第二十五章 一别两宽，各生欢喜
袁佑一样奇特，他但是见过徐佑书法的，那是徐府派人来求亲以后，他展转要到了徐佑的习作，那一手小儿涂鸦的笔迹，但是让他踌躇了好久。要不是因为那件事迫在眉睫，又觉很多一个徐氏如许的武力强宗做奥援，会让家属在将来有所依仗，又如何会承诺这门婚事？
徐佑合上盖子，递还给冯桐，道：“恰是婚书不假，请冯管事筹办纸笔，我来写退婚书便可。”
这个徐佑真答不上来，钟繇的真迹在后代早已经失传，只要摹本传世，他仅仅临过《贺捷表》，可临帖不成能只临一本，以是只能故作高深的淡淡一笑，道：“何时临，临何帖不首要，首要的是，我在临帖的时候，总结了太傅的书法有十二意！”
“凡为佳耦之因，宿世三生结缘，始配此生之佳耦。若结缘分歧，比是朋友，故来相对。既以贰心分歧，难归一意，会及诸亲，各还本道。愿娘子相离以后，重梳蝉鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高宫之主，一别两宽，各生欢乐。”
魏晋书法上承汉之余绪，下规隋唐之技法，开两宋之意，启元明之态，促清民之朴，又极富缔造生机，是中国书法史上的一次里程碑。并且在书体演变上，更是篆隶真行草诸体咸备、俱臻完美的一代，此中最负盛名的，莫过于钟繇和王羲之。
莫非是因为本来阿谁徐佑精通武学，腕力和满身的调和力都要比本身强上无数倍，以是二者连络才有了如许不成思议的化学反应？
就是冯桐，也在一旁张大了嘴巴，一副见了鬼的神采。他固然不是袁阶那样的大师，可常常在书房服侍笔墨，这点见地还是有的，徐佑的字，说不上那里好，可就是看在眼中，只要两个字：
“临的钟太傅的字。”
等签上名字，按下指印，徐佑在冯桐端来的铜盆里洗了手，微浅笑道：“不能跟袁府攀亲，是鄙人的福薄，祝三娘早日觅得佳婿，菽水承欢，琴瑟百年。”
冷傲！
钟繇是三国时人，初创了由隶书逐步到楷书的窜改过程，而王羲之的大名更是无人不知，号称书圣，在他的手中，才真正将楷书发扬光大。王羲之的小楷代表作《黄庭经》《乐毅论》等，笔势流丽，神采抖擞，特别《乐毅论》更被称为“正书第一”。
袁氏以儒治家，非常正视书体，袁阶自小练秃的笔，怕是比平常文士见过的都多，加上浸淫此道数十年的眼力，以是一看到徐佑的字，仿佛翻开了一个新天下的大门。其笔法松散近似钟繇，但势巧形密、超脱妙趣却又有分歧，更奇异的是，他的这类字体一改汉魏古拙之风，如同大师闺秀，姿势娇媚雍容，不在古今任何一名书法名家的范围以内，模糊之间，已有了开宗立派的不凡气度！
在他的宿世，身居高位的徐佑不管是赶国粹流行的风潮也罢，还是本身爱好使然，前后十几年曾拜了多位名师，先学王羲之，后学褚遂良，再学欧阳询，资质聪明加上勤奋刻苦，一手楷书既得王之媚趣，也有褚之疏瘦，偶尔显出欧阳之险要，功力不说有王褚欧十成，却也有了四五分的神韵。
“袁公，袁公？”
十二意？
冯桐没想到事情停止的如此顺利，顿时眉开眼笑，忙去备好纸笔桌案，在一边研墨，斜眼乜着徐佑，暗道：听闻徐家七郎摸刀枪的多，摸笔杆的少，不定写出甚么样的丑字来，我可要好好瞧着，还能到三娘面前当作笑话说给她听。
《礼记?檀弓下》：“啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。”这是菽水承欢的出处，袁阶已经来不及思考徐佑是不是在五经中通了《礼》这一经，不然如何信手拈来，尽是《礼记》中的典故，而是神采凝重的望着那张退婚书，眼中尽是惊奇之色。
实在徐佑再如何说，笔法也不能当真跟那些传世名家相提并论，但有些时候，创新要远比精熟更加的荡漾民气。特别在袁阶如许的人看来，隶书已经生长到了极致，可代替它的楷书却迟迟未能真正的成熟，直到本日见到徐佑的字，脑海砰的一声，竟有些狂喜莫名！
楷隶相参，正如同每一次字体演变过程中都会呈现的相互制约和相互影响的过程，这本身没有甚么大惊小怪。
徐佑轻笑道：“不碍事！”然后提笔凝神，闭目深思，等再展开眼，身上气质为之一变，下笔如走银蛇，满纸退婚词，一蹴而就：
穿越了两个时空，见证了数百年的风云窜改，本来，书圣还是只要一个！
袁阶见地博识，却从未听过有人总结钟繇的书法十二意，立时来了兴趣，道：“何谓十二意？”
以是一蹴而就的退婚书，就连他本身看来，也是阐扬了百分之二百的水准，足足有王体七八分的灵动，完整没有一点的陌生和断续。
众所周知，隶书最典范的用笔是波挑，其形状以蚕头雁尾为特性。这份通婚书大部分波画、挑画的收笔与汉隶没有多少辨别，但起笔却用楷法，改逆入为切入，变蚕头构成斜方形。如许一来，波画为中间平两端翘，俨如一叶小舟。竖撇的起笔亦顺锋斜切，倒是楷书的写法。而钩画有的像隶书，有的像楷书。点也很有特性，均为三角形，多为方笔，撇、捺、钩多取圆势。
这是正书，有男方的通婚书，和女方的答婚书，不过虚话套话罢了，有牢固的格局。其外另有别纸，别离记录男女两边的实在环境，要写明往上三辈的姓名、郡望、官职等等，越详确越好，比后代的人丁普查可要松散很多倍。
徐佑不明以是，但也偶然穷究，毕竟这是向好的一面窜改，也是他重生以来碰到的为数未几的好动静。
但题目在于，徐佑穿越来的这个期间，琅琊王氏已经在五胡之乱中遭受了灭族之祸，小小的胡蝶都能引发一场千里外的龙卷风，何况如许大的变故？
想到这退婚书说不定还得给主上过目，笔迹太丑不免君前失礼，袁阶劝道：“七郎，你病体初愈，腕力不敷，不如由府中书吏代笔，你签书画押便可。”
发完了感慨，再接下来，徐佑差点有些按捺不住内心的冲动，因为他俄然想到，或许他是这个世上，独一一个会写王体的人了。
世人皆学钟繇，如许说毫不会错，但袁阶还是诘问不休，道：“何时临，临何帖？”
徐佑只是感慨，两百年间，世上竟然再没有呈现第二个能够带领书法窜改的王羲之！
也就是说，在这个时空里，不管是南楚，还是北魏，都没有王羲之这小我！而徐佑刚才看通婚书时之以是咦了一声，恰是因为婚书的楷书字体竟然还是两百年前从钟繇演变而来的并不是很成熟的半隶半楷的布局。
更奇妙的是，就在方才，他提起笔的顷刻，身材和心灵仿佛进入了一个妙不成言的境地，周边的统统事物都消逝的无影无踪，仿佛在这片无垠的六合之间，只要他手中的笔，和笔下的字。
不过在他的脸上，却看不到一点的情感颠簸，就像做了一件微不敷道的小事，不值一提。
“嗯？”袁阶从恍忽中复苏过来，才发觉本身有些失态，不过这时也顾不得很多，盯着徐佑问道：“七郎，你这字，是从那边学来的？”
徐佑支吾一句，定睛看去，只见上面写道：“两姓联婚，一堂缔约，良缘永结，婚配同称。看这天桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。”