22.功德泥，今朝顿悟放光明
不消说，本身是被摄取这泥丸中，那么，这泥丸是甚么秘宝？莫闲蓦地想起，本身地点处，金、银、琉璃、玻璃、车磲、赤珠、玛瑙等宝现，这是西方极乐天下的景象，一件宝贝跳了脑海，八宝功德泥，传闻天赋神土息壤所衍生，虽不入天赋，也是一件可贵的土系宝贝，但本身被困在其内，如何突破这个泥丸？
他仓猝结五方金刚印，默诵真言，诸天佛陀菩萨中，出来五方金刚，喜金刚、上乐金刚、密迹金刚、时轮金刚、大威德金刚，诸圣环抱，脑后各现五个光环，五色齐备，佛光结成一遍，莫闲感到天眩地转，四周诸天佛和菩萨都不见了，五大金刚齐施降邪术力，齐声喝道：“还不皈依，更待何时？”
俄然间，诸天震惊，莫闲身上大放光亮，和四周构成一体，统统阴火，另有各种阴邪一扫而空，莫闲展开了眼睛，眼中金光一闪，手中自发地结出唯我独尊印，唯我独尊，不是说唯莫闲独尊，要晓得，莫闲处于无我当中，这里的我，是觉醒的生命，是统统憬悟了生命，象步龙行，一共走了七步，每一步，莲花从足迹中生出，口中说道：“天上地下，唯我独尊！”(未完待续。)
特别是这个妖怪另有很多宝贝，这个妖怪说不定是野生的，管他呢，本身现在叛出师门，大不了再深切到南疆的蛮荒之地，本身能够开宗立派。
“杀佛生命，该下无间天国！永久不得超生！”
莫闲想了一下，想和本尊获得联络，发明底子联络不上，苦笑一声，晓得八宝功德泥有隔绝心灵的才气，现在只要靠本身。
莫闲坐了下来，宝相寂静，垂垂忘了四周的诸佛，忘了自我，进入湛深定中，天矶环的两环，一环在头顶，另一环却到了身下，金光也变成了一层，仿佛变弱，但究竟上变强，四周丈许内，非论甚么力量，底子没法侵入，呈现了一个丈许的浮泛。聪明的心光开端发端，仿佛和四周的统统产生共鸣。
银河星砂，莫闲固然临时存储在天矶环中，但也能够调用它的威能，一句话，现在的天矶环攻守兼备。
各种蛊虫一现，窜改无穷，火焰毒雾白刃，阴魂魔虫，数不清的阴雷，各种秽物都呈现在莫闲的身边，但一进入莫闲身边一丈范围内，便烟消云散，仿佛统统都是虚幻。
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无数的声音在莫闲耳边响起，但声声传入莫闲的耳中，莫闲的心中，却一点也不稠浊，声声仿佛带着魔力，使莫闲心烦意乱。
莫闲放眼望去，八部天龙纷繁现身，一个个凶神恶煞，各驾云头，另有很多迦蓝神，美音神、梵音神、天鼓神、叹妙神、叹美神、摩妙神、雷音神、师子神、妙叹神、梵响神、人音神、佛奴神、颂德神、广目神、妙眼神、彻听神、彻视神、遍视神，高低四方充满了各种佛教传说中的鬼神。
八宝功德泥是西方极乐天下八宝功德泥中的宝贝，有着不成思议的妙用，智能生命一旦进入此中，内部现无穷天下，诸天佛陀、菩萨和金刚明王等纷繁呈现，无穷无尽的梵音一起，进入此中的生命，常常被此中佛意所感化。除非这类生命已经悟到八宝功德泥的真意。
手起剑落，非论是人是佛是仙是神，一剑斩之，冰魄元磁剑光一起，就见这位佛爷被莫闲一剑，身材轰但是解，金血横飞，但金血飞出，化作朵朵莲花，莲花开放，中间各站一名或佛或菩萨或金刚或罗汉，四周空间当中，呈现无不偶形怪状的鬼神。
布音加真的急了，意念化成无数的阴火蛊，阴火顿起，如同火山一样，将莫闲包在此中，他现在已不想将这只秋蝉收为本身的蛊虫，而是用阴火燃烧，他筹办用七七四十九日，将莫闲完整炼化。
一眼望不到头，乃至显现恒河沙样天下，每个天下中，都充满了无穷无尽的佛教鬼神，如果这是把戏，太可骇了。
……
想到这里，他已经等不及，神念进入八宝功德泥，顿时傻眼了。莫闲身形罩着双环的金光当中，立在那边，正在察看四周。
诸天佛陀和菩萨号令着，倒是远远的念佛，并没有打击，莫闲已经沉着下来，回想本身是如何进入到这里，布音加刚才就要折在莫闲的剑下，他抛出一丸泥球，泥球一出，在莫闲眼中俄然变得铺天盖地，并且开端分散，随前面前一黑，便到了这里。
莫闲顿时感到五股精力异力冲要入脑海，但被天矶环挡住，天矶环的金光颠簸着，莫闲不由吃了一惊，要晓得，他的天矶环就是普通宝贝打在上面，金光也不会颠簸，莫非对方的气力就这么强？
佛法讲究，无人相，无我相，本身竟然健忘了，刚才诸天佛菩萨诉说本身的罪行，本身没有理睬，但内心中也有气愤，这是因为有我相存在，有我相，便有我执，当我不存在，何物能伤我，出佛身上血，杀佛罪名，终需一个受体，无人无我，统统空相，实相无相，那统统都落于虚空！
不想在此碰到了莫闲。他看出莫闲的原身，却不晓得。这是莫闲的身外化身，他一厢甘心肠觉得这是一个妖物，并且是由虫类修炼而生，恰好做他的蛊虫，因而便产生了刚才的事。
他的设法挺不错，但他算错一件事，就是在八宝功德泥中应用阴火，八宝功德泥本是极乐天下的八宝功德池中一丸神泥，虽没有生出聪明，但也生出灵性，自会挑选善人而从之，莫闲进入无念无想，心光大盛，不知不觉间，布音加祭炼的烙印开端松动，莫闲固然没有祭炼，但他进入的状况却与八宝功德泥所需相合，不知不觉间，七天畴昔了。
不料一脱手，不但没有擒下莫闲，反而被莫闲弄得灰头土脸，青铜禅杖被莫闲收去。而钵盂又被莫闲粉碎，贰心中大恨，才祭起一丸八宝功德泥。
他无声的笑了，盘腿坐在空中，佛在《金刚经》上说，统统有为法，有梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观！
“你们不过是些幻象，佛，不信者，本事我何？”莫闲淡淡地说，他头顶天矶环，双环放出金光，罩定了他的身材，如果细看，双环当中，点点星光，这是银河星砂。
“出佛身血，大罪！该剥皮抽筋，点天灯！”
本身早已修持了降伏金刚法，特别密宗五大金刚法，喜金刚、上乐金刚、密迹金刚、时轮金刚、大威德金刚。本身全修持而应证之。已得至上认识，金刚不坏之身，就算此身已毁，他身顿时呈现，在灵性上本身永久是胜利的军茶利密行尊者，获得了神性的力量，天然是恐惧之尊者。
但此宝虽好，要高僧发挥，短长非常。常常洗脑结果特别好，可惜，布音加不但不是高僧，并且他走上正道，固然祭炼了八宝功德泥，但老是不能快意，八宝功德泥是以慈悲为怀，而布音加倒是心狠手辣，赋性就和此宝相冲。祭炼以后，不沦不类。杀意袒护了本身的慈悲。
在内里的布音加一见八宝功德泥建功，心中大喜，他顺手收了八宝功德泥，回转本身的山洞，布基层层禁制，安排好蛊虫，便盘坐在蒲团上，八宝功德泥悬在空中，他的神念进入八宝功德泥，他想，应当差未几了，这只蝉妖应当降服了，能够把它炼成本身的蛊虫，一个妖怪成为本身的蛊虫，一想到这里，他不由得心花怒放。
莫闲冷哼一声：“又是把戏！”
莫闲不晓得的是，这名番僧倒是大名鼎鼎，不过不是好名声，他在大陆西部的纳布寺削发，纳布寺是真言宗，也就是密宗的寺院，因为偷偷修行蛊道，乃至以人豢养蛊虫，被寺方发明，因而打伤的首坐，杀死师兄，盗走了纳西寺的镇寺之宝八宝功德泥，他叫布音加。他在西部存身不下去，便来到南疆，远远分开纳布寺。
布音加先是很有掌控，接着目瞪口呆，发明本身的精力异力底子不能靠近他，他也急了，诸天佛陀和菩萨等物开端异化，深深化为无数的蛊虫，向坐在那边的莫闲扑了畴昔，周边的统统风景都在褪去，此时的八宝功德泥，变成妖魔横行的天下。
如果强的话，先前就不该该差点被莫闲杀掉，莫非八宝功德泥很强大么？据莫闲的经历，宝贝大多娄依托施法者的气力，当然，有些宝贝很强，超乎人的设想。
不对，八宝功德泥是佛门的宝贝，不该该如此锋芒毕露。莫闲灵机一动，佛法是心法，统统都唯心，本身也算晓得很多佛法，却为此物所迷。
以是莫闲才发明，浩繁佛陀、菩萨、金刚明王。另有诸多护法鬼神，一条条列出莫闲的罪过，这反而让莫闲看出一些马脚。