第72章 诞生于湖州的“前、后六客词”
当今球星姚明的先人大抵就是在这段时候，因为家道中落，从姑苏城迁到了吴江震泽务农。不过，姚明先生能有姚淳如许一名能够和苏轼称兄道弟，还能让苏轼给本身写诗的先人也算挺短长的了。
对于此次北上，苏轼乃至以为是天幸之举，因为既能与湖州知州、黄庭坚的二舅李常（字公择），以及李之仪（字端叔）（其《卜算子·我住长江头》一首为后代称道并广为传诵）等人执手相别，又能在途中与胡宗愈（字完夫）、孙洙（字巨源）、王存（字正仲）等人相会，真是不亦乐乎。
在润州，苏轼与孙洙、王存等人同游于北固山甘露寺内的多景楼，此楼与洞庭湖畔的“岳阳楼”，鄂州蛇山之上的“ 黄鹤楼”齐名。多景楼后因米芾题书“天下江山第一楼”匾额而闻名，是当代“万里长江三大名楼”之一。
从李公择府上出来，苏轼和杨绘又与湖州本地人陈舜俞、张先、李常、刘述到松江玩耍，夜里置酒于垂虹亭上，这是黄庭坚的老丈人陈舜俞常去的处所，前次重情重义的老陈还作了诗记念和苏轼一同玩耍的光阴，谁料明天苏轼竟然亲身来到了这里。
熙宁元年八月的某一天，有位自称回道人的客人找上门，来求一醉。
裴维甫这小我，我们只晓得苏轼离杭前“挽留去舟”的他曾是嘉岉四年的进士，估计是也善于作诗，在苏轼今后被贬黄州后，还与他相逢于秣陵（今南京）。
这时候，余杭人裴维甫也来为苏轼上演一番文人式的送行。“余杭门外叶飞秋，尚记居人挽去舟。”（《次韵杭人裴维甫》），这便是苏轼唱和裴维甫的七律。
在松江，有一名自霅川徙居松江的秀才李无悔，字行中，此人道情高洁，回绝宦途，也能够是名字使然。其居取名醉眠亭，估计是这位秀才也爱喝酒，酒后就眠于亭下。
苏轼等人到而后因慕其名，亲身为李秀才的亭子题了匾额，还与张先都为这座醉眠亭作了诗。
苏轼在这里终究又听到了宝觉禅师的笑语了，心中对于禅师之密意厚谊，顿感难以言尽的愧意。
绿鬓苍颜同一醉，还是，六人吟笑水云乡。
沈偕所述的“回隐士”就是八仙中的吕洞宾，此人字洞宾，道号纯阳子，自称回道人，河东蒲州河中府（今山西芮城永乐镇）人，玄门支流全真派祖师，八仙之一。
杨绘与苏轼到了润州后，因为杨绘要到京师赴翰林院学士任，以是二人不得不就此别过了。
而回仙桥，就在沈东老故址之西，位于明天的东林镇东明村老市里天然村，高出于老市河上，东西向三孔石梁桥，已成了湖州市级文保点，元朝赵孟頫亦有手书小楷《东林山回仙观沈东老传》传世，可见此桥的着名度之高。
十五年间真梦里，何事？长庚对月独苦楚。
熙宁七年（1062）十月间，苏轼北上到了润州（今江苏镇江）。
在中国画史上，据传他是正式以书法入画的初创人，他把东汉张芝的草书体应用到绘画上，可惜今已难再见到他的画迹。苏轼见到的这幅陆探微的名画是晚唐名相李德裕任浙西察看使时极力保存下来的一幅名画，苏轼以为此画运笔体例非常古朴，一点也没有同期间画师的笔法陈迹。
东老就美意接待了他，此人在喝酒之间授沈东老以道家的奇妙，沈与客对酌至暮，客用石榴皮在墙上誊写了一首诗：“西邻已富忧不敷，东老虽贫乐不足；白酒变成缘好客，黄金散尽为收书”。
陆探微是南朝宋明帝时的宫廷画家,也是中国最早的画圣。
临别又云：“五年后的明天，公当化去”。次日沈东老送客至石桥上时，客转眼间便乘风而去，沈东老东老遂将其宅当场改建成了道观，自此便开端用心修道。
到了，南宋高宗天子因为高度赞美苏轼的上述题诗，特赐聚远楼金匾，有了天子的御墨，厥后的一些名流如黄庭坚、马廷鸾、赵孟頫等都来德兴登楼赋诗，由此，聚远楼遂闻名遐迩，被世人誉为江南名楼。
而“后六客词”是今后苏轼被除龙图阁学士充两浙西路兵马钤辖、知杭州军州事，离京赴杭途中，再次路过湖州时，湖州有五个崇拜苏轼的年青人：曹辅、刘季孙、苏坚、张弼、张仲谋，有人与苏轼是世交，有人即将成为苏轼的部属，五人相约一起宴请苏轼。席上恰好六人，苏轼不由提及十五年前湖州六客相聚的旧事，现在其他五人都已做古，令人无穷唏嘘。
杨知州自撰《劝金船》一首，苏轼与张先均有和。在这里，作为文人式的拜别，能有三五知己舞文弄墨一番，还是别有一番情味的。
谁料，当苏轼过江以后，宝觉禅师竟然驾着小舟追了上来，非要亲身来为苏轼饯行。
玄月间，杭城的城门外已是秋叶翩飞了，苏轼就是在这一季候分开杭州的。“苦楚楚些缘吾发，相逢秦淮为子留。”（同上）
聚远楼由德兴人余仕隆于熙宁二年兴建，当时德兴县令便是单锡，此人才调横溢。余仕隆因敬慕单锡的才调，就请他为楼定名，单锡登楼远眺，全城尽收眼底，大笔一挥取楼名为聚远楼。
吃过饭，另有一个保存节目，那就是畅游西湖。在杨知州大手一挥的安排下，二人又一起泛舟湖上，杨绘再作《南乡子》，苏轼复和之。
说到姚淳，我们或许不太清楚，但如果提到姚明，能够就家喻户晓了。姚明自述其本籍今姑苏市吴江区震泽古镇，是当时姑苏驰名的豪财主、大孝子姚淳的先人。按照宋朝史料显现，苏东坡和姚淳干系很好，每次到姑苏，都是直接住在姚淳的园子里。
到了姑苏，州守王诲在府上设席接待，苏轼给歌伎赋了《阮郎归》词让其歌颂，姑苏人何充（字浩然）在场画像，何充的画，在苏轼看来，固然不似某些大师，但所用的笔墨非常邃密，看到的人都说形神兼备，足以乱真。
陆探微擅肖像、人物，师学东晋顾恺之，兼工蝉雀、马匹、板屋，亦写山川草木，多为宫廷贵族写照，当时推为最工。
或许是为了活泼一下氛围，张仲谋大胆请苏轼再作“后六客词”，该词还是一阙《定风波》，词曰：
离杭的日子越来越近了，订交仅月余的四川老乡、知州杨绘杨大人在流杯堂设席接待苏轼，当时苏轼的忘年交老友、吴兴县大词人张先（字子野）也在坐。
得知本身的同年、妻哥苏轼已分开杭州要去密州到差，就从速去信请苏轼给聚远楼题几首诗，苏轼对于老同窗的美意相邀自是心领神会，一口气连题三首。
在多景楼相聚之时，恰好京师的官妓也在，而操胡琴者，不管长相还是技艺都最为妙绝，而苏轼与孙洙、王存皆是一代英豪，此时的境之胜，客之秀，伎之妙，真是奇遇！酒方阑时，孙洙请于苏轼道，残霞晚照非奇词。
苏轼因为到差的刻日已经不太余裕，船只不能再做逗留了，就连金山寺的宝觉禅师也不能前去拜见了，只幸亏江中的船上纵望云山遥遥而立，在心中默念禅师了。
此时，家住震泽古镇的姚淳来访。
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不过很遗憾，姚淳家属固然一向在姑苏繁衍生息，但是按拍照干质料记录，姚淳家属从北宋末年开端就式微了下去，族人在姑苏城内住不下去了，四散到姑苏周边的乡村糊口。
张先老爷子诗兴大发，当席狂赋《定风波》词一首，史称“前六客词”。热忱的老张还赋了《木兰花》献给了周、邵两位营妓，能够这就是张先同道的兴趣爱好，公然“多喝酒，吃肥肉，多喝美女交朋友”这类摄生之道有点事理。
解缆时，杨绘杨大人也同舟离杭，因为杨绘要到道都城任职，陈舜俞、张先也一同乘舟要回到湖州。杨绘是去湖州办点公事，张先和陈舜俞要和苏轼一起去湖州看望他们共同的朋友——湖州太守李常。
当闻知老李（小苏轼一岁，时年三十八岁）又添了一个儿子，苏轼即席赋《南乡子》及《减字木兰花》以贺。
如果说，王勃之于《滕王阁序》、崔灏之于《 黄鹤楼》、范仲淹之于《岳阳楼记》，使得三大名楼增色。那么聚远楼，恰是因苏轼的三首《聚远楼》诗，一跃为江南第四大名楼。
苏轼听闻后，遂作《采桑子》，上阙云：
在北上途中，苏轼应堂妹夫单锡之请，还为坐落在德兴县城北学官后枕山之巅的聚远楼题了诗。
路过晋陵（今常州郊区）时，苏轼得以见到了沈东老之子沈偕，沈偕给苏轼报告了一件产生于本身家里的奇事：
大抵是在酒桌上有人提到了周邠，苏轼赶紧给他去了一封信，让他从速来湖州一聚。
周邠得信既来，六人重整杯盘再开宴，把欢聚的氛围推向了飞腾。
宾主辩才谁得似，看取，曹刘今对两苏张。
这是后话。
以是苏轼在给李公择的信中说，途中与诸位知己的相会，所到之处，无不作剧饮笑乐之状，人生如此有几，未知他日能复继此否？
并且姚淳家属当年的三瑞堂，至今仍然存在，是姑苏驰名的旅游景点。
船到湖州，湖州知州、黄庭坚的二舅李常（字公择）李公择设席欢迎，公择为苏轼的至好兼诗友，厥后曾数次向朝廷保举过苏轼。
在甘露寺，苏轼找来画工临摹了陆探微的狮子图，筹办带到密州。
沈父沈东老原为隐于吴兴(今浙江湖州)东林一带的酿酒大师，能酿八仙白酒。此人即北宋吴兴（今浙江湖州）人沈思，字持正，因隐居归安县东林镇而终老，故号东老。
月满苕溪照夜堂，五星一老斗光芒。
多情多感仍多病，多景楼中。尊酒相逢。乐事转头一笑空。
姚淳能在阊门四周建起一座连苏东坡都奖饰不已的庭园，可见姚淳家属有多敷裕。并且在北宋，香水是非常值钱的东西，能够说一罐香当时的代价不亚于明天几千上万块钱，苏东坡给姚淳写了一篇《三瑞堂》诗，姚淳就给了苏轼“香八十罐”作为润笔，大抵即是明天给了苏东坡几十万润笔费，不是豪财主，必定搞不出来这么大的手笔。