第一百一十一章 周转
老婆大人不高兴了，想了想，要显化些愿好给在乎的人，让从境里驱除不快意的伟力更大些来摈斥快意里的不快意，是当下答复安静安闲死守爱！这些笔墨写给外甥刘洋，愿刘洋能明白此中道理，这是你妗子给你的福佑，不然我会健忘奉告你的！前一段时候你的图象换成了一只敞亮的眼睛，我晓得你这段的感受，感你所感触你所想，在当下的日子里不肯说了，因想了些悠长的糊口，现在契机里要显化就写出来了，望外甥对上面的笔墨多读乃至能背下来为好:在你这个春秋的时候，我如你当下一样，看着你的妈妈我的大姐，感受着大姐的自主自强！总想着如果大姐的眼睛能如凡人一样多好，总不明白家里如何放弃了看大夫，是如何回事？如何回事呀？治得了治不了？对还是门生的我来讲，知识是无穷的，那就有无穷的能够，当然治得了喽！只是，只是，贫乏了些甚么呢？让除我在内的统统人都默许了治不了，看着大姐如常自傲自主的身影，回想着探听时妈妈说大姐只能看几米的间隔，不时震惊着本身，身边有如此自傲自主自强的大姐！我在此发了一个愿要替大姐看眼睛，愿大姐如常的美美人间！这个愿是在乎我的人晓得的，并提起会笑着说我的，厥后我丢失了，望着本身的人生没了方向，对本身的畴昔当下将来的不快意拿本身的统统去弥补，去弥补家里的牢骚，去弥补在乎人的怨念，去弥补从境里的恨，形成我好恨活着，生不如死亦如此，放弃了学业，放弃了爱好，放弃了自我，放弃了过往与当下的统统，伶仃江头看月明只待存亡天然态，错了，这是天国呀！愿统统我在乎的人没入，入了即便我予了统统只会增加罪过罢了，因自我因弥补而缠绕了罪因！在乎的就尽力强大生长好的，让好的达到质变福佑愿好的才是本真！你愿妈妈的眼睛如常，有几条在乎里好的成绩体例，1学医成绩法例里当下没法显化的法理自我医治好母亲的眼睛2强化本身的爱好特长，以此成绩自我，安排把握的资本差遣善于眼科的重量级人物医治母亲3自我尽力着糊口，照顾好母亲的身心，让母亲的眼疾不恶化！如此前提里最切当下从境里易做的是，理顺本身的情意，心无邪念的读书，把本身真正在乎的人放在心底，其他的存不存在都是往生，考好高中考好大学，打工本身尽能够的赡养本身，拿奖学金尽能够的拿晓得里最高的，博士后院士国宝级尽能够的挨近，好与尽能够是指当你满身内心为此而活时，统统都显得不那么首要了包含自我！我是失利的，学业失利，糊口也岌岌可危，本是穷薄命可不平不还是如此吗？以为不败就没有失利，以为失利了就失利了对自我与四周人对自我的评价分歧，给你妈妈看眼睛在客岁关去北京同仁眼科看了，因这是必定会走向的一面，愿好就好里念好的显化，不肯美意里难过的不知死活好的也不好更何况不好呢！因果律是你当下就要晓得的，毕竟孙悟空也是王母撒尿后蹦出来的，甚么都会有因，如你上学因为甚么？要学好因为甚么？要拿第一因为甚么？要成为博士后因为甚么？才会有果，你说英语欠好学，乡村孩子根柢差，我英语也不好差到向来没考过60分，四五十就不错了，是因为我不知学英语有甚么好！当下也是如此以为的，当下不学也会了！不是我们学不会，而是用的到的处地点那里？如果治好母亲的眼睛必须英语考150分呢？学得好学不好是你对母敬爱你的持念在乎的有多深罢了，如当下你妗子一不欢畅，我就要显化愿好去平复！
同在他乡为异客有感:飞机上昏昏沉甜睡了一起，回家的路上却没有了一点睡意。27个月，说长不长，说短不短，上帝老是公允的，获得的，落空的，都是人生的一个生长过程。你统统不肯提及的畴昔，总有一天，你都会笑着说出来。戴德统统碰到的人。不忘初心，方得始终！这个季候，路上没有绿意，但内心还是是春暖花开！生日欢愉！
这一刻一向存在内心的情素占了主导，思念起爷爷哺育我的一幕幕！爷爷拜别时，回到家，想看看爷爷，姑姑不让，不知姑姑是怕我惊骇还是不肯让我看到爷爷走后天然里安静的模样！我感受着四周，哭声话语声繁忙景，知有的至心的难过有的做做模样的难过有的不会难过，我呀！总想让难过的感遭到我也很难过，做做模样的感遭到我也在做做模样，不会难过的感遭到我也不会难过，以后不知以是的就畴昔了，是的，到现在我还以为着爷爷还是欢愉得意的生活着，如当初普通，分开了，没有归去看望，也就平生没有了看望的资格，一糊口在了我的心中，连自我具有的资格里伴随爷爷走完人生的生老病死已不成得，我是残破的，需求不竭的爱着畴昔的统统，才可持续，回想里爷爷坐于水库边不竭中计的鱼儿使得爷爷怡然得意的笑着！爷爷的儿子，爷爷的孙子，儿子的儿子，儿子的孙子，我的平生只要如此多的人永存于我的生命，本身保护不住形成任何的缺憾都是灵魂里没法安眠的事，比作歹更不成宽恕的事，为此颠覆天下又如何，毕竟我拜别了，持续的不过这些，这些没了如自我没了天下没了统统没了，广度里的层境，是层境的俯瞰而不是臣服，臣服要不征服要不拜别如此才是永福！
每天起那么晚，看到这只至公鸡，小年到，没有吃到祭灶糖，明白活的懒惰了些，落空的资格越来越多，畅游一华！
每天多尽力一点，只是为了让远方变得更近一些，别人具有的，不必恋慕；只要尽力，时候都会给你，世上所谓古迹，不过是对峙、尽力的代名词，别忘了承诺本身的事，别健忘想去的处所。尽力，就没有到不了的明天！不管糊口如何对待我们，我们都要抱着一种不忘初心的心态，对待糊口！晨安，家人们
写的太快，错字都有好几个，写给mm的话，打打草稿比较好，只要让在乎的人了然自我情意，才气促使着成绩自我并学会承担在乎人的任务与糊口中的是非，以是在乎甚么就要？[疑问][憨笑]晚安
闲下来，想了又想，是睡觉呢？对本身有好处！还是唠叨唠叨呢？对将来有好处！折中吧，不然睡也睡不香！繁华命和穷薄命差在那里？或错在那里？回想以往光阴，上学时候是最靠近划一的众同窗自我，我却拿着自我的从境挑选了认同后的背叛，对的以为错的，错的对峙着做，以是我错了，成为了穷薄命！穷薄命的从境里的自我畏死未活过的万分辛苦，因从境里有别样生，终堪破去了别样红，进入落空的近公允，发明众自我从境里都是划一的生，不是单亲家庭就是家庭反面，如此不面子的活着就日日想着劳累蹉跎，分为三六九等的职业自我挑选了最劣等，只因自我的面子和喘气只能在此罢了！崇高，是呀！愿崇高本应融入骨子里的，在从境里连提起都是个笑话，只因从境里因一些外物让在乎的人成为了仆从般的笼中鸟只愿世世代代如此！不肯如此呀，是的，不肯如此呀，看看笼子能够有多大，从小店做家庭反面、脾气扭曲占主导，做到最大星级店挑选占主导，做到这里挑选占主导，毕竟是无可何如的、不知自我愿好层境的显化从了从境、依托着生在樊笼内的活，以往如此思惟想着人间，总感受岌岌可危，是呀！如果社会真让我们如许的人占主导，就混乱了，而当来天下的任何角落都不答应我们占主导，以是我们成为了被安排被奴役的父辈！如何办呢？好啦，当你看到这里还能绕回自我当下，就具有了繁华命，因为统统懂自我就好，晓得如何好，就如何好好了，当下从境里的樊笼就为自我与天下翻开了一扇窗，今后包容统统，天下是实在的本身是实在的，知天下的我是无穷能够的，只因我拿实在的天下和实在的本身停止了一场实在的买卖，今后本身做的每一项行动都在管束着实在的天下莫敢不从，因实在以是不从就崩溃了！实在与买卖的聪明，让世人从生统统！实在的天下更如本身普通不肯被管束总想毁灭自我，如此看谁享用的了喽！毕竟当下自我胜，将来更但愿子孙永福！
面朝大海，春暖花开；阡陌交通，鸡犬相闻；昨日此生花落无情，周周转转爱留意中！如此情仇，孩子应现在如何的起点里显化着名字呢？叫崔茹华斈？
比来活的舒坦、怠惰了些，高兴着睡得着、吃的饱、身材不疼痛的安闲，在脑里主导的灵动里看到了但愿，愿好的统统都应有自我最合适的根底，必然要找到天下出口，身为男人，从小生长出钟爱的情怀构织心愿，再把在乎的拘束以心愿与实在的社会互换，只为保护、生长、显化爱着的人统统好！交战疆场、杀人放火、酒肉穿肠予了是为了与灵魂众里寻你相守不离，这就是男人的任务了，女人有女人的任务似水、似风、似雨，男主杀、恶，女主爱、善，都是要显化出实在安闲才成心义！爱着的男人从自我天国置换了人间天国，爱着的女人从自我感性置换了人间天国，如此美满才是家庭！总没老婆大人做的好，在老婆大人面前感遭到的实在总大于自我实在好的，要尽力呀！辛苦了，老婆大人
比来风生水起自我、在乎的，以是要显化奥妙周转！总会碰到灵动不灭愿好的人问，做这些有甚么用，是呀！明知无用带傻也要做的来由是:让自我愿待的处境里好起来顺情意的安闲，我做的统统是为了让我以为的心象显化在实在的当下，促使本身的本真灵动不灭，活出自我愿的不苦不怨存生吃苦！最实际的是无情法理，而最痛苦的是舍生愿死，这是归路是统统因，而做自我以为的好是在内里周转的奥妙，我对统统的好有我以为的好和六合法理的无情，只为了自我在乎的好了当下身心快意六合自我安闲！世上万象真，自我心象真，心万象一境持一样循环，终至心万象而活出赋性，得如来踏渡想愿显享过往，从而长生永久子孙福报合座，印化传承！寂灭缺失了奥妙，如当下冷酷统统，生当下生，从而没有将来果，只错过后流落过往，不存当下思将来身，服膺！
二姑把彤彤mm与婧琳mm拉入群，感受着初志里愿好，高兴着等候成真，并为此以知你们与道自我的体例显化一下格式，与大门生论天下是压力极致的，不像与缺失太多者予甚么都是需求，因畴昔的拘束、戴德里互补的心、证人生，愿不对里周转我们！快毕业了，毕业季里为沉沦熟谙的风土情面而怀想，为未尽情意的人间百态而涣散，为自在标准的随心所欲而瞻望，当穿学士服成为一张张照片的时候，以往的统统如照片定格，将来？以哪种风格持续？人间又有多少种路共选？自我想的是有前人踏度的还是独一无二的？如何才气够照顾起在乎的统统愿好并好了起来？在婚姻、奇迹、爱好方面如何主次才气够让家庭、社会、灵魂共舞？因自我是结过婚的男人，我成绩如何的人生观、代价观、天下观才气够随心所欲不逾矩为预！结婚前人以三拜九叩为礼节，这身为择取共舞时要晓得的自我基石必然要理明白，本身去学东方文明可懂三拜哪三拜？九叩哪九叩？是存于灵魂的朴拙才可答复西方神甫对自我:“新郎：不管贫繁华贱，非论贫困与疾病，非论困难与波折，都会陪在她身边，爱她，庇护她吗？新娘：论贫困繁华，生老病死，你都情愿永久伴随在对方身边，不叛变、丢弃他吗?”当下瞻望的安闲民气是东西方择优的广度，是很难很难阐述的，如何都是自我感遭到的承认，拿出究而述虽出缺愿超出！自我的人生观、代价观、天下观和爱的人、在乎的人、陌生人而言:活着就要主动、欢愉、阳光、生长、强大的活着；物质境里的温饱、安然、获得承认、尊敬、实现自我代价与精力境里的天下无穷的吻归并不竭的开天辟地，世上有一个太阳有一个玉轮，人要吃喝拉撒生老病死，看庭前花着花落望天空云卷云舒这些根基都是共同的连累；精力境里知自我过往、当下、决策对将来的因，动人类过往、当下、汗青年轮里对将来的趋势，悟天下过往、当下、天然伟力里对将来的影响，构建出自我的精力天下天国并了然当来天下实在，能在做为里把愿好显化在实在里成绩自我代价的拘束；如此时，不管对婚姻、奇迹、爱好而言如何决定都是共舞里成绩顺情意的自我安闲！无穷象出色纷呈，我就以我婚姻象论此中表情:爱！甚么是爱呢？爱是没法说，可说则出色纷呈为爱的一种，如彩虹沉浸在任何一种色采的爱都不是爱，不管是酸甜苦辣般的任何复合色采，只是斑斓中为爱增加了些自我存在存在、自我不存在不知存在与不存在的色采罢了，爱最靠近彩虹成与未成灭与未灭时的白，如此说爱是委曲了爱，因没法说非要提及可得，起，就有了，懂了，包涵了，挨近了另平生里的朋友，此时共舞里对各种法理自我与另一半都是超然的而又是活在从境中的爱！对分离、对外遇、对叛变、对谎话、对财物、对精力的天国而言，相互都是祝贺里愿好的，都是自在安闲的，都是欢愉构建的，都是知会回家的，明悟了爱，相互都会在相互灵魂里留下独一无二的印记，对出色纷呈、灯红酒绿的万象生是上层境的享用并成绩自我毫不会沉迷、沉湎，汲取完愿有的，必定会与另一半爱人分享愿有的从而更高高在上的生，如此才是相濡以沫、不离不弃联袂到白头的伉俪，对统统非都是知自我的包涵我们！这是当下大部分人以为精确的活法，当你还在钱呀！花心呀！没有自我的抱怨时，已是？不要信太多仆从的宣言，多看看束缚仆从宣言，额，说到哪了？就这些吧！当感遭到人生观、代价观、天下观如一的时候就是真正自在的时候，不然就接着学习呗！
老婆大人对《爱你，罗茜》:这个电影实在挺纠结的，两小我青梅竹马，但他们始终都在错过相互。我:再青梅竹马不肯意在一起也没用，糊口在一起高兴欢愉幸运，如一年后的我们，相互了解谅解才是本真！