第七百十章 大禹治水 神仙杀劫
顼、帝、尧帝、舜帝、禹帝五人在位期间，对教养洪荒万民别离做出了必然进献。然其影响之深远倒是远远不及天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕三人。后代将顼、帝、尧帝、舜帝、禹帝五人合称“五帝”。排在三皇以后。即汗青上的“三皇五帝”。
将斧头抡至半空，那斧头在半空中变幻成千丈大小，直朝龙门山拦腰劈去，只闻声龙门山一阵“霹雷隆”巨响，竟然被劈开成两半，黄河之水便敏捷从那龙门山裂缝中穿去。
又收取天下的铜，铸炼成了九鼎，作为天下共主的意味，永镇九州地脉灵气。
成为人主的大禹更加勤奋地为万民投机，诚心肠招揽士人，遍及地听取公众的定见。
至此，风险洪荒几十年的黄河水患，颠末端与鲧禹两父子二十二年的尽力，终究正式宣布管理胜利。
本来三清都还抱有一丝幸运心机，但愿本身所立之教不在劫中，毕竟，多年以来众圣培养出来点门人不易，谁情愿白白送给天庭奴役呢！现在一听鸿钧之言，神采俱是一白。
有一次，他出门瞥见一个罪人，竟下车问候并哭了起来。
毕竟是贤人，这速率就是快呀，一眨眼就到了紫霄宫中，瞥见道祖鸿钧已经坐在那边，先行过礼后就做到本身的蒲团之上。
禹继位不久，就推举皋陶当担当人，并让他全权措置政务。在皋陶不幸去世今后又推举伯益为担当人，卖力政务。
西部有个部族叫有扈氏，好战而不肯服夏。
广成子拿到后立马就回到人族交给大禹，大禹将此针定于东海。
“未入三教之数，不幸遭劫者，或身化灰灰形神俱灭，或重堕循环，统统单凭各自的机遇！”鸿钧道。
因为贤人的交代，以是那些在人界传道的弟子们都不敢随便惹事，与别人胡乱抵触，三界当中一片平和，可贵的又安静了很多年。
禹特别正视恩威并济，加强教养。
如此一想，陈昊就不再踌躇，直接起家来到了紫霄宫中，见鸿钧道人出来了，就直接说道：“道友，此次来，朕的意义，信赖你应当晓得了，既然身犯杀戒，必必要以此应劫。”
“三皇五帝”之称也代表着人们对太古期间禅让轨制的推许。
禹采纳一边用兵征服，一边用德政教养的战略，收到杰出结果，使有扈氏终究臣服于夏。
洪荒万民皆是感激禹治水之功，尊称禹为大禹。
帝舜在位三十三年时，正式将禹保举给上天，把天子位禅让给禹。
禹是活动在崇山一带的夏部落的首级，故被称为夏后氏，禹还规定：都城以外五百里的地区叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫绥服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。甸、侯、绥三服，进纳分歧的物品或承担分歧的劳务。要服，不纳物退役，只要求接管管束、遵循法制政令。荒服，则按照其风俗停止办理，不强迫推行中朝政教。
禹重新将天下打算为九个州，（即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州）。并制定了各州的贡物种类。
对此，天庭并没有参与，只要不是干与人族内部的事情，陈昊都不在乎，不过阐教既然在逐鹿之战中身犯杀戒，天然需求劫数来应劫，这一点是不能少的，不然本身定下的天规，岂不是要破，这如何能行呢，再说了，三教固然各有构造，但并不能真的好不相干。
道祖鸿钧高坐蒲团之上，待众圣施礼结束后，只面无神采道：“现在打劫将起，千年后当有封神之战，尔等宜早做筹办！”
禹为加强对其统治，几次出巡该地区，传播中原文明和礼教，遭到本地百姓尊敬和礼遇。他沿途向本地人扣问风俗，鼓励农耕，告其农时，播种五谷，教养部族酋长们讲礼节，知法度，不以强凌弱，敦睦相处。同时又宣布，如有不听教养者，要以兵征讨，决不客气。
当时，古越部落酋长防风氏，总想把持一方，自称越人各部落之长，不听禹的号令。禹在苗山大会被骗众号令将他正法，并暴尸三天。各地诸侯、方伯深知再不敢冲犯禹王。那些没有插手朝见禹王的氏族部落传闻此事，也纷繁向夏王朝进贡称臣。
在这段时候，三教为了享用人族祭奠，常常以神仙之名，将人族之主收到门下，如颛顼、帝喾、尧、舜等厥后古怪失落之人都是最后得了功德，被三皇接走。
而广成子也是一向跟着大禹过来的，晓得大禹为人族而舍小家的过后，更加体味到人族之间的感情了，同时也收回了开山斧，毕竟这是从师尊原始天尊那边借来的，必定是要会归去的，不过此次又凭治水功德让本身的境地修为进步了，刹时到了大罗金仙中期，广成子但是深有体味这功德的功效了。
十七年今后，舜在南巡中拜别。
元始天尊瞥见老子已经将这封神榜拿到手后就像道祖鸿钧问道：“敢问教员，这封神是如何一回事？”
禹帝说：“尧舜的时候，人们都和尧舜同心同德。现在我当天子，民气却各不不异，我怎能不痛心？”
众诸侯的推戴下，禹正式即天子位，以安邑（今山西夏县）为都城，国号夏。分封丹朱于唐，分封商均于虞。改定历日，以建寅之月为正月。在治水的过程中，禹走遍天下，对各地的地形、风俗、物产，都了如指掌。
“老子门下人教、原始所立的阐教，以及通天的截教！”鸿钧答复道。
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“如此，朕等你的好动静了，要知如有犯下天规者，朕可不会姑息。”陈昊淡然着说道。
说完，拿出一榜一鞭道：“此为天书封神榜与打神鞭，待得替天封神之人呈现后，此榜与此鞭自便归于那人手中。老君，你为三清之首，又为人教教主，这封神榜与打神鞭切交由你保存。”
“如此大善，朕就先回天庭了，对了，想必此次劫数会哄动浑沌当中的那一股埋没的权势，当然朕不知是一股还是多股，不过这都没有干系，只但愿道友能够做好筹办。”陈昊说完后，就直接分开紫霄宫，本身也要去做一些小小的筹办了。
“道友说的是，贫道明白。”鸿钧道人点点头，天然晓得他的意义了。
鸿钧道人看着他分开了后，收回几道信符后，就在此闭目养神了。
众圣接到道家传讯后，不敢怠慢，立马就解缆前去紫霄宫。
鸿钧道：“巫妖量劫以后，天庭人手不敷，而千年今后又恰逢神仙杀劫，凡是三教以内，皆在劫中。然天道之下留有一线朝气，立下封神榜，凡是三教当中在若在此劫当中身陨，可将一丝真灵依托在榜上，将来大劫结束以后可封为周天正神，为天庭所役！”
“敢问教员，那些未在三教以内的修士又该如何？”女娲担忧的问道。
随后大禹哀告广成子能练出一根定水的柱子来，广成子晓得炼器的本领不那么好，只能再次回山，而原始天尊也乐于门徒如许修炼，更加晓得在此次事以后，广成子的表情或修为或答应能再有进步，模糊之间感遭到治水以后能够有大功德，以是更加支撑广成子的行动了，顿时就拿出早就做好的定海神针交与广成子，同时也为其他的弟子不争气而活力。
大禹也在功成后将斧头交还与广成子。
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仪狄造了些酒，帝禹喝了今后感到味道很醇美，就给仪狄下号令，要他停止造酒，说：“后代必然会有因为酒而亡国的。”
“道友所言甚是，贫道也是这么以为的，既然他们身犯杀戒，必定要经历劫数以此应劫。”鸿钧道人听后，也没有多言，直接说道，恰好以此清算一下三教内部的冲突也好。
大禹暮年，本想将天下共主之位传给皋陶，皋陶却先于大禹死去。后又定为帮助大禹治水有功的伯益，然大禹儿子启倒是在大禹身后不平伯益，毕竟造反颠覆了伯益。
大禹治水的故事也在洪荒代代相传，同时被定名为开天斧的后天灵宝及定海神针感染了功德之气，成绩了功德法器。
启即位后，宣布建立夏国，在面对天下共主地挑选体例上，宣布以父亡子继的家天下轨制便代替了任人唯贤的公天下轨制。
今后，洪荒正式进入仆从社会，原始社会一去而不复返。
东南地区古称“九夷”，即九个较大的部落。
“敢问教员，三教又是那几教？”接引问道。
今后，黄河之水从不周山脚下发源，浩浩大荡一起无阻的奔赴东海当中。
“是。”老子恭敬的从鸿钧的手中接过了封神榜与打神鞭，将其揣在了怀中。
这此中固然碰到的妖族余孽来阻，这些都有广成子在一旁帮忙着，毕竟现在的广成子但是货真价实的大罗金仙呀，更是有极品后天灵宝翻天印及其他的天赋灵宝落魄钟等，可谓是宝贝修为都到了，以是一起之上通畅无阻了。
当大禹们来到龙门山下，只运起力量，高喝“开！”
侍从说：“罪人干了好事，你何必不幸他！”