第十八章 信科学的活佛

我问：“事情产生的时候，这块太极变得很清楚，莫非说是它的影响？”

当我把整件事情说完，桑格浅笑的脸上，也暴露了凝重的神采。

我没有兴趣回想起宿世的影象，我只想当一个为民除害的差人，当一个豪杰。

王强传闻到我跟踪过李楠，忍不住看了我一眼，张了张嘴，想了想又闭上，还是甚么也没说。

我有些吃惊桑格的见地。

以是桑格的话，我也没太在乎。

最后就是找一个像桑格说的通灵的人。

我朝他点了点头。

桑格细心看了看，笑着说：“我们佛家是最信循环的，或许我说的你会不信，你就姑妄听之吧。如果我所料不差的话，你宿世应当是一个道法高深的羽士。在你快归天的时候，舍不得这一身的修行，就把本身的功法印在本身的灵魂上，带到了这一世。这就和大师所说的活佛转世是一样的，而你不受时候的影响，应当就是这块胎记的功绩。”

他摘下念珠，递给桑格。

一是找到了然大师，这事比较困难，因为没有人晓得了然去了那里。

桑格沉吟了一下：“我劝你还是不要急着归去。我听陈平的论述，这件事没有想像的那么简朴。不管如何说，李楠的死，都曾经颠末你的手。就算你归去了，李楠恐怕还是会死在你的手上。万事都有一个泉源，这件事也毫不会平空而来。如果找不到事情的启事，你就算再归去个十次八次，也窜改不了这个成果。”

我又问：“王强回到畴昔，到底是不是这串念珠的服从呢？”

但是他还是没说，王强回到畴昔，是不是念珠的才气？

桑格有些不美意义的说：“我现在的修为还不敷深厚，只能看出念珠是颠末加持的。至于起因，我还是看不出来。不过有一点能够肯定的是，这念珠毫不是浅显之物。王强能回到畴昔，应当跟念珠有关。可我想，了然大师当初很能够看出王强和李楠将有灾害，把念珠送给他们，也是但愿念珠能够令他们趋吉避凶，估计也没想到，这串念珠竟然有这么大的才气。”

桑格问我：“事情产生的时候，你有没有发明，在你的身上，有甚么奇特之处？”

“这串念珠极其罕见，对于学佛的人来讲，令媛难买。没想到了然大师就这么等闲送给了你。高僧大德的慈悲心，实在是令人佩服啊。”

我还记得事情产生的时候，胎记曾经变得很较着。

桑格对我说：“有修行高的高僧，能开天眼者，可看畴昔将来，必然能体味事情的启事。只可惜，我还没修行到阿谁程度。可就算能找到开天眼的高僧，普通人也是不给看的。另有一类人，也有此类神通，那就是天生通灵的人，只是如许的人也未几。不如我回藏省帮你拜访一下，如果有高人情愿帮手，我再告诉你们。”

王强踌躇着看了看我。

桑格看着王强：“我能看看你的那串念珠吗？”

事情在红螺寺并没有处理，不过也有了些端倪。

桑格却说：“不必谢我，这件事情很有神异之处，我也是闻所未闻。猎奇心我也有，我也想把事情搞清楚，看看到底是如何的一回事。更何况，这也算是我出世历练的一部分。”

就连我和大熊跟踪李楠，都说了一遍。

我们几个又说了会话。

我将手伸出去，亮出那块胎记给桑格看。

我想当前要做的有三种体例。

桑格说：“这可不好说！你如果还是修行的话，或许会有这么一天。可就算你回想不起来，这块太极形状的胎记，也足以保佑你罹难成祥了。”

我猎奇的问：“宗教不是与科学是势不两立的吗？如何我听你说的话，不像是一个和尚说的话，而更像是一个信奉科学的人？”

桑格说完，王强寂然的叹了口气，甚么也没说。

桑格想了想：“按照爱因斯坦的《相对论》，当一个物体达到光速，那么时候就会变慢，这一现像称为‘时候收缩’。而当这个物体的速率超越光速，那么时候就会倒流。汗青上也曾经有过如许的例子，米国到藏省的一个旅客，就向我讲过一件实在产生的事。1990年9月9日，在南美洲委内瑞拉的卡拉加机场的节制塔上，人们俄然发明一架早已淘汰了的‘道格拉斯’型客机，飞临机场。而机场的雷达，底子找不到这架飞机。机场职员说：‘这里是委内瑞拉，你们是从那边而来？’飞翔员听罢惊叫道：‘天啊！我们是泛美航空公司914号班机，由纽约飞往佛罗里达州的，如何会飞道你们这里，偏差2000多千米？’接着，他顿时拿出飞翔日记给机场职员看：该机是1955年7月2日腾飞的，时隔了35年。机场职员吃惊地说：‘这不成能，你们在编故事吧！’后经电传查证；914号班机确切在1955年7月2日从纽约腾飞，飞往佛罗里达，俄然途中失落，一向找不到，机上的50多名搭客全数都补偿了灭亡保险金。这些人回到米国度里，真令他们的家人大吃一惊。孩子们和亲人都老了，而他们仍和当年一样年青。米国警方和科学家们专门查抄了这些搭客的身份证和身材，以为这不是闹剧，而是究竟。以是，回到畴昔是完整有能够的。”

这三样想办起来都很不轻易，事情仿佛变得更难了。

要说有，也就是我手上的那块太极图形的胎记了。

桑格如此热中，我赶紧伸谢。

他是那种万事不出头的人，乃至有些怯懦。

桑格笑道：“哪个跟你说宗教与科学是势不两立的？抱成守缺那不是佛教的主旨。实在，世上任何事物都有其互通性，梵学能存在这么久，毫不是愚笨之说。科学也并不是全能的，天下上很多的事情，也是科学解释不了的。就像佛祖在两千年前就奉告和尚们，一滴水内里就有万亿个生命，以是当代的和尚在喝水的时候，都会念往生咒。古时的人也很不睬解，一滴水那么小，如何能有那么多的生命呢？但是现在你再用显微镜一看，水里那么多的微生物，可不就是生命吗？何况，两千多年前并没有显微镜，那么佛祖又是如何晓得的呢？以是我说，只要相互学习、相互鉴戒，才气获得大乘。”

另有就是等桑格回到藏省，看能不能找到开天眼的高僧帮忙我们。

王强自从进了红螺寺，就没主动说过话。

我深深的被桑格的这番话所佩服。

我想了想，又问：“那我们现在应当如何办？”

我蓦地想起本身不受影响的事，不由问道：“王强回到了畴昔，也就即是时候又重新过了一遍，即是事情没有产生过，但是我为甚么不受时候的影响，仍然清楚的记得统统的事情呢？”

听完桑格的话，他却俄然开口问：“既然念珠有这才气，我是不是能够再回到畴昔，把李楠给救返来？”

桑格说了这么多，没有一句是说在点子上。

过了有五分钟的时候，桑格展开双眼，对我们说：“这串念珠是颠末端加持的，而加持这串念珠的人，是个有大慈悲的高僧。就念珠本身来讲，也很不简朴。它是由五眼六通做成，这是一种不平常的果实，蒂掉队，顶部有五个小孔，看似五个小眼睛，首尾贯穿打洞，制成佛珠，便称为‘五眼六通’。五眼是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种才气。六通是指神足通、天耳通、天眼通、贰心通、宿命通、漏尽智证通。前五通各种修练都可达到，惟漏尽智证通为佛家的境地，是菩萨依定慧力所示现的六种无碍安闲妙用。此种佛珠，涵意丰富。”

桑格接过来细心察看了一下，然后盘膝而坐，把念珠拿在手中双掌合什，闭起双眼，口中念念有词。

我迷惑的问：“那你能不能肯定，这串念珠真的能让人回到畴昔？另有，为甚么李楠会死三次？三次又都是进过王强的手？”

我听桑格说的玄之又玄，忍不住问道：“那我能不能也像你们一样，回想起宿世的影象？”

我重新到尾细心的想了想，并没有发明甚么奇特的处所。

我重新到尾，把事情颠末详细说了一遍，没有漏过任何细节。