卷一 隐形人 第四十六章 诅咒预言
我晓得事情还没有结束，这以后，刘钰必然有着更不平凡的经历，不然单凭那些话，还不敷以让如许一个悲观向上的人变得如此惊骇而脆弱。
我不晓得如何答复她，对于萨满文明，我晓得得并未几，固然是巫术，但毕竟它已经成为一种文明体系，和傩文明一样构成了我国传统巫文明的体系。他们除了也信奉佛教的一些仙佛外，也具有本身的神祗，传闻，一个真正的“萨满祭司”是能够通神灵鬼怪的。如果真是如许，刘钰所碰到的事情倒不敷为怪，只是这个预言会是真的吗？现在间隔玄月二十六日另有半个月时候，我们能做的只要等候。或许到玄月二十六号那天，这个谜团便能解开了。
我安慰她道：“没事的，就算真是一个预言，那它也是美意的，它在预警，让你有筹办。现在我们就等二十六号的到来吧，别怕，到时候我们会陪着你，你必然不会出事的。”看看时候也差未几了，我们帮刘钰锁了琴行的门，然后打个车向预订的饭店开去。
一个小时后，小海露起家来到我们身边，有点胆怯地说：“教员，是不是时候到了？”风伟呆住了，这是他第一次听到海露主动说话。我笑着对她说：“没事，海露，你要喜好弹就持续，你弹得很好听，我们都在用心赏识呢。”她欢畅地问：“真的？”我们都一起点了点头，杜威说：“海露啊，今后你想操琴的时候就来，不必然要朱教员带你来的，你本身便能够来。九洲琴行的大门永久都向你翻开的。”海露看了看我，我笑着点了下头，她才对杜威说：“感谢叔叔。”然后又跑到了钢琴前弹奏起来，我听出了她弹的是《故乡》。
我没有打断刘钰的话，她持续说道：“那是一个衰老的女人。她的皮肤是层层的褶皱，仿佛是那枯萎的树的皮，手上拿着一串念珠，念珠是用白骨串成，在她枯瘦的手上更显得可骇。她的眼神迷离而浑浊，她看着我，目光却完整没有任何的神采。她对我说了一串我听不懂的话，然后围着我又唱又跳，约莫持续了三五分钟她才摇着头走开。”
我点了支烟，就如许看着她，她的内心很不安，好象在担忧和惊骇甚么。风伟脸上的神采也很庞大，我晓得他必然体验到了刘钰的内心感受。
约莫快四点半，段海露才不舍地分开。她走没多久，刘钰就来了。刘钰见到我的神采不太天然，我晓得她必然担忧我会把我们明天在QQ上的说话奉告杜威，我摇了下头对她笑了笑说：“小刘，比来还好吧？好久没见到你和杜威了，明天特地约你们一起吃顿饭。”她听了我的话才松了口气，她晓得我如许说就是在奉告她明天她给我说的事情我并没有奉告杜威。她叫了声朱哥，然后我又把风伟先容给她熟谙。她问我：“嫂子呢？如何不来啊？”我说：“一会放工了她带上孩子直接去饭店。”我们在一起随便地聊了些琐事，杜威说一会要去送下货，送完就直接去饭店和我们汇合，并提示刘钰一会记得帮他把门锁好。留下了我们三人在琴行里，我才正色地问刘钰：“小刘，比来你到底碰到了甚么事情？”她看看风伟，我说没事的，小风是我助手，不消瞒着他，说不定他还能够帮上忙。
“我觉得只是本地人的见到远客的一种民风，以是并不在乎，只是感觉这个女人的形象太吓人罢了。可伴随我们的阿谁内蒙女同道却神采俄然变得惨白，仿佛是遭到了甚么惊吓，而阿谁蒙古族的司机徒弟也落空了本来那浑厚的笑容。我好象认识到了甚么，我问她们老女人究竟说了些甚么？她们奉告我说：‘大祭司说你身上有一个灭亡谩骂，她说你招惹了天神，天神要奖惩你。还说不出三个月你必然会出事。’我听了开端感受是好笑，竟然她们会信赖这类神鬼传说。反倒是我安抚她们说：‘没事的，我的命长着呢。’固然如许，此次出行的表情都变了，大师都没有了多少心机，草草结束了在达拉特旗的考查。”
小海露弹得很投入，内里脸上会闪现出淡淡的笑容。明天我并不筹办和她说太多的话，我要让她渐渐适应，她在欢畅地弹着钢琴，而我和杜威，风伟则在会客区的沙发上舒畅地坐着，杜威也喜好喝茶，他正忙着夸耀他的新茶具，给我们泡了一壶“西湖龙井”。我尝了一口：“茶是好茶，就是这水不对。”风伟迷惑地问：“为甚么？挺好喝的。”杜威白了我一眼：“我可没体例给你去弄虎跑泉的水，有这茶喝你就偷着乐吧。”
她这才把事情的原委说了出来：“上个月尾，厅里构造去内蒙考查，我们这个组去的是包头市。一天我们在前去达拉特旗的路上，车子抛锚了，因而我们就下了车站在路旁等徒弟补缀。我们厅里去的是三小我，除了我另有一个男同道和一个女同道，而内蒙古林业厅也有一名女同道伴跟着我们。我们在路边很随便地谈天，大师的兴趣很高，涓滴没有遭到车子抛锚的影响。”她说到这里，渐渐地倒了杯茶，悄悄地呷了一口，那模样象在喝酒。她接着说：“约莫等了近半小时，徒弟的车子修好了，号召我们上车。当我正筹办上车的时候却被人撞了一下，我看了一眼撞我的人，她的装束很奇特，如何说呢？就象电视里演的那些跳大神的人的打扮。”我内心暗笑，那就是大神，不过蒙前人叫她们叫萨满祭司，萨满在中国北方诸民族中的传承由来已久，它从构成的时候起就是一种原始的官方崇拜和信奉的产品，它的传承和传播体例，是一种巫术行动，也能够称之为萨满巫术，萨满信奉属于中国巫文明体系，或者说它是中国巫文明的一种特别表示情势。从严格意义上说，萨满文明不是真正的宗教，但为了表现对风俗文明的尊敬，我们把它归类于“风俗宗教”。
刘钰清算了一下思路，持续说道：“回到贵阳，整天的忙于事情我垂垂地把这事给健忘了。约莫一周前的一个早晨，我从恶梦中惊醒，阿谁梦太实在，实在到我几近能够完整的记着内里的统统情节，就象切身经历过一样的深切。”人对梦境的影象，大多是不完整的，因为梦里事件产生的腾跃性很大，常常会贫乏很多的细节。我浅笑着说：“说说你的梦吧。”她又喝了口茶：“我梦到本身起床，看了看时候已经是早上八点四十，我内心一惊，早退了。赶洗漱后出了门，往厅里跑去。你晓得我所住的处所离林业厅并不远，也就是十几二非常钟的路程。到了街上，我发明竟然明天的人很多，就象周末一样，我取脱手机一看，日历是显现的是玄月二十六号。”明天赋玄月十一号，她的梦较着超前了，就申明甚么呢？提示？预言？和阿谁谩骂有关吗？刘钰持续诉说她的梦境：“当看到日历上的日期，我惊呆了，因为我复苏的晓得明天是甚么日子，我冒死地向厅里跑去，我想找到一个熟人，问明白这是如何回事，想问清楚明天到底是甚么日子。这时我俄然在人群中看到一个身影，阿谁老女人的身影，还是那身打扮，她缓慢地跑到我的面前，拉着我就跑，这时我听到‘嘭’的一声，我刚才站立的处所掉下来一台冰箱，如果她不拉开我，我不晓得会是甚么样的结果。等我转头的时候，老女人已经不见了。我乃至思疑她是否真的呈现过，但我的手上却留下了她死命拉住我时的勒痕，并且一向都没有消褪。这时，我惊醒过来，发明竟然是一个梦，但当我看到了我的手，我被吓坏了，手上有着一道清楚可见的勒痕，如果说是梦，那手上的勒痕又是如何来的呢？”说到这里，她把手伸到我们面前，公然有一道淡紫色的痕印。风伟没有说话，他的神采模糊发白，看来这个事情也让贰内心感遭到了惊骇，特别是她一向在用心肠感受刘钰的心机活动，那种感同身受与刘钰的体验普通无二。我问刘钰：“如果我没说错的话，比来这一周来几近每个早晨你都会反复地堕入这个梦境内里吧？”她点点头，她说：“以是我真的好惊骇，如何会如许。阿谁谩骂会是真的吗？”