第137章 可为之时有可为
四皓上前赔罪道:‘我们传闻太子是个仁人志士，又有孝心，礼贤下士，我们就一齐来作太子的来宾。’
香草青青，鸟兽自怡。
永嘉先生说：“非也。这里有个细节题目，有个技术上的题目。我再给你讲两个故事。
田千秋莫非不晓得政事吗？我想田千秋之以是如许做，大抵是如果因为分霍光的权力而表示他本身的才气，会开启朝中争权夺位之风，乃至于导致大臣间的猜忌和仇怨。
如许会有杀身之祸，对国度也没有甚么好处。我们再说另一小我。
不过如先生所言，如果明晓得君王有错，所采纳的办法有能够会对国度产生严峻的倒霉影响，莫非说做臣子的只珍惜名誉或身家性命，而对此不闻不问吗？”
再有一个事例。
君主也是人。臣下向他的君主进献忠心，必然要从君主轻易了解和接管的题目动手，然后君主才有能够采取臣下的定见。
商山四皓，汉高祖平时就晓得他们的贤达并很恭敬他们。
漠漠八荒，恬恬大地。
张安世莫非不乐意有荐举贤达之士的隽誉吗？
人的思惟在某些方面执迷不悟，而在某些方面却通情达理。
战国时赵国的左师触龙，汉高祖的谋士张良就是典范的例子。
太后体贴肠问起他儿子，两人因此群情起‘父母亲谁较心疼孩子’这个话题。
自古以来能长于规劝君主的，没有不从国君轻易了解的题目动手的。
当时有人调侃他不向朝廷荐举贤达之士。张安世则说：‘上面有贤明的君主，大臣贤与不贤一目了然，我能做到洁身自好便能够了，何必荐举贤达？’
刘邦即位后，立宗子刘盈为太子，封次子快意为赵王。
但如果张安世表示得分歧平常，必将会冒犯宣帝的忌讳，结果不堪假想。
是以他们从汉高祖轻易了解的题目动手，再触及他们所要谈的事情，使汉高祖觉悟就易如反掌。
随后，触龙提起他的季子，恳求太后让他到宫中当一名卫士。
马腾道：“先生这么一说我就明白了。不是不成为，而是因为不得其法。老子有一句话，叫做‘曲则全’，大抵也是这个意义吧？”
触龙以为‘父母爱孩子，必须为孩子做长远的筹算’，并举太后当初为甚么将女儿远嫁燕国为例，然后顺水推舟地谈起现在太后心疼季子长安君。
触龙的这一番话让赵太后有所感悟，因而当即送长安君到齐国当人质，而齐国也很快出兵，挽救了赵国。
“这个霍光，就是霍去病的亲弟弟。”永嘉先生接着说，“霍光是前汉权臣、政治家，麒麟阁十一功臣之首，历经汉武帝、汉昭帝、汉宣帝三朝，官至大司顿时将军。期间曾主持废立昌邑王。
商山四皓劝谏汉高祖的体例，与周昌、叔孙通比较起来如何样？
硕鼓哑哑，贤人无迹。
左师触龙求见，太后愠怒欢迎，但触龙一点也不谈人质之事，反而提起本身的脚疾，体贴肠问起太后的起居，在嘘寒问暖中，两人都为行动不便、食欲欠佳而感慨。
悠悠我天，淳淳我栖。
他之以是如许说，是因汉宣帝亲政后，事必躬亲，亲身受理军国大事。
永嘉先生笑了笑，说：“不是。霍光这小我你晓得吗？”
如果只是一昧地明哲保身，杜口不谈本身的策画和企图，坦白本身的才调以达到不显山露水的目标，这是避世者之所为，作为人臣是不成以的。’
马腾说：“我晓得。他当年刚带兵的时候跟我普通大，厥后为朝庭立下了很多功绩，是个大大的豪杰。”
永嘉先生说道：“我给你说几个典故。田千秋此人你晓得吗？”
唉！臣下当然不成以如许做。但是有的事情，明知不成为而不得不为，不该做而冒然去做，也只不过是自取祸端罢了。
就这件事，当时群臣与汉高祖产生了很多辩论。
《易经》‘坎’卦中‘****’的爻辞说‘送入取出均通过窗户’，这也能够用来作为奉养交友君主的体例。
疏疏都卫，依依阙里。
“谁？”马腾猎奇地问道。
《易经》‘坤’卦‘****’的爻辞说：‘遇事杜口不言，塞耳不闻。如此就没有灾害，也不会获得赞誉。’
永嘉先生说：“你必定不熟谙。不过有一小我，你必然会晓得。”
永嘉先生笑了，赞道：“孺子可教也！”
他在某些方面执迷不悟，这就表示出很愚笨；他在某些方面很通情达理，这就表示出很明智。
有分教：
星月杳杳，天人合一。
固然给他最好的封地和财宝，但却不让他为赵国建功，这并非至心疼爱儿子的长远筹算。
处在霍光和宣帝当政的期间，田千秋和张安世如果不谨慎谨慎，莫非没有生命伤害吗？你对这些有甚么观点？”
“霍去病。”永嘉先生说。
因为定见分歧，以是才需求压服。要想让对方采取，最好不要站在他的‘对峙面’，而应当跟他站在‘同一边’说话。夸大相互的共通点，能够让对方更轻易接管你的定见。
有一天，刘邦与太子一起饮宴，他见太子背后有四位白发苍苍的白叟。问后才知是商山四皓。
但是汉高祖为甚么没有采取周昌、叔孙通等人的定见，而听信了商山四皓的奉劝？
马腾说：“我不熟谙。”
落英纷繁，浣纱嘻离。
炊烟袅袅，大人来彼。
汉昭帝时，田千秋任丞相。每当霍光收罗田千秋对本身的定见或建议时，田千秋老是对霍光说：‘只是但愿将军不时到处用心留意，这就是国度的荣幸。’田千秋终究不肯有所作为。你可晓得这是为甚么？”
刘邦晓得大师很怜悯太子，又见太子有四位大贤帮手，消弭了改立赵王快意为太子的动机。刘盈厥后继位，为汉惠帝。
方方阡陌，哞哞伏起。
战国时候，秦国攻打赵国，赵国向齐国求救，齐国要长安君做人质才愿出兵。
马腾摇了点头。
永嘉先生说：“当时，昭帝年幼，大将军霍光当政，田千秋虽贵为丞相，但实际上每件事都由霍光做决定。
刘盈的母亲吕后闻听，非常焦急，便遵循建国大臣张良的主张，礼聘商山四皓。
从他轻易了解的题目动手来劝说他，就轻易获得他的信赖。
通过窗户，主如果因为居室靠它才气获得光亮。从触龙和张良的进言来看，他们大抵清楚‘坎’卦‘****’爻辞的寄意吧！”
马腾说：“先生所说的，大抵就是有所为有所不为吧？
人们常说：‘士人君子位居朝廷，该当无所保存地直言进谏，这才是大臣之风。
此人名叫张安世，是汉宣帝时的大司马车骑将军兼尚书、幕府长史，这些职务都是朝庭的要职。
是以揭露别人不对不包涵面并穷追不舍的，多数适得其反；而那些温文、厚重、明智、善辩者，他们的说教就轻易实施。
“田千秋？”马腾摇了点头，问道，“他是我们张掖人吗？”
首要在于前者只是一昧地攻讦汉高祖执迷不悟，而后者则是从其轻易了解和接管的题目动手停止引诱，如此罢了。
作为臣子，为朝庭极力，应当按照前提和能够，能做的事情当然要尽量去做；不该该做的事情而冒然去做，于国于民于已都是倒霉的。
明天我们要说的，不是这个霍光，而是与他同朝时的丞相田千秋。
‘****’爻的象辞也说：‘括囊无咎’，比方人谨慎就不会有灾害。
绵绵远山，潺潺小溪。
厥后，见刘盈天生脆弱，才调平淡，而次子快意却聪明过人，才学出众，成心废刘盈而立快意。
嫡传和庶出的事理、长幼的前后挨次，汉高祖不是不清楚，他为甚么执迷不悟而非要对峙本身的定见呢？
赵太后心疼季子，果断不允，并严禁群臣再进谏。