第67章 丹徒柳家的狂嗨与唱酬

苏轼大为诧异，直言此诗不减唐人韵致，因笑道，你这小孺子不需念佛也做得一个和尚！因而这一年，这位叫彭九的小孺子正式皈依佛门，剃度做了和尚。

在柳子玉为苏轼一行设下的家宴上，苏轼三杯酒下肚，又用前韵唱和了一首。

钱道人的小龙团茶又叫团茶，是产生于宋朝的一种小茶饼，始制于丁谓任福建官员之时，专供宫廷饮用。茶饼上印有龙、凤斑纹。印盘龙者称“龙团”或龙茶、盘龙茶、龙焙、小团龙，印凤者则称“凤团”或凤饼、小凤团。

当苏轼一行到达润州（今江苏镇江）时，苏轼先去观光了刁璹的草堂。

关于喷嚏，世传为人所思则会打喷嚏。早在《诗·邶风·终风》中即有记录：愿言则嚏。

柳子玉本为丹徒县人，此次与苏轼到了本身位于润州的故乡后，天然就反客为主，给苏轼当起了导游。老柳带着苏轼一行，将润州城内的鹤林、招隐二寺旅游个遍，又以东道主的身份大摆筵席接待了苏轼，直到苏轼酣醉方归。

老先生说了，老夫我为何要再和两首，一来是为了记念本身的亡兄刁绎曾经与苏轼的二伯苏涣是同年的干系，二来是感激苏轼此次前来润州，与本身唱酬的友情。来而不往非礼也，这也是我们老祖宗定下的端方。

只是目前还想不到，来岁这位老乡杨绘将要自应天府出知杭州，不过没干系，苏轼还是作了《定风波》词为其送行，苏轼的忘年交张先也奋笔疾书，唱和了一首《定风波》赠与苏轼及杨绘。

关于惠山的钱道人，前面我们先容过，也就是钱安道的弟弟——惠山老，恰是厥后几次与苏轼有着交集的那位钱道人。

陈希夷也即陈抟，字图南，号“扶摇子”，赐号“希夷先生”，是一名道门高隐和学术大师，世称陈抟老祖、睡仙、希夷祖师等。

法言的这座东轩打水觉得池，累石觉得小山，又洒粉于峰峦草木之上，极似飞雪之集。苏轼感觉，这些小我造景观固然近似儿戏，但意趣甚妙，另有能够发入佳兴者，以是就将此定名为“雪斋”而去。

“病眼不眠非守岁，乡音无伴苦思归。”（《除夜野宿常州城外二首·其一》）在运河边夜店的孤灯之下，苏轼还做了两首诗。

看完了刁璹的草堂，在润州京口的刁姓望族中，另有个叫刁约的，是刁璹的叔叔，也是苏轼要拜访的人物。

苏轼想起法惠圆师的弟子辈中，都是用“思”字相联，因而就给小彭九取了一个法名“思聪”，但愿这位诗才的少年能以用“思聪”这一法号而得道，可见苏轼对这位小童的爱好。

哪知话音刚落，小孺子就援笔立就、和篇立成，诗中云“千点乱山横紫翠，一钩新月挂傍晚”。

美中不敷的是，苏轼此时的《定风波》尚属平淡之作，与“谁怕，一蓑烟雨任平生”的那种气场另有一段不大不小的差异。

他之以是彻夜不眠，并非因守岁而是在为官方痛苦忧愁，也因客中孤傲，思归心切而愁闷。“南来三见岁云徂，直恐毕生走道途。”（同上）这两句流暴露苏轼被迫分开朝廷南来已整整三年，眼看本身整天驰驱于道途当中，不能践行本身的政治抱负，愁苦当中乃至还产生过想要退隐的志愿。

除了诗词的唱酬，柳子玉还让本身的两个孙子柳闳（字展如）、柳辟（字介夫）上前拜见了苏轼。

不得不说，钱安道令歌姬们身穿道服，为苏轼醉唱《七返丹》来扫兴，其弟钱道人用精挑细选的小龙团茶来欢迎苏轼，都已是倾其统统，可见钱安道兄弟二人待人接物都是一等一的刻薄。

瑞香花在《楚辞》中被称为“露甲”，多漫衍于我国长江流域以南各省区。

钱道人专门烹了小龙团茶欢迎苏轼，然后又带上苏轼登上惠山的绝顶，远眺了无锡的太湖盛况。

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到家后，大表哥文同从陵州写信来，感激苏轼给他寄去的陈希夷的唐福山药方。

明日就要立春了，幸亏江南要地明丽的春季将要到来。

就是这个晁美叔，现在正出任浙东提刑，苏轼传闻他迩来要奉旨出京巡查淮河道域，就从速给这位同门师兄写信，奉告他必然要对沿途百姓实施广大的怀柔政策，任由他们疗摄生息，使得一向处于沉重承担压迫下的百姓能略微松一口气，也算是做了功德一桩。

此时，杨绘（字元素）自郓州来杭，此前杨元素任亳州知州时，苏轼曾经让家属世交的苏颂之子苏嘉，给本身的四川绵竹老乡杨元素带去过一封信，实在是向杨知州保举苏嘉的手札。

这还没完，苏轼问彭九道，不知法师有没有法名，小和尚回道没有。

时年已八十一岁高龄的刁约与苏轼先是兴趣勃勃地回想了先朝时在一起侍宴的旧事，又一同抚玩了自家天井中的瑞香花。

过了年，就已三十九岁的苏轼，带着施助饥民的任务，在这元日里，来到了丹阳这个古称曲阿的小县。“白发苍颜谁肯记，晓来频嚏为何人。”（《元日过丹阳明日立春寄鲁元翰》）这是苏轼在丹阳县作的诗，在立春之日，苏轼就将此诗寄给同为杭州通判的同事鲁有开。

现在，坐落于无锡西郊的惠山古镇，与姑苏的甪直、周庄、千灯、锦溪、沙溪、同里、黎里、震泽、凤凰9个古镇，以及浙江省的乌镇、西塘、新市、南浔，共14个古镇正在一同结合申报天下文明遗产。

醉酒后的苏轼，在诗中写道：安得道人携笛去，一声吹裂翠崖冈。可见苏轼被老柳他们接待的确切是到位了！

面对这类热热烈闹的和诗场景，东道主柳子玉也被卷了出去，也与苏轼唱和了一首。天然地，苏轼还要唱和一首回赠，并且把这首和诗兼寄给了柳子玉的哥哥刘子璋道人。

苏轼只要再和两首，才不算是失礼之举，特别面对这位耄耋之年的老先生。就如许，在润州期间，这首押下平七阳韵的七律，苏轼前前后后共作下了七首。

自十一月起，苏轼就受命平常州、润州（今江苏镇江）一带赈饥。到当年的除夕之夜仍在路上，除夕当晚当场野宿于常州城外的运河边。

晁端彦这小我，我们前面也提及过，当苏氏父子初度进京住在京师开封的兴国寺浴室时，美叔（晁端彦）即来见访，且自报家门称，说他师从欧阳公好久了，公特令他来与苏轼交友，行前欧阳公对晁端彦说，苏轼将来必然会因学问而明世，就连他也要放苏轼出一头地的。

苏轼到了惠山，先去拜见了钱道人。

苏轼在杭州通判任上时，钱塘有位小男童名叫彭九，年方十一岁，长于作诗和操琴。与人应对时意义表达得清楚又明白，就像成年人一样沉稳，此时，这个小孩还尚属行童试经的阶段。

润州之行，可谓是收成满满！

刁约，字景纯，世居京口。年青时候苦好学，应举京师，与欧阳修、富彦国名誉不相高低。庆历初与欧阳修同知太常礼院，又并为集贤校理。曾出使契丹，回朝后改判度支院，以是说，此人也算是小我才。

这两个小孙子也是很机警的，当场竟向苏轼求以墨宝，毕竟吃了人家的饭，苏轼也并不推让，信手拈来又作了七绝二首，再亲笔书之，赠与了本身堂妹夫柳仲远的这两个小子了事。

除了鲁有开，苏轼还赋了一首《行香子》寄给了本身的下属陈述古，看来，前人出差的途中，也会与地点单位的带领时不时地十足气的。

这些时，苏轼还旅游了杭州万松岭的惠明院，把杭州法会院法言（字无择）的居室东轩落款为“雪斋”。

据《庐山记》记录，瑞香花原产庐山一带，其他处所均无栽植，但现在已被广植，江西省的赣州市更是将其列为“市花”。

苏轼趁着醉意，还将本身的这首诗高傲地呈给了刁景纯老先生，谁知刁老先生在接到苏轼的诗作后，情不自禁地唱和了一首。苏轼得知后，“浅量已愁当酒怯，非才尤觉和诗忙。”（《景纯见和复次韵赠之二首·其一》），提笔再和了刁老先生的两首诗。

惠山古镇始建于南北朝，距今已有一千五百余年的惠山寺，就位于惠山古镇的秀嶂街（今惠山直街和横街交代处）。

熙宁七年（1062），大年月朔。

一次在与法惠圆师的筵席中，苏轼对在坐的来宾说，法惠圆师的这位小孺子春秋虽小，但很会作诗。迩来，参寥子做了几首“昏”字韵的好诗，无妨就让这位小孺子也和上几首？

刁老先生的情感此次是被苏轼完整地鼓励起来了，老爷子在家里还是按捺不住本身心中的冲动，私底下抓耳挠腮地又依韵唱和了两首呈给了苏轼。不过这两首和诗，在刁老先生眼里是非常布对劲义的。

刁璹，字景汜，湜公之子，安徽含山典礼堂三十三世祖，是苏轼的同年，此时已经离任於潜县令，居家赋闲。

到了仁宗期间，还为这类团茶茶饼设立了龙团茶、凤团茶、月团茶等繁多的项目，团茶中还杂有各种香料，茶团茶饼的大要则涂饰金银重彩。

还见到了舒焕的来信，信中舒焕将苏轼比作欧阳修，苏轼忙复书说，欧阳公是天人，上天生了如许的一名天赋，恐怕千百年后才会再出一名，若把我比作是他，那必然不是疯颠就是笨拙了。

常州这座古城，原属吴延陵季子之采邑，汉时叫做毗陵县。

早上起床后几次打喷嚏的苏轼，能够是感觉本身的老火伴鲁有开在思念本身吧，就给老鲁寄去了本身的诗作，好向火伴老鲁标榜一下白发苍颜的本身是“一向在路上”。

惠山属于浙江天目山由东向西连绵的支脉，以其名泉佳水着称于天下，最负盛名的是“天下第二泉”。