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第四十九章、永世翱翔的天凤

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“是祟?”

东王公的宫殿也是石砌的,有点儿象古罗马的神庙,但没有人体雕塑作装潢,也近似于中国的传统修建,只是没有飞檐和脊兽。东王公早就站在宫殿门口,等着西王母呢,一眼望畴昔,那是其中年男人,面如冠玉,黑须及腹,披发不束,额头上装潢着美玉,身穿近似深衣的长袍,但比起真正的深衣来,下襟还不敷长,仅到小腿,袖子也不敷广大。

“恰是。且看。”

俄然间,一株矗立的岩松就从张禄面前消逝了,仿佛是电脑绘画被鼠标擦去了普通,高耸得令人猝不及防。随即不但仅是岩松,岩松根部的峭壁也一层层地被抹消掉……

极目望去……应当说伪视觉可达之处,不再有阡陌、稗草、坟茔、树木,而只是无边无边的虚空。然后本来灰濛濛的虚空俄然敞亮起来,一轮红日缓缓升起,将四下天宇映照得一片湛蓝。是的,天宇无穷无尽,并且并不但仅涵盖上方罢了,张禄现在能够全方位无死角地察看周边疆况,他发明本身下方——好吧,那只是认识的错觉罢了,既然没有身材,又如何感知高低——没有大地,一样是天宇澄彻,偶有浮云飘过。

张坚的话语又在耳旁……应当说在脑海中响起:“此老为邛疏,本为周之封史,得道于九百年前,乃太室山张巨君之师。在尘寰时好煮石髓服用,以佐修行,故登天后即造此石钟天下以居。天外罅隙之初生,祟之初见,即在此石钟天下……”

“刺谒兄,何得相戏?”

但他的认识还是复苏的,更精确地描述——或许也是究竟——就好象王真把他的灵魂从精神里抽离了出来。只是他固然没法节制本身的眼睑、眼球,但却仍能瞥见,没法感到到本身的耳朵,但却仍能闻声。并且这类看和听都是全方位的,目力也与听觉不异,足可照顾八方。他就象在看一部3D环幕立体声的大电影,又象是跟某些植物似的,刹时获得了三百六十度全视角。

随即就见远远的天涯闪现出一点亮红色来,然后这亮红色快速放大——在张禄的感受里,应当是本身的认识正在以非常惊人的速率向那亮红色飞去,或者相反,对方在快速靠近。很快的,那物体的全貌就完整展现在本身“眼”前。

这话音略似王真,却又不全然不异,模糊地还带着别的一个熟人的印象,再加上言辞不文不白,张禄当即回过味儿来——怪不得他叫王真,字子登!《说文解字》中解释“真”字,就是“神仙变形而登天也”。

考虑到西王母、东王公成仙都在万年以上,传闻是现在天上资格最老的神仙——比他们更早的盘古、伏羲、女娲、轩辕啥的,早就不知踪迹啦——那么后辈神仙缔造寓所没他们邃密,本也在道理当中。但张禄也忍不住想到:是不是跟着社会的进步、文明的生长,人类的设想力也在逐步萎缩呢?你造小点儿不要紧,可大多是尘寰的投影,就没点儿特别的创意亮出来,好让老子开开眼吗?

厥后张坚又给张禄揭示了很多影象,都是分歧的神仙寓所遭到祟侵袭的场景。但是张禄对这些并不如何感兴趣,归正根基状况他早就已经传闻过了,而看惯后代科幻大片的他,对那种刹时抹消存在的殊效也产生不了涓滴的震惊感。

那是一只庞大的火鸟……或许就是传说中的凤凰吧?凤凰的形象实在到汉朝就已经根基成形了,《说文解字》中就曾经如许描述过:“凤之象也,麟前鹿后,蛇头鱼尾,龙文龟背,燕颌鸡喙,五色备举。”但面前这只火鸟或者说凤凰,却远没有凡人以是为的那么庞大,的确是多种植物部件拼集起来的四不象——实在的凤凰,看上去要简练明快很多。

张禄大抵上明白了,张坚现在让他看到的,恰是天上仙界中的一部分,由西王母和东王公所结合建立的一方独特六合。这方六合浩大无垠,统统的生灵都堆积在火凤凰双翼所承托的两座仙山之上——西王母居于昆仑,东王公住在紫府。

并且这些山岳大多是灰褐色的,绝少绿染。张禄的认识快速靠近某座山岳,这才发明本来满是石山,只在山石裂缝里偶尔滋长着一些小草,或者艰巨挣扎出一两株岩松来。

本身逐步靠近昆仑之巅,能够看到有一座都会制作在葱茏林木之间。这都会并没有围墙,房屋主体都是依托着参天大树而建,乃至有些直接盖在了树上,就大有西方童话里精灵都会的味道。城内住民很多,全都是芳华仙颜的女子,起码一眼瞟畴昔,没发明有一个象男人,也没有一个白叟或者儿童。这些女子大多肤白、鼻高、眼窝微陷,象是新疆人——也就是这年代常说的“西域”——或者多少有点儿阿尔泰血缘,打扮五颜六色,还多以禽鸟的羽毛作为装潢。

不过终究张坚还是揭示出了一个不太一样的天上天下……

团体而言,就是一只大鸟,近似鸿鹄,但头生羽冠,喙利如隼,尾长似雉,只是统统羽毛都亮红得刺人眼目,还在不竭流浪飞舞,就好象是由火焰所构成的普通。张禄既然落空了精神,视觉又是“伪”的,天然没法依托目测来精确判定这只凤凰的尺寸,但本能地感遭到——特么实在是太大了吧,人间底子就不该该有这一类生物存在啊!

本身的认识,现在就正在向昆仑山快速挪动畴昔。这昆仑之高,估计就算比不上喜马拉雅山,相距也不会很远了,山间郁郁葱葱,生满了各种本身见过或没有见过的草本或者草本植物,还偶见样貌独特的小兽在草间腾跃,有或青或白的小鸟在林间穿越——对嘛,这才有点儿仙天的架式,就当初见那刘累的“御龙池”,算个屁啊!

他想起了曾经在科幻剧中看到过的甚么太空鲸鱼,估计这只凤凰就有那么大的躯体,全部儿好似一枚小行星!并且这凤凰的姿势也很近似那种太空鲸鱼,它固然展开了庞大非常的翅膀,却并不煽动,就好象只是在御风滑翔普通。

就见西王母双眉微蹙,仿佛有所隐忧,随即号召一声:“青鸟,我等东方去来。”就见一名身着青衫的仙颜女子快步走到王母身边,然后王母一迈步,竟然就超越了几近得以百万里计的惊人间隔,直接踏足紫府之上。

张禄心说,一万年前的中国前人本来就是这类装束啊……我还觉得会象山顶洞人……

近了,越来越近了,张禄俄然发觉在凤凰双翅的尖端,各有一个小小的灰褐色崛起,比及更靠近一些,才看明白,那竟然是——两座高山!本身的认识,就朝向凤凰右翅尖端的高山飞去,同时耳旁传来张坚的话语:“天凤右翼,昆仑在焉,其右翼,紫府在焉。凤面南而背北,永久遨游,昆仑、紫府,万年不堕。”

“不错,昆仑为轩辕所造,轩辕既隐,遂为西王母收为己有。王母、王公,共造此天上天下。”

话才说到这里,两位天仙连同周边天下刹时就消逝了,仿佛镜头切换似的,张禄又见到了别的一片六合。那是无穷无尽的山峦,仿佛一向连通到天下的绝顶,山上是澄彻天宇,却并没有红日,也没有浮云。这些山与昆仑、紫府又不尽不异,山势全都甚险,怪石嶙峋、奇峰并立,或似人形,或似鸟兽,或似笔架,或似宝剑……

——倘若用科幻片来作对比,那么昆仑就象是《阿凡达》之类的大手笔,而御龙池也就五毛钱殊效罢了。

再说了,石钟天下固然壮伟,但比起昆仑和紫府来,论设想力之独特、范围之弘大,也完整不在一个数量级上,而接下来那些天下,还都不如石钟天下。

东王公点点头:“略有所闻。”

这当然不是真正的用眼睛在看,用耳朵在听——话说我眼睛呢?我耳朵又哪儿去啦——而是用心在看,用心在聆听……好吧,这类说法未免太文艺了,他只是被人逼迫着塞入脑海中一系列影象和声音罢了。

一座山岳消逝了,随后是又一座山岳。张禄的视觉就紧跟着那无形的“笔擦”,然后他看到劈面即将遭难的山岳上,俄然呈现了一个卓立的人影。那是一名老者,须发皆白,头戴竹冠,身穿一件款式古朴的麻衣,以麻绳系腰。老者脸上充满了惊诧之色,就见他抬起右手,手心朝向张禄——也是朝向祟来的方向。

“王母于万年前得道,故能造此恢弘之境……”张坚说你别瞧不起刘累,他上天的时候有限,就算想造出个庞大非常、风景灿烂的寓所来,也得有阿谁时候啊,神仙造天下,并不是说挥一挥手,说成绩成的——“其所打扮,也皆万年前式样也。”

紫府瞧上去仿佛比昆仑要矮,一样草木碧绿,但就张禄的察看,植被种类更本地化一些。只是紫府之巅的都会,固然范围也比昆仑要小,款式却先进、光辉很多。房屋大多是土垒的,但是涂上白垩,就显得非常规整,另有部分是石砌的,很有古希腊、古罗马的感受。

张禄认识的飞翔停止了,祟的抹消也同一时候停止。

张禄心说怪不得,我说她如何穿得那么原始——《山海经》上说:“西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬葆戴胜……”本来也真是有所本的啊,就不晓得那书究竟是谁写的,是否真的见到过西王母了?

张禄的视野也跟着王母,到达紫府——这类感受很奇特,大家间是绝对不成能见到的,但看惯电影里各种蒙太奇和殊效和张禄,倒并没有甚么不适应。

“昆仑山……那不是传说中轩辕黄帝的寓所吗?”

“非戏汝也,看后自知。”

实在岂止没有身材,他能够连脑袋都没有了——就一顷刻的工夫,就完整地丧失了对精神的掌控权,就象一个高位截瘫的患者普通……不,就算截瘫吧,也总能感遭到本身的存在,能够感遭到本身的呼吸,或许另故意脏的跳动,但现在的他,在物质层面上却完完整全地甚么都感受不到!

西王母微微苦笑:“恐怕难以置身事外——天凤右翼,已现罅隙之抽芽……”

耳旁传来一小我的话语:“长人执弓,所言者何?汝名伯爵,与白雀何干?本欲待汝自我摸索,以免过强打击,坏汝道心。然今不得不与汝言道也,不得不向汝揭示也——此中根由,斯须便知。”

东王公见西王母到来,拱手为礼。王母行礼,然后就问:“无形无质之物侵入仙天,此事王公知否?”

然后在都会中心,一棵最庞大的树木上一座最庞大的宫殿里,张禄见到了西王母。实在也不能算是宫殿,因为与城内别的修建近似,主体都是用木头搭建的,以叶片为瓦,层层铺盖,以藤蔓编织成图案作为装潢,纯天然,但是瞧着多少有点儿寒酸。西王母就表面而论,比她的属民年事都要大,估计得上三十了,身材高挑饱满,********,完整的熟女风采。她穿戴红色的长袍,披着微微卷曲的长发,上戴一顶赤羽编成的冠冕,腰间围着野兽的长尾,脖子上挂着兽齿项链……

王真向张禄施以“秘术”,张禄第一反应:我的身材呢,我的身材没有了!

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