第101章 古人就喜欢故弄玄虚，可最重要的部分，又不肯描绘清楚
你猜我猜不猜？
这足以申明，帛画和殿中供奉之人，即女神像，干系紧密。制作这座寺庙的人，必然不是随便在这挂了一幅帛画。他是想通过这幅帛画，申明这殿中女神的身份，记录和女神有关的“传说”。
听到吴歧心声的吴二白和解连环俱是一惊，不知孩子这是如何了。
且《说文》中还记录说，“翣，棺羽饰也。天子八，诸侯六，大夫四，士二。”
“小歧——！”
在棺柩外设装潢物“翣”，用布帛做成治丧用的“披具”，拴着棺木并结于柩车两旁，供送葬的人牵或挽，以防倾侧，是周人的礼节；
吴歧被本身的设想吓出一身盗汗。
泥俑竟然笑了？！
吴歧叹着气，在内心暗自翻了个白眼：甚么嘛，前人就是喜好故弄玄虚，非得用画记录一些，说不清道不明的东西或事件，可最首要的部分，又不肯描画清楚。
少爷哼了哼，回身就要去找连环叔叔，可他刚今后退了一步，还没回身，后脚根就仿佛磕到甚么东西。
不过，这侍女刚才离他有这么近吗？吴歧猜疑地看着，面前的侍女像。
这类说法，神话色采过分浓烈，吴歧没法设想此中是何道理，就像他亦搞不清这帛画上的男人，到底从西王母处获得何物，使男人“飞升天门”，永久长生。
偏她那张薄唇小口，艳若红樱。朱砂色的口脂，映在惨白的脸上，仿佛刚吸饱人血的精怪，说不得下一秒就冲要他龇出獠牙……
这两个男人，神情恭敬谦虚。为首的男人，手里还端着一个托盘，仿佛在和华服女子，索求甚么东西。
“翣”在当今汉语词典里有两种解释：一种是当代仪仗中，长柄的羽扇；另一种就是，当代殡车、棺椁旁的装潢。
照这么说，这华服女子，实在是西王母？毕竟西王母手里有“不死仙药”，在当代已经是公开的奥妙。
“人间”部分的最下方，是一场祭奠典礼。
提及扶桑神树，有一种说法，说扶桑树是连接冥界、人间和天界的大门，只是厥后羿站在上面射日，把它踩断了，才使其落空联通三界的感化。
笑笑笑笑笑了！
他退后时，应当碰到侍女像的泥塑底座了。
火势伸展得很快，眨眼的工夫，全部女神像前面，包含阿谁侍女像，和周边统统可燃物就都着了。
这部分内容，和吴歧之前看过的西周壁画，大同小异，都是前人设想中的天界之物，比方：龙、仙鹤、蟾蜍、九尾狐等，能代表长命或长生的植物和仙兽。
现在独一的题目是，画中跪地的男人，究竟和这华服女子，索求了甚么？
思及西周壁画上看到的场景，连络殿中侍女像，手里托的灵芝和栝楼，加上当代贵族对长生修仙、不老之道的不懈寻求，这男人所求之物为何，还用说吗？
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《礼记》中记录有关孔子的葬礼，就呈现过这个字：“孔子之丧，公西赤为志焉，饰棺墙，置翣设披，周也，设崇，殷也，绸练设旐，夏也。”
由此也可再次证明，画中所绘逝者，并非浅显人，必然是王公贵族，或一方诸侯。
这个临时不提，帛画此时只剩最后一部分，也就是最上方，代表“天界”的部分。
这东西吴歧熟谙，叫做“翣”。
吴二白和解连环的确肝胆欲碎：
嗯，也能够不是“传说”——毕竟少爷都在西周墓里，见过很多不能用“科学”解释的东西了。
可就在这，在吴二白和解连环看来，不敷一息的工夫，女神像后，吴歧所站的位置，俄然燃起了熊熊大火。
吴歧转头，就见一个黑影，悄无声气站在他身后……
莫非是要我猜？
吴二白二话不说，从地上站起来，三步并作两步，奔向吴歧；而离吴歧比较近的解连环，站在神台下，视野斜穿过女神像，只能模糊看到侄子的身影，和一小撮微小的火光。
再往上看，祭奠典礼之上，是整幅帛画的C位：
疑则生怖。
庞大的青铜棺椁，摆放在中间。紧挨它的是，各种陶器、金器、玉器、瓷器。
可见“翣”也如同鼎、簋等器物，能代表死者生前的社会职位。
即使有火光映染，吴歧再看这侍女，也只感觉这侍女脸白如纸，如同在脸上刮了几层明白的日子国歌舞伎；
吴歧被面前难以置信的一幕，惊得头皮发麻，天灵盖都快掀起来了！
他一句话都说不出，只能在内心冒死喊“爸爸”。
吴歧倒吸一口冷气，顿时把打火机怼畴昔。借着火苗亮光，定睛一看，是阿谁捧着宝函的侍女。
但最让吴歧重视的是，吊挂在棺椁上方的，近似帷帐的东西。
而华服女子和其侍女的面庞，像极了端坐在殿中的女神像，及摆列在女神像摆布身后的侍女，就连侍女的人数都一样。
用白帛缠绕旗杆，设魂幡“旐”，用于出丧时为棺柩带路，是夏人的礼节。
这些祭奠物品，种类繁多，大抵有：钟、鬲、壶、瓶、尊、鉴、盘等，可见逝者生前，应当是极高贵的人物。
哎，无聊的画作。
死者支属跪坐在祭奠物两侧，他们神情哀伤，拱手在为逝者默哀祷告。
一个身着华服、头戴珠钗的女人，身后跟着三个侍女。且华服女子身前，还跪着两个男人。
要说有甚么新奇花腔，值得单拿出来讲，就是这帛画上，画了两个看管“天门”的男人帝阍，和一棵枝丫挂了九个小太阳，树冠顶了一个大太阳的扶桑神树。
莫非也是栝蒌之类的东西？
设旗号装潢物“崇”，是殷人的礼节；
大请安思是说，孔子的丧仪大抵融会了周、殷、夏、三代的礼节。
“翣”之下，是一块稍有盘曲的“人”字形玉石，叫“特磬”。是中国当代宫廷雅乐——中和韶乐中的首要乐器，其物单个利用叫“特磬”，多个成组叫“编磬”，可奏祭奠之乐。
他来不及多想，立马单手一撑，登上神台。
“嘶——”
可他设想中青面獠牙的场景并没有呈现，因为他看到，泥塑的嘴角在缓缓上扬，终究在他惶恐的目光中，勾出一抹人类没法做到的诡异弧度。
至于西王母身后的侍女，应当是三青鸟所化。后代关于西王母和三青鸟的传说不竭演变，也有三青鸟化为董双成、王子登等一群标致活泼侍女的记录。