第三百二十五章 舍去道序入浑一
法道必须在正身被淹没之前篡夺到手，那才气转动底子道法之变，从而将正身保存下来。但是另一方面，正身如果不去，又不在大道之缺当中，那就意味着世上另有气、力两道存在，被这两道所占夺的天机就不会被完整开释出来，法道也就没有获得本来该有的天机倾顾，如许就很难被他寻到了。
不过他毫不会把此位拱手让人，因为其他人一定能争得过造化之灵，何况他还身负诸位大德之重托，故必须由他来做得此事。
浑道合一就是全道，万事万物皆在此中，除了大道之缺，没有能够避开的，都会堕入浑一当中。
而同一时候，他正身也是在张望大道。二者既是一体，又非是一体，成心偶然当中将高渺寒微统合了起来。
至于力道，则没有任何窜改，此中底子之道，就是大道之下最为纯粹的力量，只要充足刁悍，便能够打灭统统窜改。
在此当中，统统统统会由无序再转至有序，最火线得有一神显出，而这位神主便可执掌大道，其若情愿，则可将统统重新还化出来。
不过能够不消任何手腕保全正身的话，也就没需求停止这等窜改了，这就要看此番寻道顺利与否了。
如许一来，哪怕他最后当真因为法道难寻而不得不进入大道浑一当中，也能用此体例找回正身。
除了九洲这个大道之缺外，另有一物也是没法被消逝而去的。
或许他不去张望时，此物才会在那边，故而这残玉已是没法用有无来辨别了，或许当用“有中之无，无中之有”来讲，能够切近其本质一些。
但是在厥后修道当中，他却逐步发明，此物唯有本身一人才可观见碰触。
只是这里另有一个冲突的处所。
跟着他毫不断留往前行进，也是看到了造化之灵底子道法的印痕，只是此痕也开端变得浅弱起来，而比及完整消逝，下来就是一神显出的时候了，他唯有在此之前渡入本身的道法印痕，方能参与这一场大道转运。
不过这也没有甚么可惜的，法道与气、力两道所行之路可谓毫不相干，是截然分歧的另一条路，以是本来那些所知所见，对于找寻法道而言，没有涓滴帮忙。
九洲地陆之上，张衍将化身所具有的功行逐步散去，并终究退还回了尚未入道之前的模样，看去仿佛又变作了一个凡人。
若说九洲乃是万物之缺，诸有之缺，大道之缺，那么残玉就是缺中之缺。
而究竟是原身得了此物才使得他来到这个世上，还是他的到来引得此物化变成“缺”，亦或是二者兼而有之，便以他现在境地，也是难以辩白明白。
且他感觉，本身的对峙并非无用，就算是大家都能去到大道之巅，因为相互底子分歧，也必然会有所差别的。
只是在普通景象下，因为外间正身占有了实在的那一面，残玉以内的阿谁身躯也就不成能出来了。
此物是他出世以后所得，可哪怕他厥后成绩大德，还是难以尽窥此中妙玄，而以他现在的识见来看，此物乃至于能够拿来推演大道。
既然如此，他也没有太多踌躇，心神一转，就沉入了残玉当中。
他收回目光，持续前行。在走到某一处时，俄然感遭到了一股束缚之感，晓得本身道法便该落在此处。他没有踌躇，当即往大道长河当中走入出来，并将本身印痕落在此中。
炼神之见，即为实在，即便他只残玉当中演变出来一个身躯，那无疑也是实在的。
残玉！
这是为了能够以凡人之身窥望天机，以悟大道。可实际上，不管他这化身是凡人也好，还是上境修士也罢，只要未曾超脱出去，那么对于大道而言，都是相差甚远，没有甚么底子辨别，只是贰心中有感，这般做当更是符合此道。
只是正如他此前所预感到的那样，因为他这正身还存在着，以是保持气、力两道的大道规序还是对峙着未曾进入大道浑一当中，乃至于那大部分天机仍被这两道紧紧把持，兼顾在这等景象下，并没有体例窥望到法道之门。
他常常用心神沉入此中停止推算，实在就是对窜改的推演。而这一回，他倒是筹办操纵此物来躲避那道法。
如果不去理睬，即使以法道之身也能使得本身一神保存，从而掌有大道，可落氛围、力双身，也就即是放弃了自我对峙的东西。
之前那“众生炼神”，乃是出自他气道底子道法的窜改。
只是现在诸有正堕入大道浑一当中，以是他不会归去那边，稍稍一辨，就寻到了先前在九洲之上所留道传，随后只是一步之间，就又从大道长河中走了出来，回到了九洲地陆之上，随后一抬袖，就将残玉取拿了出来。
虚寂当中的无边暗中跟着扩大收缩，已是将诸有大部分事物淹没了，张衍正身因为功行高深，还是立在那边未曾被撼动。
他沿着河边，迈步往大道绝顶处行去，一起上之上倒是能够看到，长河中那些本属于大德的道法印痕开端一个个消逝，这是大道规序堕入浑沌，诸般道法都将浑合为一的原因。
幸亏这里他另有一具兼顾存在于九洲之上，待这兼顾执拿法道，一样具有大德之能后，便能够观此兼顾化为实在，再将之拓印回本身身躯以内，便可重还本来。
张衍化身仰首观去，目光当中绽放出无尽神采，他微微一笑，向前一伸手，便推开了一扇无形流派，随后一个跨步，就进入到了那大道长河当中！
究竟上，就算外间那正身被造化之灵道法所吞夺，因为正身再也没法张望这兼顾，此身也就只能重新化变成只存于残玉中的虚影。
虚寂当中，张衍正身则是在冷静察看着大道转运，俄然间，先前感到当中感遭到的那股无边暗中蓦地呈现在了诸有以内。
在将造化之灵逐入寂绝，其人道法即将淹没统统之前，他方才看明白了。
或答应以这么说，其就是“缺”之本身，因为“缺”就是窜改，以是这也能够算是窜改本身。
而法道在被他执掌以后，也当是有一门底子之道的。固然此道还没有归入己身，可他推算了一下，以为此中之窜改，当是窜改不成能为能够，当然这也是有其极限的，毕竟此法最多与力道之法相称，没有体例让大道浑一之势退去，但却可令阃身得见九洲之实在，从而入得此中停止躲避。
张衍抬袖而起，肃容一礼，目送这位祖师拜别。
幸亏他这里另有另一个挑选。
而在外间，没有了他在那边对抗，那暗中一下涌了上来，将正身也是淹没了出来。
他起首想到的处理之道，还是落在法道当中。
在最后时候，他功行尚未大成，曾经暗里觉得，若本身一不谨慎落败身亡，那么此物或许会被别人拿去运使。
实在这一样是大道所答应的，若不是如此，爬升法道之人永无体例回到诸有当中，也就没能够执拿道法了。
就在这一刹时，统统的大道规序轰然崩塌，高低边界也是不再存在，大道之奥妙以向来未曾有过的清楚之状闪现了出来。
那此物究竟是甚么？
…………
而到了这里，本来以他的凡人之身立即就会被大道运转所消逝，但是法道之成，中间不会有任何功行堆集的过程，直接一步便可达到执掌道法的层次当中，以是在他踏入到这里的那一刻起，就被大道本身所承认了。
…………
而到了这一步，就该当回转了。只是现下他力道之身已是落空，也没有了造化宝莲，也就落空了定世之基，换得另一名大德在此，那就难以等闲归去了。
张衍考虑下来，篡夺法道，就能使得本身便在大道之缺内也能融入那大道浑一，只是这里还触及到一个正身如何避过造化之灵道法吞夺的题目。
不过用此来对抗造化之灵的道法明显是不明智的，因为其人之法乃是借助大道之力而发，是包含他本身在内的统统大德乃至造化之灵之愿，这便无有能够对抗了。
方才在造化之灵的“无量道化”当中，他曾见得，有一些对峙争斗当中是大德这一方落败了，可在落败以后，却并没有残玉保存，但是他确切清清楚楚晓得，在那些本身身上，本来也必然是有残玉的。
他目光微闪，心中明白，造化之灵的道法终究开端策动了。
他能清楚感到，诸位大德留在诸有当中的伟力先是被这股暗中淹没，接下来则是诸有当中独一残存的布须天也一样被淹没了。
把思路理清以后，他便盘膝坐下，等候天机变转。
所幸他现在获得的是全部法道，法道的底子窜改就在于化不成能为能够，当初他在获得全部力道之时，只凭本身之力便可突破大道长河，现在凭此也不难今后中走了出去。
这个时候，他神意当中俄然呈现了太冥祖师虚影，其人对他点了点头，随后身影一散，那造化之气便就主动朝那道法投去。