第二十四章 芥子空间
本来还希冀通过山神印体味一下神道消逝仙佛绝迹的启事，看来是没但愿了。赵毅转而把兴趣放到研讨山神印的服从上来，不过碎成这般模样，也不希冀能留下甚么妙用。
赵毅借助法阵把灵识印入山神印，山神印能够为他所用，但他却不被山神印上篆刻的法例承以为神灵。
此时的赵毅却不像何六那么有信心，他本人的神魂正在六合元气的大海中挣扎，如同暴风中的一点烛火，随时都有燃烧的伤害。赵毅之前有些托大了，斋醮，哪怕是最最简朴的小五行斋醮，也不是他所能够把握的。现在别说相同昊天感悟六合了，他连本身在哪儿都找不到。
按照何六的说法，实在枪械兵器并不难搞，只要有钱，在境外连战役机都能买获得，关头是底子带不进联邦。现在有了山神印，完整能够去境外采办军器，放到山神印里带回联邦。
六合人神鬼，这山神也就比鬼强一些，连人都不如，一旦被世俗中的官员列为淫祠，摧毁了山神庙，连个落脚的处所都没有，连口香火都吃不上。更有甚者，有些妖精修炼有成以后，会直接杀了地点地的山神，掠取神位法牌。
赵毅早就不再踏斗布罡了，而是盘膝坐在法坛中间紧守灵台一点腐败，他晓得只要被六合元气冲散阴魂，那就是魂飞魄散的结局，比植物人还惨。
说不定这就是山神陨落的启事，怪不得叫司狱山神印，本来这个山神还真是个牢头，犯人逃狱的时候把它害了。下都九部能够是山神弹压犯人的处所，可惜赵毅搜遍了影象碎片也没找到任何干于这个处所的影象。
处理完六合元气的题目，赵毅回过甚来再看山神印，山神印还是是“山”字形状，上面充满了令人触目惊心的庞大裂缝。赵毅伸手触向山神印，真担忧一触之下山神印就会碎裂。幸亏担忧的事情并没有产生，赵毅神魂触碰到山神印的时候，就晓得这枚山神印完整属于本身了，本身也模糊得知了山神印的来源。
一探之下，果不其然，这山神印的服从废了超越九成九，只剩下一点点的根基服从，这还是在吸纳了巨量六合元气的前提下才规复出来的。赵毅识海中的六合元气被它接收了九成，赵毅本身只是接收了一成绩增加了三倍以上修为，山神印吸纳了九成却连一点修补好裂缝的意义都看不见，可想而知山神印是个品级多高的法牌了。
影象碎片毕竟是碎片，赵毅本身揣摩此中的斋醮术还是漏了最首要的东西――夜游境地的修行人底子没法把握住堆积的六合元气。现在仅仅就是九天星力跟着六合元气下来的一点点余威，借着法阵的联络突入赵毅识海，就让赵毅有了覆顶之灾。
山神印只要两项根基服从――把持地盘和芥子空间。把持地盘好了解，不过限于山神印的残破程度，这个根基服从也被狠狠打了个扣头，只能把持泥土和山石，不能把持有人道气味残留的东西，并且有大小才气上的限定。打个比方，赵毅能够把持浅显山石翻滚挪动，却不能节制由山石粉碎后制作的钢筋混凝土。并且哪怕是天然山石，他能操控的也比较有限，大的也操控不了。
细心研讨了一下山神印残留的那一点点根基服从，赵毅的确心花怒放，因为这服从恰是赵毅现阶段最需求的。
换句话说，相称于他修的仍然是仙道，只是多了个山神印的神灵兼顾。当然，遵循山神印目前的残破程度，称为神灵兼顾是有些勉强，不过山神印品级仍在，只要有充足的质料和灵气，它仍然能修复成下都九部司狱山神印。
赵毅布设的小五行斋醮法坛固然因为本身气力不敷，几乎坏了大事，不过这个法坛本身还是很有些门道的。别的不说，赵毅用法坛将本身灵识强行代替了本来山神的灵识，实际掌控了山神印，却逃脱了本来山神的任务！
赵毅已经把神魂沉入到观想出的雷神天尊当中，缓缓吸纳起六合元气来，跟着一吸一吐，天尊的身形逐步清楚，不再像之前那样朦昏黄胧。赵毅对于炼化山神印早就断念了，固然此次炼化失利，但得了这么些六合元气也是因祸得福。
五岳山神那些封神榜上驰名的正神还好，不着名小山的山神的确就是受气筒。神仙倒也罢了，就连略微有点道行的修行人乃至妖精都能役使他们，说好听点是神灵，实在就是个便宜夫役。
比及赵毅逐步吸纳完识海中的六合元气以后，感到神魂比先前强大了三倍都不止，省了本身起码两年苦功。
五道元力进入赵毅识海后缓缓活动，构成了一个完美的均衡，巨量的六合元气在五道元力的动员下逐步停歇了暴躁，跟着元力一起转动。
相对于把持地盘，更让赵毅高兴的是芥子空间。这个空间当然没有包容须弥山的才气，仅仅是个四米见方，两米高的小空间，满打满算也就32立方米，只比20尺平底货柜集装箱稍大一点。不过就这么个小空间，也足以让赵毅镇静了，因为这个空间在季世的确太有效了，储存食品、水、药品和兵器，无比方便。并且不但季世，就是现在也能派上大用处。
就在赵毅苦苦挣扎的时候，五块枢机玉符各自披收回一道元力，灌注进赵毅的识海。
山神印本来仆人已经陨落，山神印天然也残破不堪，比赵毅在茅山碑林获得的影象碎片残破的更加完整。如果说影象碎片是一块镜子碎成了几十块，丧失了此中一小半碎片的话，山神印的确是一颗珍珠被拍成了珍珠粉，只剩下些碎渣了。连山神印的详细传承都搞不清楚，只晓得山神印是一个山神的本命法牌，这个山神给它起了个名字叫下都九部司狱山神印，至于这个山神的统领范围在甚么处所，就一概不知了。
早已搬到院子中的两尊石狮子双目微微明灭，如果这时赵毅阴魂出窍，就会看到两尊石狮子的虚影挣扎吼怒仿佛要从底座上跳下来普通。目睹本身不成能分开底座，两只狮子虚影仿佛有些不甘心的持续蹲坐下来，四道看不见的灵气自石狮眼中射出，落到山神印之上，山神印在灵气打击之下化为一道流光，钻进了赵毅的眉心。
华盖真人留下的五道元力也融入到赵毅识海中，这五道元力没有直接增加他的修为，却安定了他的识海，使他今后的修行会顺利很多。
这个山神连详细的影象都没留下来，只要一段恍惚的感受。赵毅感受了一下，是这个山神仿佛在弹压着甚么东西，本身却不知因为甚么启事越来越衰弱，担忧弹压不住的感受。
比如说一个山神，固然他在本身的山头有绝大法力，但他却毕生不能分开本身的范畴，千万年当中都被监禁在周遭几十里内，与下狱何异？并且山神受命格所限，成神的那一刻起，就等因而自绝出息了，修行千万年也仅仅还是个山神，增加的法力微乎其微，说不定本身山上的一只小猴子都修成妖仙了，本身还在山神庙里吃那点香火呢。
公然一饮一啄、莫非前定，华盖真人刘若拙留下这么一段因果，便是还了他助周家度六合大难的情。前辈高人行事，还真是草蛇灰线，伏脉千里。
不过赵毅不消担忧这些，他所布设的小五行斋醮法坛虽说是最后级的法坛，但影象碎片中的传承岂是小可，天然有才气化解神道这类弊端。
要晓得神道和仙道分歧，仙道清闲安闲，有着无穷的将来，只要天赋高机遇好，一个凡人通过尽力修成大罗金仙都不是不成能的。神道则不然，神道有命格限定，并且遭到极大的束缚。
这时一道流光划过，识海当中多了一块篆书“山”字形的玉印，不是山神印还能是甚么。赵毅又惊又喜，看看山神印中间逐步消逝的两道狮子幻影，再看看四周安定识海的五道元力，想想制作枢机五符的玉牌来源，哪还不明白是如何回事，躬身施礼道：“谢华盖真人援手之恩！”
这五道元力不是赵毅曾经灌注进玉符的本身元力，而是受人数百年供奉所积累的香火信心之力，固然从品格上不如赵毅元力精纯，但此中的浩大倒是赵毅的千百倍。