第129章 轻骑且上马蹄山
高何齐道：“梁先生的石窟就在前面不远处。”
此时，先生已讲完一个课题。
这一日凌晨，马腾叫上马廷鸾、赵云，三人轻装简从，在一个领导的带领下，分开县城，前去临松薤谷而去。
高何齐指着这条小河对马腾比及人说：“此河被称作马蹄河。”
养足精力，借着山石的支撑，一嘶长鸣，腾空而起，向无边的天空飞去。
自周以来，国人莫不将德推到修行的第一名。
梁先生没有出山，商大人感觉很没有面子，今后绝口不提梁先生。
远处的群山，重峦迭障，层次清楚，在湛蓝色的天幕下，一道气势雄浑的曲线，勾画出祁连山险要的身姿。
梁辅所居之地，称为临松山、临松薤谷、平顶山，一些文人誉为青松丹峡，本地人称之“拉琼”，比来几年又有人称之为马蹄山。
三人一听，不忍粉碎这特有的喧闹，纷繁上马，牵着马儿缓缓而行。
马腾问高何齐：“我尝听人说，立德公在任时，曾延请这梁先生出山就仕，然梁先生始终未曾致仕。何齐兄可知就里？”
东风对劲马蹄疾。马腾等人快马加鞭，向临松薤谷驰去。
立足在当年马腾逗留的处所，想起马腾前来延请永嘉先生，表情且冲动且迟疑，遂作《西江月》一曲以纪之：
这里有一个斑斓的传说，相传梁辅定居此地以后，有一匹天马从天而降，在这个水草丰美的处所，憩息了几日；
问讯临松秋色，薤谷清寂郁蔓。东风吹我过云岚，松柏苍翠悠然。
这时，在面前呈现了一片土红色的砂岩峭壁，这恰是马蹄山又被一些文人誉为青松丹峡的由来。
路上，高何齐一边走，一边向马腾等人先容。
走过砂岩峭壁，已是下午，此时前面呈现了一个巨大的山谷，被大片的丛林与草地覆盖着。
人们把天马的下凡看作是吉利的意味，今后，就把这座山称作“马蹄山”。
弟子的疑问是，德为甚么这么首要，究竟是何启事需求人们修德？还请先生讲授，以使我等明白此中就里。”
了望仙峰，峰顶云雾环绕，白雪皑皑，美好非常；山腰，青松翠墨，朝气盎然；
在祁连雪水的津润下，张掖地区地下水充盈，灌溉着大片大片的绿洲，使得这片地盘自古以来就是物产丰富、能牧能耕的宝地，在河西走廊上，“金张掖”之称名不虚传。
究其启事，非是何齐在此说前任郡守的好话，而是实话实说。
此时已是季春，门路两旁的庄稼在轻风中摇摆，枝叶富强的灌木丛错落有致，千姿百态。
高何齐又指向高处，云在高山上有一大石耸峙，从下看去活像一名高高在上俯视下界巨人，称之为神仙石，实乃临松薤谷一大奇景。
同时还公开里则叮嘱下人，刁难禁止前去谷中肄业之人，非常士子所不齿。”
高何齐道：“这事是有的，还不止一次，我就曾陪商大人光临松薤谷去过两次。
高何齐道：“这就是临松薤谷了。”
第一次适逢陈先生外出未遇，第二次倒是见着了，两人也谈了好久，然陈先生终究没有出山。
而天马落于临松薤谷，不唯梁先生是天命所归，作为处所之主的郡治大人，也应当天命有份，因而备礼前去相请。
马腾三人将马匹交给高何齐，悄悄地在最后坐下。
商大人到任之时，就已传闻了梁先生的贤名，然无动于衷；
往里走，一起之上杂树丛生，野花满地，到山谷绝顶，绝壁峭壁中昌出一股细流，沿崖直下，构成一道小河。
几人又回旋了一阵。
深谷才子书卷，心仪忐忑未免。回顾了望马蹄山，重钓尚在河边？
马腾等勒马立足，环顾四周，只见峭壁削成，石泉澄彻，云衣迷径，岚气袭人；
夫子在《易经》中提出‘阵势坤，君子以厚德载物’、‘积善之家，必不足庆。积不善之家，必不足殃’等。
马腾沉吟很久，叹道：“此等人间福地，我等临时恐是无福消受了。若致仕以后能有福缘在此保养天年，犹为不迟。”
云岚迷离行人眼，回顾音尘意自忙。
走未几远，只见前面山壁上三个石窟并排而立。
进入山中，气温蓦地降落，蓝天白云，已让人感到丝丝凉意。
领导是郡守衙门的一个文佐，名高何齐，因之前来过两次，见过梁辅，是以充当领导。
后代有一儒生，来此凭吊怀古。
石窟前，树木稀少，绿草茵茵，稀有百个学子呈扇形环绕着一个坐在盘石上的父老盘膝而坐，父老正在娓娓而谈。
曾有文人题诗赞曰：“飞空来骤足，马立落高山，入石痕三寸，周规印一圈。”
及至传闻了天马落山的传闻后，觉得此乃吉兆，所谓凤鸣于谷龙战于野，这梁先生说不定会是一个大有来源之人；
玉梵浊音月近床，花飞泉落水流香。
赵云不断地点头，口中啧啧有声，言道：“若能在此读书修行，得以终老，又何必晓得大家间究竟是秦还是大汉？”
在天马踏过的山石上留下了一个深深的马蹄印，人们称之为“神骥萍踪”。
只见一个名学子站起，躬身问道：“先生，弟子闲来翻阅贤人文献，见古之贤人，在崇尚道的同时，对德也是非常推许。
湍湍的河道自山上流下，叮咚作响。
越往前走，阵势越高。在绿草如茵的空中上，淡紫的、深黄的、洁白的野花星星点点，交相辉映，显得格外素净。
一旁的马廷鸾看到此景，渭然一叹，赞道：“梁先生不愧是人间高人，能有机遇选得此处仙山开馆授徒！”遂口占一绝，曰：
商大人的行动，就普通人看来，也太势利了一些，何况以梁先生这般经天纬地之才，能看不出商大人所思所想？遂直言回绝。
马蹄山在觻得城南百余里，约一天的路程。
太上在《品德经》中有‘德’字四十一处，提出了‘上德’‘玄德’‘孔德’等等；
山脚，五颜六色的山花竞相开放，五颜六色的草木耀人眼目，仿佛人间瑶池，身处此际，悠然作出世想。