第三百二十四章 开阖天机用道缺
他兼顾伟力在经历层层减少以后，终是见得了九洲呈现，可正要入到其间之时，却俄然感受这里窜改甚多，似一不经意，本身就要走到九洲地陆之末，或者干脆去到九洲地陆之前。
而那剩下的法道，则是最为奇特的一门道法。
这也是为甚么厥后张衍入道之时，四大派传承不过万载之久的原因。而一样是太冥祖师化身所为，在余寰诸天留下的玄石则是经历了百万载无主的光阴。
唯有这等缺失存在，大道才气够得以转运，才气停止窜改。
此法是基于那一线天机遇法的存在，处置理上说，如有一名生灵能够得悟大道奥妙，那么无需修炼，也无需任何外物，瞬息之间便可登上道法至境。
造化之灵的道法能够涵盖诸有乃至统统，乃至连他也不成能正面相抗，因为这就是大道的力量。但是一样，此法却没法将这大道之缺讳饰下去，因为这“缺”就是这门道法所能策动的底子，而有此缺存在，此法才气够得有转运的余地，如果无有，那么这道法从一开端便就没法化变了，袒护了这处，也就即是袒护了其本身。
也恰是因为这大道之缺的存在，迫使修道人不断去追逐美满，追逐上境；如果无了这等失缺，也就没有了窜改，道途也就走到了绝顶。
这或许是当时劫力的呈现，另有诸位大德的胶葛对抗，导致其人得空顾及这些。也或许是此僚身居高渺，故没有往低处去俯瞰。
用不了多久，诸物诸常，大道规序都会被造化之灵的道法所淹没，在这浑合统统的成果之下，不管是气道还是力道都将不存，本来层层周到，又规序松散的高低边界也将会完整突破，届时就是趁隙篡夺法道之时！
不过这里另有另一个启事，九洲地陆美满是伶仃变演出来的，又恰好位于大道之缺内，与界外诸天本没有甚么干系，这里的生灵与造化之精破裂后的性灵非是同源，以是极难寻到去往上境之法。
气道乃是人道先行之路，诸位大德都是以气道修持而成绩己道。而力道，以他现下来观，则极能够是异类为主的成道之路。
这实际上向来没有人做到过，造化之精未曾破裂之前没有，造化之精破裂以后也没有，可恰好纯以事理而言，这等能够又是存在的。
他来到这里之前就有过一个假想，假定他在九洲当中再次寻得一门道法，并且这门道法并不亚于他先前寻到的力道，那么本身就即是仍又是参与到了浑一大道的局面当中，如许也就不会被架空在外了。
在看定以后，贰情意一起，便化得一缕兼顾，往此处沉入出来。
何谓“缺”？缺就是窜改。
唯有减弱力量，乃至降落到与诸位祖师当初进入九洲时的同一个层次，才气见到此处实在一面。
那现在是否另有其他道法存在？
倏忽之间，他这化身便落在了一处苍茫辽远的地陆之上。
即使诸位大德能够将本身送渡来的伟力持续保持在高渺层次之上，可若不顺服此等窜改，那就永久没法入得其间，因而只能挑选降落那化身层次。
九洲本是介于有无之间，若他强行往这里去，那此处对他来讲永久都是不存在的。
答案是有的。
但是此乃是缺失之地，任何伟力过来都会出缺，乃至在半途当中就被重重消磨，乃至于不竭退转。
而除此以外，几位祖师于布须天中所斥地的浑天，则是更加长远，早在布须天生成之时，便就落至其间了。
能够他现在的目光来看，很能够对造化之灵来讲，九洲在其人道法当中底子就是不存在的，以是本能的将此处给忽视了畴昔。
成道之路，分为气、力、法三道。
而现在这等时候，不就是法道能够运转之时么？
不过正如气道可为妖魔异类修行普通，人道生灵一样能够走上力道之途，以是二者之间是没有甚么明白边界的。
不过太冥祖师道行甚高，能够大抵推算出九洲道传当中如有人杰呈现，机遇就在百万年内，而过了此限，也就不必再等了，这才有了若百万载无人去取，则留给看管之人一脉自行措置的说法。
本来这也没甚么干系，但是他感觉，这里生灵与外界几近隔断，本身此番回转，也当给其等一个道法机遇，因而推算了一下，找寻到一个诸派破界飞升以后的地点，这才一步往里跨了出来。
而既然有题目，那么反过来看，是否就是说仅只是兼顾落于其间的话，那最后就没法执掌大道？
张衍对这一处地界的认知是不竭改换的，真阳之时，以为这能够是一处有别于其他界天的存在，不过也无甚希奇，因为诸天万界当中，如许的地界实在太多了。
以是他得出结论，除非有一天，气、力两道的大道规序一齐消逝不见，或者干脆是被甚么力量给摆荡了，那被这两道所侵犯的天机就会得以开释，如果现在刚好又有人能悟得大道妙果，那就能进而成绩此道。
可诸位大德固然做了诸般让步，可其等厥后蒙受的费事还不止于此。他们的伟力在前去九洲之时，却没法如自家所想普通立即达到这处，而是在缺失窜改当中盘桓了好久，这才终究沉淀下来。
张衍对此曾经有过一番推算，他发明几近统统天机遇法都被气、力两道占有了，能够容法道挪转的空地已是极其有限，也就是说，此法在普通景象下是没有人能够走通的。
他望有一眼，也是略觉感慨。
究竟证明，造化之灵的力量的确也没能渗入到这里。
而至炼神以后，他已是超脱了现世，当时再观，又有不一样的感受，曾还暗里想过，这是否是诸位祖师合力塑就的浑天。
…………
待得成绩大德，他倒是能够观得此中几分奥妙了，只是因为感觉机遇不到，故是也没有往此处去。
实在就算兼顾落于九洲当中果然能够躲过这一道法窜改，他也是不能接管的，他辛苦勤修得来的功行乃是本身存在之底子，又岂能等闲舍弃？故他要找寻到一个能使正身一样躲避那造化之灵道法的体例。
他转念到这里，便起意一感，少顷，便发觉到了冥冥中那一股牵引之力，这是因为他曾经在其间留下过一脉道传，故而才气得此感到，不然就要本身再设法寻去了。
九洲乃是诸有之缺、万物之缺、大道之缺！
他在沉思以后，以为很能够是本身躲入大道之缺后，划一于承认了本身也是属于缺的一面，那就是自行放弃了参与大道浑一，从而落空了执拿大道的机遇。
因为那是一处极其特别的地点。
他一挥袖，苍穹当中就有无数星光落下，化为无数传法石碑，往九洲洒落而去。
可现在他既然回到了这里，也就不会厚此薄彼，自该将演教之法也是传了下去，让其间生灵也有一条去往大道的道途。
九洲因为是大道之缺，本来应当是没法等闲瞥见的，恐怕也是因为造化之精的破裂，才被诸位祖师感到到，并把这里当作了最后倚仗。
在做完此过后，他又深思起来，到得这里，仅只是第一步，下来所需做之事更加关头。
在大道棋盘之上，大德与造化之灵的对弈使得诸世诸界乃至造化精蕴之地都是并合了，但是这内里却并不包含九洲。
当初他留在这里的化身早已消逝了，而他所传下的道法虽无需外物，可因为本身功法道行所限，故只能推演到开脉破关，与厥后演教的道法比拟可谓相差甚远。
可他却感觉，此事触及到大道之缺，变数极多，照理推算到最后应当呈现各种碍难或者干脆恍惚不辨，而得出的成果这般合适本身所愿，这便很有题目了。
张衍曾于心中推断，或许这几处浑天就是几位祖师本来成道之地点，厥后才挪移至了布须天处，方才寄于其上。
直到他坐上大道棋盘，下来又与造化之灵一番斗战以后，才真正认清此地的本质。
…………
当然，这里需求明白，九洲与九洲地陆是分歧的。九洲乃是大道之缺，九洲地陆仅仅是因为恰好落在大道之缺上，以是便是少了九洲地陆，大道之缺也仍旧是存在的。
以他现在这大德之身，是不成能满身入到此地的，因为他的力量实在过分强大了。
当初人劫以后，南崖、北冥等洲都是打崩了，唯有东华洲尚还完整保存，因为当初玄术比拼没有涉及到这里，统统生灵都是得以保存，以是固然洲陆之上没有一丝一毫的灵机，可还是披发着一股勃勃朝气。
当初造化之精破散，造化之灵化显以后，那些功行高深的大德，诸如太冥、鸿翮、曜汉、陵幽这四位祖师，另有易冲及那位囚界之主因为九洲的奇特之处，以是都是送了一具化身畴昔，并将道法传至其间，以保人道另有传承持续。
他先前于神意当中曾经做过推算，从最后所得成果来看，哪怕只是一个兼顾，只要胜利能躲过那道法的吞夺，也就能把一神保存下来。