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第二十三章 将合两姓之好

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舌 战还在持续!

“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后代,故君子重之。”徐佑义正词严的接话道:“袁公放心,佑固然少不更事,不习诗书,但也晓得君子重诺的事理。与三娘的婚事,既是长辈们议下的,来岁三月初七,会定时亲来迎娶三娘过门。”

“既然如此,那鄙人告别了!”

徐佑拱手作揖,掉头就欲分开,袁阶呆了一呆,忙从卧榻上站了起来,也顾不得一脚没有穿鞋,大声道:“七郎,且慢!”

换句话说,只要能从袁阶这里获得充足大的好处,退亲是大师共赢的成果。但题目是,婚姻大事,毕竟不是摆摊卖羊肉串,你掏钱我给串,然后你说你吃到了耗子肉要退货,我说你是欺诈,抱到一起打一架那么简朴。如何措置才气不伤了各自颜面,也让袁阶不至于太轻看了本身,这中间的度,如何拿捏,很讲求为人处世的功力。

袁阶自感话说到这里,也尽了之前的那些情分,接下来开门见山,道:“七郎,此次从义兴请你来晋陵,是想跟你谈一谈你和阿元的婚事……”

徐佑俄然大笑,袁阶神采一沉,望着贰心生不悦,却也自恃风采,没有开口打断他的笑声。

袁阶仿佛有点惊奇徐佑表示的如此淡然,跟平常阿谁一点就着、胸无城府的粗蛮武夫非常分歧,但也没有多说甚么,又叹了口气,道:“沈、徐两家的恩仇由来已久,谁是谁非,现在也回嘴不清。不过还好七郎你安然无恙,为徐氏留下了一点血脉,等去了钱塘,且好生安设,勿有怨念,也许要不了几年,主上还会有恩赦,允你重返义兴,再立宗社。”

按照《户婚律》规定,女方仅仅毁约而没有许婚别人,官府要杖责女方六十大板,仍然保护本来婚约;女方消弭婚约并且别许别人的,要杖责一百;如果女方别许别人且已经结婚者,得服一年半劳役。但对男方就分歧了,男方要想消弭婚约,只要提请官府,放弃聘礼就行了。固然放弃聘礼也算是一种奖惩,但充其量不过是点经济丧失,不需求负甚么法律任务。这也是男权社会,对女方不太和睦,但此时走投无路,徐佑所能抓住的,也只要这个筹马罢了,以是无耻点,也就无耻点吧!

徐佑回身,道:“袁公另有何叮咛?”

袁阶实在没推测徐佑这个莽野武夫竟然会援引《礼记》里的话,一时非常的难堪,连脚上穿的厚台履掉到了地上也不晓得。他沉吟再三,终还是决定此事不易迟延,神采略显难堪,道:“按道理说,袁徐两家过了五礼,姻亲之礼已成,将阿元嫁你为妻是符合礼法的事。但……七郎,究竟如何你也清楚,江左门阀之间,行的是家世婚,现在徐氏骤逢大难,被主上除了士籍,以你此时的身份,再要娶阿元为妻,恐怕会激起朝野物议。思之再三,窃觉得还是让步一步,方为万全之策。”

徐佑不卑不亢的道:“太子是储君,我徐氏是臣子,生杀予夺之权尽在君手,身为臣子当然不敢有怨望。此次去钱塘,必会服膺袁公教诲,循分守己,遵遁法度。”

近百年来,楚国的世家门阀之间并不是完整处在相敬如宾、你侬我侬的战役状况,相互合纵连横,相互攻讦,在朝堂和军方乃至释儒道三教中展开了狠恶的争夺。不过,一方面鉴于北魏虎视眈眈,随时都能够南下,国之根底不能摆荡;另一方面,安氏皇族坐观鹬蚌相争,以求渔翁之利,各大门阀又不是傻子,天然不会真的斗的你死我活。以是,这类斗争尚被范围在一个能够掌控的范围内,除了在各个紧急位置安插本身人,并将敌手整的罢官、放逐以外,很少呈现真正的血腥场面。

袁阶心道,君子?子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。你徐氏一门百年来信奉的都是天师道,这在楚国那个不知,而你徐七郎更是好武成性,墨客怕也没读过几本,也不知从那里听来这几个典故,说甚么敬慕儒家的礼节,真是轻渎贤人的无知恐惧。

袁阶心疼女儿,自不会让她受杖责之苦,何况对女人而言,杖责不但仅是身材之痛,毁的实在是本身的名誉,名誉受损,今后如何再嫁?特别对高门望族而言,名誉更是重中之重,当时他因为某种启事,同意跟徐氏攀亲,已经引得家属人其别人的不快,恰好徐氏又不争气,落到现在的窘境,以是不管如何,都得让徐佑亲口承诺退婚,并写下退婚书,才算完整告终此事。

此情此景非常诡异,仿佛徐佑变成了慷概一诺不惧赴死的名教小卫士,而袁阶则成了斤斤计算还价还价的奸商之徒,两人的身份产生了根赋性的对调,却没有一丝一毫的违和。

袁阶为一郡牧守,又是高门世家出身,常日里多么严肃,闲杂人等乃至不敢多看一眼,那里被人如此猖獗的打量,冷哼道:“家世之别,如同高山险要而不成攀,不是我袁氏悔婚,而是你徐氏办事不谨,落到如此地步,尚复何言?”

义兴之变,是顶级门阀之间,第一次动用了军队,并直奔灭族而去的一场权力斗争,也由此拉开了这个庞大浩大的富丽血期间的序幕!

“好好,孺子可教!”

沈穆之,字士衡,官拜侍中、假节、征东大将军,正三品军方大员,是吴兴沈氏这一代的家主,这一次跟太子同谋,肃除义兴徐氏,就是由他一手策划、策动、并胜利实施。

这番话说的是正理,徐佑实在也是这般筹算,可见这个袁阶心机小巧,并不是无能之辈,晓得他不好乱来,威胁也不成,立即窜改战略,开端摆究竟、讲事理了。

袁阶穿好了鞋子,直身坐在榻边,语重心长的道:“七郎,照眼下的情势,沈氏一定肯善罢甘休。你首要之务,是韬光隐晦,尽量让本身销声匿迹,来麻痹沈氏之心,如此,加上有主上暗中保全,尚可留的一条性命。但是若娶了阿元,沈氏必然会愈发的顾忌于你,就算一时束手无策,可一年两年,不知会使出甚么手腕,你过日子也过的不放心。”

“君子重诺,有所为有所不为,曾子杀彘,郭伋取信,尾生抱柱,我向来敬慕儒家的礼节,这一次也要身材力行,为了践诺,死又何妨?”

徐佑顺势坐下,等袁阶重新走回卧榻,捡起地上的厚台履往脚上套,方才开口道:“不知袁公筹办如何筹议?”

三声笑后,徐佑独自站起,傲然直视袁阶,道:“袁公的意义,是要悔婚了?”

徐佑心机电转,策画下一步该如何应对。他本身对从未会面的袁青杞没甚么感受,而本来的徐佑也只是好色慕乂,要说豪情,那是绝对深不到那里去,以是成不结婚,并不是当下的首要冲突。

“名教礼节,也多有变通之处,《易》云‘穷则变,变则通,公例久’,不是到了死路,何言舍弃性命?”

袁阶走了过来,因为丢了一只厚台履,一脚高一脚低,看上去有点瘸,仪态尽失。不过他并不觉得意,抓住徐佑的手,将他重新拉回扶手椅旁,道:“你啊,就是性急,三言两语,能谈出甚么事来?先坐下,这件事另有得筹议!”

徐佑背对着袁阶,眼中隐有戏谑的笑意,又转眼消逝不见。他之以是敢如此倔强,是因为《户婚律》的原因。《户婚律》直白点讲,就是当代的婚姻法,与徐佑穿越而来的阿谁期间分歧,当代的婚姻法规定的非常峻厉,启事天然就是《礼记?昏义》所说的那样,婚姻是六合间的第一等大事,儿戏不得。

阿元是袁青杞的小字,徐佑是晓得的,他倒要听听看,一贯最重儒礼的袁氏,会如何开口谈退亲之事。

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