第016章 ：

虔诚地祭拜完父母，黛玉方慎重谢过老方丈并庙中已见过的几位僧众，恳请他们从八月二十七日的父忌肇端，做七七四十九天的法事为父母超度。

见卫若兰点头称是，百苦大师脸上带了点笑意，“施主内里请。尘凡表里大家皆划一，戋戋山野小庙，达官权贵来得，布衣百姓亦来得，男客来得，女客亦来得，只需不撞见分歧院不窥测，便是守礼。施主故意，亦是明理守礼。”

卫若兰侧耳听到脚步声垂垂远去直至消逝，方才转过身来，园内黄花硕果还是，却无才子踪迹，唯余地上点点殷红如血的石榴籽儿，被几只留在内里的鹦鹉争相啄食。

百苦大师点头道：“未通名号，老衲亦不知客报酬谁，只从亡者知其姓林。”

说话间，四个小厮气喘吁吁地爬了上来，或背承担，或负弓箭，或牵骏马，皆未白手。

卫若兰心中掠过一丝欣然。

山庙内里斥地的菜园子里黄花簇簇，硕果累累，犹有不败的婆娑绿叶装点增色，置身此中的女人素衣胜雪，乌发泼墨，几只很有灵性的鹦鹉在她头顶回旋，缓缓降下，或是落于她的腕上啄食红籽，或是栖于她的肩上口衔白菊，又或者停于她的脚边爪挠素裙，又有一只性子急的箭普通地突入篮内，迫不及待地去啄尚未剥开的石榴。

百苦大师目露一丝惊奇，却不记得本身见过他，遂问道：“施主识得老衲？”

“阿弥陀佛。”一声衰老浑厚的佛号惊醒了深思中的卫若兰，他昂首看到一名老衲缓缓地从庙内走出来，身形高瘦，面庞清癯，稀少的长须已及胸，头顶有一块早已愈合多年的伤疤，恰是母舅口中所说的百苦大师，这座山庙的方丈。

百苦大师想了想，道：“令舅是户部陈大人？”

黛玉替父母做法事，乃是追思其恩，祭拜其灵，没有显摆家世权位的意义，更未曾提及亡父有何功德于世，而百苦大师久居山野，亦不知林如海其人。

栓好马，行进正殿，瞥见案上所设之灵位，卫若兰蓦地惊奇出声，在百苦大师目露迷惑的环境下解释道：“小子曾得林大人一番指导，此时忽见林大人之灵位，天然惊心。莫非，庙中高朋便是林大人家的女公子？”那么本身撞见的女人不就是林黛玉？不愧是世外仙姝。

莫要一味遵循大门不出二门不迈的端方，便是无人带领，也要本身想体例出去走一走，或是应酬，或是寒暄，或是旅游于山川，或是寄情于草木，交友一二知己，唯有如此，方不致眼界狭小，只顾着在小小宅门内与人争闲气。

和姜嬷嬷一起随黛玉出门的刘嬷嬷恪守职责，不忘监督婆子取出王老太医前几日才配出来的药材借山庙的锅灶炖药膳、熬药汤，给黛玉调度身材。当然，他们身处山庙当中，药膳中拔取了无荤腥的方剂，凡有荤腥的临时不消。

焉能孤负老父的一番苦心？黛玉心机更加果断。

“小子常听母舅提及大师，说大师佛法高深，修为高深，不感染尘凡气味，是真正的得道高人，是以命小子来借住一段光阴，聆听佛音，化解胸中戾气。”卫若兰说到这里，不由苦笑一声，“现在看来，庙中已有高朋，小子怕是不能借住了。”

黛玉在荣国府养着的两只鹦鹉此次出门未曾带来，此时见到几只生于山野的鸟雀，感到非常亲热，忍不住伸手摘下一个熟透的石榴，未放在篮内，反而就着裂口将皮悄悄剥开剔下石榴籽儿托于掌上，点点红籽，既有鸽血之红，又有水晶之透。

卫若兰留下骏马和东西，公然把人都打发下山去了。

刘嬷嬷和姜嬷嬷并紫鹃雪雁澄碧等人面面相觑，只感觉非常烦恼。早知如此就该安排寺人巡山，偏生挑选此处做法事就是因为刘嬷嬷晓得这里经年不见香客踪迹。此时悔怨已是无用，刘嬷嬷瞪了一眼只余下背影给她们的卫若兰，一干人尾随黛玉而去。

贾琏分开后，丫环仆妇清算好房间，黛玉便立即换上了早已筹办好的麻衣孝服，白头绳松松地挽着头发，唯鬓角簪了一朵白绢重瓣菊花，浑身高低再无一丝一毫的金饰，身边主子亦换素服，然后请出林如海和贾敏的灵位，设立于大殿案上，供上生果香鼎。

“既如此，小子恭敬不如从命。”卫若兰掩住胸臆之间的一缕窃喜，“小子将跟来的小厮打发还去，以免在庙内调皮。”

卫若兰恭敬施礼，道：“小子卫若兰，拜见百苦大师。”

卫若兰气怒交集之下，一时之间想不到处理的体例，陈麒便想到了铁网山的山庙，令他前来，本身别的想体例将他安插在随行的世家后辈以内。

山庙非他们统统，天然不能怪有其他香客上山。

而她，则从本日起斋戒。

昨日是团聚之节，晚间一家子在园中弄月，共聚嫡亲之乐，酒过三巡，卫父俄然提起玄月皇家打围，决定带卫源前去一试技艺。跟从皇家打围的世家后辈是稀有的，身上无职的世家后辈多是随长辈而行，出发前还得报名，不经盘问，便是世家后辈也进不去铁网山，更别提在贤人跟前露脸了。若仅是如此倒还罢了，卫若兰本就感受不到父之严母之慈，亦未曾有所期盼，不想卫父却说梦中得佛祖指导，让卫若兰去寺庙里跪经一个月，替父母祈福。

黛玉叹完，不觉想起林如海的谆谆教诲。

黛玉一呆，乍见外男呈现，顿时惨白了神采，以水袖覆面，仓促步入庙内。

“来者皆是客，不以贫贱男女而论，方是众生划一。大师有甚么事情打发行虚小师父去告诉我们女人一声，或者叮咛我们带来的四个小厮亦可。”刘嬷嬷对百苦大师说道，言下之意是她们一干女眷在庙内有外男的环境下不再等闲踏出禅院了，当然，做法事时除外，想必当时候也会让外男避开，这是黛玉前来的首要目标，不管如何都不会因外物而变动。

忽见不知从那边飞来几只灰扑扑的麻雀儿、红嘴绿背的鹦鹉儿，另有几只画眉和一群头顶高冠吵嘴相间的鸟儿，在几株石榴树上腾挪腾跃，或是啄食枝头上石榴皮裂处的石榴籽儿，或是跃至中间梨树上啄开梨皮，食其果肉，一群分歧种类的鸟儿叽叽喳喳好不热烈，偶尔还能见到几只灰兔从草间穿过，闻得几声野鸡长鸣。

至于行虚，则是庙内独一一名小沙弥，原是百苦大师捡来的濒死病婴，救活后收养在庙内，收为弟子，年方五岁，黛玉住在山庙里的这几日，都是他去传话。

卫若兰来这里是俄然起意，没想到庙中竟已有女客。

卫若兰略一思忖，便即了然此中深意。

因庙中僧众皆是方外之人，十二位和尚中有十一名年过花甲，修行高深，不必避讳，且无旁人上山，到处沉寂，唯闻鸟鸣，黛玉除每日祭拜父母外，在房内或是誊写经文，或是读书习字，或是走出山庙，玩赏山中秋色，好像离了金丝笼的雀儿，天高任飞，无忧无虑。

卫若兰连称不敢，“小子莽撞，先前失礼，尚请女人包涵。”

山庙虽小，到底也稀有座禅院，各有间距。

刘嬷嬷摇点头，是她考虑不周，未曾派人留意其他香客，如何能怨卫若兰的呈现？只是庙里多了外男，少不得委曲黛玉，不能像这两日一样安闲了。

黛玉主仆一干人住在东北角禅院，闭门不出，百苦大师念着和陈麒的友情，当晚安排卫若兰住在本身的清修之舍，各自严于律己，倒也相安无事。

固然佛祖眼里众生划一，但是尘凡中人却得守男女之礼，不然也不会产生达官权贵倚仗权势，每逢家属上香打醮之时就摈除寺庙内其他香客的事情了。

想到一年前的半师之分，想到本身之赠导致林如海早逝数日，卫若兰恭恭敬敬地给林如海佳耦上了几柱暗香，拜了几拜，刚起家，便见本身上山时看到两位嬷嬷之一出来代为行礼，道：“我们女人不便出来谢公子之礼，还请公子谅解。”

卫若兰单独一人飞身攀登而上时，就看到如许一幅气象：

刘嬷嬷和姜嬷嬷互看一眼，面带浅笑。荣国府忙着制作探亲别墅，推倒了旧花圃，别的占了贾赦东院的旧园子以及宁国府的部分处所，现在忙着安插器具，仆向来来去去，女人在贾母小小一座院落中非常拘束，难怪来山庙后有此一叹。

卫若兰未曾推测这破败的山庙竟然有香客前来，并且是闺阁令媛，一瞥之下，便知本身冒昧了，仓猝留步回身，连连道歉。只是这一瞥亦让他记着了那位林间女人的描述，仙姿浩然，灵骨飘逸，其风骚袅娜，不似人间客。

经庙中僧众的同意，黛玉拎着小小巧巧的一个竹篮，盘桓于墙外园内，采摘垂枝上累累的石榴果，回顾看向山脚，感慨道：“长年累月锁于深闺，哪知天下之大？万物之奇？”

其实在行虚之前，百苦大师和几位师兄弟慈悲为怀，固然经年在山中苦修不出世，但偶尔出世却收养了很多弃儿，有的是捡来的，有的是四周百姓养不起特地送来的，数十年间不下二三百人，不料这些弃儿长大后很多人都忍耐不了庙中的清修，或是出家，或是投身别寺，庙中便只剩下这十几位老衲人和年纪最小尚不知世事的行虚。

老方丈无有不该。

刘嬷嬷较着能看出黛玉的身材较往年强了很多，虽还是西子之姿，却已减气虚之弱，又添赤色之润，这才用了不到半年，只要持续调度，及笄之年定会病态尽去。