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第十九章 传销

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第二日中午时分,大队人马才靠近吐鲁番城。吐鲁番城城墙不高,只要四丈摆布,长有五里,宽有三里,城内修建与中土分歧,有充满古味的异域风采。看来比中原西北的普通县城要稍好,可比府城就差远了。近前一看,远没有设想中的夸姣,城外没有葡萄遍野的果园,也没有满山的牛羊,城内更没有载歌载舞的斑斓女人。有的只是菜面麻痹,形如骷髅,身着褴褛的外族百姓,和浑身穿着豪华,却暴虐贪婪的富豪贵族,当然另有四周八方而来的逐臭贩子。中原贩子的心性还好,所卖的也是普通东西,外族贩子则甚么都敢卖,只要赢利就行。最让岳不群看不惯的就是仆从买卖市场,一群群肮脏、眼神板滞、光着身子的仆从,像猪猡普通被人赶来赶去,挑来挑去。一个个面黄肌瘦,麻痹不堪,即便是二十一世纪最好的演员,也演不出来的真正仆从。让有着后代糊口经历的岳不群,感到阵阵肉痛,感同身受的痛。自已穿越的不是一个武侠的天下,而是一个真正的大千天下。各种百般的人都有,不但仅只是武侠天下中的那般……夸姣。自已穿越而来,莫非只是为了笑傲江湖?不,不能仅仅只是为了武学才是,是不是应当做点更首要的事情?

不知是当代的人对音乐非常善于,还是在后代从未打仗到真正的音乐人之故,对于琴奴只听岳不群口哼无字歌一遍后,就能流利的弹奏出《天空之城》来,非常的希罕。琴奴在弹奏三遍以后,更能以情入音,让人不觉痴迷。岳不群俄然想到,天下各大教派传道的时候都以音乐相合,结果大涨三分,五德教还没有专门的音乐乐谱呢。岳不群不由大感烦心,没想到传道这么费事,恐怕今后要做的事还会更多,一点也分歧宅男的糊口体例。最后,还是硬着头皮,从影象当选曲,选了将来的《天空之城》《冰山雪莲》《青藏高原》《草原村歌》《停顿的心》等三十多旋律动听空灵的曲目,作为传道之音。又请路、丘二老帮手找些吐鲁番城里懂乐器,才气不错的古音乐人来。到傍晚时,66续续找来近百人,满是利用西域民族乐器的,有弹布尔、冬不拉、达甫、热瓦甫、都塔尔、考木孜,另有蒙古民族乐器马头琴,口琴,潮尔,萨满鼓,四胡等等,都能够开一个大型吹奏团了。岳不群大手一挥,全要了,并与琴奴商讨组建大型音乐吹奏团之事。

等岳不群一行人,在城中专门安设外来客商的馆驿中住下后,岳不群开端安插任务了。以教经编写人携一样识字的两报酬传道小队,分红九个小队;从第二日起到第三旬日止,于城中各十字路口,照本宣科的传播教经内容,说一段故事,传一段道,讲百条天然知识,宣千字为人处世的行动品德原则;并记录别人的发问,于一月后再由岳不群亲身作答。每队还携有送给情愿听道的路人,一百份小礼品。每队还设有二十报酬小队的保护队,保护队首要制止、禁止其他教派的拆台和粉碎。自已则留在馆驿当中,研讨吐鲁番城最大的教派,波斯新教的可兰经经义,并与琴奴在堆栈持续编写更多的教经,和回想后代的统统,免得被人问得哑口无言。深夜,路、丘两位老爷过来奉告岳不群忘记的要事,两人已通过干系和贿赂,打仗到此时吐鲁番城的守将合不勒,获得了在城中布道的资格。并拜访了城中的各大教派领、主持、阿訇,获得他们的谅解。本来筹办在吐鲁番城定都的阿黑麻汗,现在还在四周征讨不平,对战随之而来的马合木一派的敌对者。岳不群非常感激两个白叟精的帮忙,如果由自已乱来,说不定一事无成呢。因而又和二老再次参议布道的体例和步调,使布道计划更加完美。

岳不群熟谙到自已创建五德教时的一时髦起,是多么贤明的决定。只要有十小我听信了自已的话,并遵循去做,那么入目之处将会变得更夸姣一点。如果有千小我听信了自已的话,并遵循去做,那么吐鲁番城将会变得更夸姣一点。如果是十万人听信了……,那么全部西域将会变成封建帝国期间的乐土。可要如何布道呢?中原的前人早就奉告了人们一个最简朴有效的体例,那就是传销。一传十,十传百,百传千,千而万……一向到全天下。

布道职员也66续续返来,汇报各自的布道颠末,各自都稀有百人的听众,有些人还健忘了自已的事情,倒是不错的开首。第三日,布道的人持续分开布道,岳不群和琴奴在馆内排练教曲,琴奴亲作批示者,岳不群在旁充作翻译,指导别人的弊端。人在繁忙的时候,时候过得很快,一天时候又畴昔了。吹奏团员开端体味各安闲团中的感化,并顺利的吹奏了几曲子。大型吹奏团的演出让人非常的震憾,特别是在人丁希少的西域,即便是西域的国主,只怕也从未听过和见过。更别提空灵的曲目让民气遭到洗涤,从而感遭到暖和缓满足,感遭到纯洁和纯洁,感遭到梦幻和唯美。天国、仙界的安乐平和模样在音乐声中不竭闪现,让人神驰着夸姣平和。布道仿佛还是没有停顿,但是音乐却让馆驿四周的人停动手中的事物,悄悄的呤听,已成为忠厚的听众。又过了数日,好动静终究传来了,五德教在吐鲁番城已有了数千人的牢固听众,使得布道职员讲得口干舌躁,嗓音沙哑。岳不群又让一些机警影象力强的护教军插手布道行列,扩大在吐鲁番城的布道范围。环境一向向好的方向停顿着。

岳不群大喜之下以手抚额,大叹“老天有眼”。6镖头不解的问道:“真人,真人,程总镖头家的内功心法是不是非常高超?”岳不群很久方才说道,“程总镖头家的内功心法原是全真教的上乘内功心法,在南宋时有天下武功出全真之语,你说高不高超。我华山派乃全真七子郝大通真人一脉,本来传的也是此心法,只可惜因故而失传了。而其他六位真人所传的门派,在元时都变成了专门修道传道的教派,与江湖渐行渐远,内功心法早不知抛到那边去了。到大明时,全真教各门因被正一教压抑,已然势微,武功大部都已失传,寻都无处可寻了。”6镖头大喜,问道:“既然内功心法上乘,为何程家近两百年也难出一名一流宗师?”岳不群笑道:“全至心法乃是重阳真人平生悟道武学的精华,道家修仙摄生的妙法,岂是普通人能够悟透。想当初全真教十数代数十万弟子无一人悟透,便可想此中之奇妙了。”6镖头大为沮丧,说道:“那内功心法再好,练不成仍然不是好功法。可惜了,咦!真人学究天人,有大慈悲,大聪明,不知可否能够练成?不如6某归去劝总镖头将家传武功献与真人。”岳不群点头说道:“若程总镖头愿传贫道全至心法,贫道情愿拿华山派的功法相换,任由程总镖头遴选。”6镖头也是大喜,说道:“那敢情好,练不成的绝世功法再好也不如可练成的一流功法好。”岳不群点头附和,“作为帮、派、镖局,只要代代出一流宗师的功法才是好功法,绝世功法只能做为镇派秘逼真功,可望而不及。人还是脚结壮地的好。”6镖头也点头称是,又问道:“不知弟子家的玉女功是何种功法?”岳不群答道:“这玉女功是宋末元初时,击毙蒙古蒙哥汗的神雕大侠杨过地点门派,古墓派的秘传内功心法,算来应是绝世劣品级的高超功法,不过古墓派武功极重轻功身法和武功招式,不重内力修为,要求心如冰清,断绝七情六欲,才有所成。贫道看你身法普通,招式大改,心性嘛……怕是难以重现昔日神功了,能练到一流程度就算不错了。”6镖头不由苦笑,一种是数十万人练不成的功法,一种是断绝七情六欲的功法,就算学会了,做人又有甚么意义。而后,岳不群承诺代师将程6二人支出华山门下,只是五德教方才开端布道,不好放开,商定今后返回中原以后,再入华山,行那拜师之礼。

第二日很快就到了,九队人马两百零七人纷繁拜别。堆栈内,莫花尔彻在练刀,保护在站岗,白小云在磨墨,琴奴在等候,岳不群则在不安的踱步。向来没有干过布道之事,不知成果如何?琴奴看出了岳不群的不安,取出古琴来,弹奏一曲《清心普善咒》。琴声悄悄响起,好像一股清泉在身上缓缓流过,又缓缓注入了四肢百骸,岳不群满身感到一阵轻松,轻飘飘地,更无半分着力处,便似飘上了云端,置身于棉絮般的白云之上。岳不群感激的望了琴奴一眼,琴奴抿嘴而笑,笑容顿时让岳不群忘怀了烦恼,忘怀了忧愁。实在所谓的五德教教经中,能写的根基上写完,别的的都是些会刺激到统治者的东西,毫不能写,最多再加些答记者问之类的奇特东西。如果真把教经中写的东西完整做到,那就是与贤人、君子也差不了多少了。只是一定真有人能够全数做到,必竟人都是有私心的,能做到的也是一时,毫不会一世。以是有那闲工夫担忧,还不如随琴奴练琴。想想后代有一《天空之城》的歌曲,也非常空灵,不知用古琴弹奏会如何?

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