意义就是，当一小我对你不好，你却以德去回报他，那你又如何去回报对你好的人呢？
史料记录，孔子曾曰过：“与其进也，不与其退也，唯何甚?人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”
颛孙师交友，或许恰是把孔子关于“与其进也，不与其退也”思惟贯彻得最为完整的孔门弟子。
颛孙师为我们留下了很多贵重的东西，是中华姓氏库中的颛孙姓的首要代表人物，乃至被以为是颛孙姓的得姓鼻祖。
孔门弟子太多了，笔者实在不忍在春秋鲁国风云这部书中将他们给忽视，以是，只要有机遇，我们就交叉先容一番。
战国期间，百家争鸣的期间，文人骚人代表着各自的学派，各种开骂是常态。
但颛孙师大大咧咧不拘末节的脾气，貌似与墨家有着相通之处。
有学者以为，这段话，其核心要义反应的恰是墨家思惟。
但架空了又如何？孔子归天后，儒家分为八派，颛孙师厥后自成一派，被称为“子张之儒”，并且是儒家八派中列在最前面的。
孔子以为，颛孙师如许做，“过了”。
以德抱怨不成取，以直抱怨、以德报德才是正道。
孔子的意义就是，要鼓励一小我的进步，而不是认同他的不敷，如许做莫非有错吗？人家洁身正己以求进步，就应当鼓励，不要抓住他曾经的不对而不放。
以是，当别人对你恩德相待时，你应当用一样的德行来回报他们；但当别人对你歹意相待时，你应当直接反击，以“直”抨击他们的伤害，而不是用“德”来回报。
史料记录，战国前期主张“性恶论”并提出“制天命而用之”的人定胜天思惟的驰名思惟家、教诲家荀况，就对颛孙师的穿戴有过赤裸裸地攻讦，“弟佗其冠，神潭其辞，禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也”。
这里有一个成语，“禹行舜趋”，讲得恰是颛孙师。
言偃也是以对颛孙师表示了遗憾。他说，子张固然是我的好友，他在各方面都非常了不起，实在难能宝贵。可惜，他始终不能达到仁的境地。
但颛孙师老是将禹、舜之言行放在嘴上，全面临摹禹舜，可谓是亦步亦趋，这就是“禹行舜趋”。
据史料记录，孔子曾概括过本身几位对劲弟子的脾气。子曰：“柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。”