杂病例（一）
以是，我们在治病的时候，就不能只看大要征象，得看到病根儿地点；也不能只治一个脏腑，得考虑到其他脏腑的影响。“勿虚虚，勿实实，补不敷，损不足。”就是说，我们在治病的时候，不能给衰弱的脏腑再补虚了（勿虚虚）；也不能给已经结实的脏腑再补实了（勿实实）；得给不敷的脏腑补补（补不敷）；给多余的脏腑泻泻（损不足）。
张仲景仙师点头笑道：“对，你这个比方还挺形象。不过啊，加固脾脏可不是一年四时都得做的事儿。如果脾脏本身就很强大，很安康，那我们就不消分外去补它了。这就叫‘四时脾旺不受邪，即勿补之’。”
这五行，跟我们人体的脏腑也有干系。比如说，肺属金，肝属木，肾属水，心属火，脾属土。以是，如果肝脏出了题目，便能够会影响到脾脏（木克土）；脾脏如果出了题目呢，便能够会影响到肾脏（土克水）；肾脏如果出了题目呢，便能够会影响到心脏（水克火）；心脏如果出了题目呢，便能够会影响到肺脏（火克金）；肺脏如果出了题目呢，又能够会影响到肝脏（金克木）。
像枸杞、熟地这些滋阴的药材，它们就像是给身材浇水的小花匠；能够让身材变得更加津润和光滑。
张仲景仙师笑了笑，耐烦地解释道：“来来来，为师给你细细道来。比如说啊，肝脏如果出了题目，我们就得想到，它能够会影响到脾脏。这就叫‘见肝之病，知肝传脾’。以是啊，我们得从速把脾脏给加固了，让它变得强大起来，如许它就不会等闲被肝脏的病邪给欺负了。”
张仲景仙师点头笑道：“对，你这个比方很到位。不过啊，治肝脏可不能只靠这些药材，还得重视饮食起居，保持杰出的糊口风俗。”
另有，像山查、五味子这些酸味的药材，它们就像是肝脏的好朋友；能够给肝脏供应营养和支撑；让它能够更好地阐扬服从。
“第二条呢，是邪气从我们的四肢九窍，也就是我们的手脚、耳朵、眼睛、鼻子、嘴巴这些处所钻出去，然后通过血脉相传，把我们的血管给堵住了，致负气血不通。这就比如是我们家里的水管被渣滓堵住了，水流就不畅了，我们用水也就不便利了。”
“你看啊，我们人，就像是大天然里的一个小小螺丝钉，得靠着六合的五常之气——仁、义、礼、智、信，哦不对，是金、木、水、火、土这五行之气来滋养发展。民风呢，就像是大天然里的快递员，它嗖嗖地把这些好东西送到我们身材各处，让我们得以茁壮生长。这就比如是春季的风，吹绿了大地，万物复苏，一片朝气勃勃的气象。”
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“导引呢，就像是我们做播送体操，伸伸胳膊踢踢腿，让身材活动起来，气血也就跟着顺畅了。吐纳呢，就像是我们深呼吸，把体内的浊气给呼出去，把清爽的氛围给吸出去，如许我们的精力也就跟着好起来了。”
弟子一听，更胡涂了：“啥？五行？脏腑？师父，您这是在说天书吗？”
比如说，我们前面提到的甘草，它就像是一个和事佬；能够调和各种药物之间的药性；让它们在一起能够更好地阐扬感化。
“这就跟那水一样，水是好东西吧？能浮起我们的船，让我们在水上自在安闲地飞行。但是呢，水如果建议脾气来，变成了大水猛兽，那我们的船就得翻，我们的故里就得被淹。民风也是一样的事理，它既能滋养我们，也能伤害我们，以是说啊，民风是把双刃剑，我们得谨慎应对。”
“但是呢，民风这家伙也有个坏弊端，那就是偶然候它会送错货，或者是送得太多了。这就比如是夏天的暴风暴雨，固然也带着水汽，但一来就搞得天翻地覆，庄稼都被淹了，屋子都被吹跑了。我们的身材也一样，如果民风这家伙带着邪气，也就是那些不好的东西，偷偷溜进我们的身材里，那我们就得遭殃了。”
弟子又问：“那如果肝脏的病很严峻了，我们该如何办呢？”
小弟子一听，恍然大悟，连连点头：“哦，本来是如许啊！那师父，我们的身材如果被民风这家伙给祸害了，会咋样呢？”
张仲景仙师笑道：“你这小子，题目还真很多。酸味啊，就像是肝脏的密切小火伴，能够和它玩得很高兴；焦苦味呢，就像是肝脏的得力助手，能够帮它分担一些压力；甘味呢，就像是肝脏的调剂大师，能够让肝脏和其他脏腑之间不产生冲突。”
弟子一听，眼睛一亮：“哦，我明白了，就像给脾脏穿上了一层厚厚的铠甲，让它变得刀枪不入！”
说到这里，张仲景仙师又想起了甚么，弥补道：“对了，徒儿，另有一件事情你得记着。那就是我们在保养身材的时候，必然要保持表情镇静。表情好了，气血也就跟着顺畅了；表情不好了，气血就会郁滞不畅。这就比如是我们家里的氛围，如果家里每天都开高兴心的，那我们做事情也就有精力了；如果家里每天都吵喧华闹的，那我们做事情也就提不努力来了。”
像焦栀子、焦黄柏这些焦苦的药材，它们就像是肝脏的得力助手；能够帮肝脏清理一些渣滓和毒素；让它变得更加洁净和安康。
你看，这五行相生相克道理，就像是我们人体内部的一个主动调度体系。如果哪个脏腑出了题目，它就会通过五行相生相克的干系来影响到其他脏腑；而其他脏腑呢，也会通过五行相生相克的干系来给它供应帮忙或者制约它。
张仲景仙师笑道：“你这小子，就晓得吃。加固脾脏啊，可不是简朴地多吃东西。我们得用中药来调度。比如说，脾脏喜好甘味的食品和药物，那我们便能够用点甘草啊、党参啊这些甘味的药材来补补它。”
弟子一听，赶紧点头：“师父啊，您放心，我必然会好好学习的！”
“第三条呢，就比较惨了，是我们本身作出来的。比如房事过分，把身材给掏空了；或者是被刀剑所伤，被野兽给咬了，这些都是我们本身不谨慎，给了邪气可乘之机。这就比如是我们本身走路不看路，摔了个大跟头，还把腿给摔断了。”
“以是徒儿，我们得学会调度本身的表情，不要让那些烦苦衷给我们添堵。如果碰到了甚么不高兴的事情，我们就出去逛逛，看看大天然的美景，听听美好的音乐，或者是找朋友聊谈天，把内心的烦恼都给说出来。如许一来，我们的表情就会好起来，身材也就跟着安康起来了。”
话说有一天，一个弟子兴冲冲地跑到张仲景仙师面前，满脸迷惑地问道：“师父啊，都说您是上工，能治未病，这是咋回事儿呢？是不是您有未卜先知的超才气啊？”
张仲景仙师一听，哈哈大笑，捋了捋他那超脱的长白胡子，说道：“哎呀，我的乖徒儿啊，你这题目问得但是挺有深度啊！来，我们坐下来，师父给你细细道来。”
张仲景仙师一听，哈哈大笑，捋了捋长须，说道：“你这小子，设想力还挺丰富。治未病啊，可不是甚么未卜先知，而是按照中医的五行相生相克道理，另有脏腑之间的相互影响，提早防备疾病的产生。”
“腠理，就像是我们身材的流派，是三焦这个交通关键跟元真之气交汇的处所，也是血气所堆积的处所。如果腠理这个流派被邪气给堵住了，那我们的身材就得遭殃了。以是啊，徒儿啊，我们得好好保养本身的身材，不要让那些邪气有机遇钻出去。”
张仲景仙师说道：“治肝脏啊，我们得按照它的爱好来。肝脏喜好酸味的食品和药物，那我们便能够用点山查啊、五味子这些酸味的药材来补补它。同时呢，还得用点焦苦的药物来助它一臂之力，比如焦栀子、焦黄柏这些。最后啊，再用点甘味的药物来调和一下，让肝脏和其他脏腑之间能够调和相处。”
张仲景仙师又接着说道：“小徒啊，看你这么好学，我们再聊聊中医的五行相生相克道理。五行，就是金、木、水、火、土这五种元素。它们之间，有个相生相克的干系。比如说啊，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；反过来呢，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
张仲景仙师一听，欣喜地笑了笑，摸了摸小弟子的头：“嗯，这才是我的好徒儿嘛！记着啊，身材是反动的本钱，我们得好好珍惜它。只要我们遵循这些体例去做，那我们的身材就能像那棵老松树一样，风吹雨打都不怕，永久都健安康康的！”
张仲景仙师笑道：“你这小子，就是爱严峻。把握这个度啊，得靠我们中医的望闻问切四诊合参。通过察看病人的面色、舌苔、脉象等，来判定病情的轻重缓急，然后再决定用甚么样的药物和剂量。”
说到这里，我们再聊聊中药。中药，但是我们中医治病的首要兵器。它们就像是一个个的小精灵；有的能够祛风散寒；有的能够清热解毒；有的能够活血化瘀；有的能够补气养血；有的能够滋阴润燥；有的能够温阳散寒。
小弟子一听，眼睛瞪得圆圆的，嘴巴张得大大的，一副惊奇不已的模样：“哇，本来保养身材有这么多讲究啊！师父，我今后必然遵循您说的去做，好好保养本身的身材，不让那些邪气有机遇伤害我！”
弟子一听，又犯含混了：“师父啊，这酸味、焦苦味、甘味，它们之间到底有啥干系呢？”
弟子一听，恍然大悟：“哦，我明白了，这就像是一个团队，大师各有各的角色，各有各的职责，如许才气一起把事情做好！”
弟子挠挠头，问道：“那咋加固脾脏呢？是不是得给它多吃点好吃的？”
“并且，我们还得遵循法律法规，不要去做那些违法乱纪的事情，免得被人家给打伤了。另有，我们得谨慎那些野兽，不要去那些伤害的处所，免得被它们给咬伤了。至于房事呢，我们也得适度，不要过分耗损本身的身材。”
“另有，我们吃东西也得重视，不要暴饮暴食，不要冷热不均，不要吃那些太辣太酸太苦太甜太咸的食品，免得把我们的脾胃给吃坏了。如果我们的身材充足强健，邪气也就没有机遇入侵我们的腠理了。”
另有，像人参、黄芪这些补气的药材，它们就像是给身材加油的小马达；能够让身材变得更加有力量和生机。
张仲景仙师叹了口气，说道：“哎，如果我们的五脏六腑里的元真之气，也就是那股子正气，不敷强大，不敷畅达，那民风带着的邪气就会趁机而入，给我们找费事。轻则头疼脑热，重则卧床不起，乃至丢了性命都有能够。这就比如是我们家里的大门没关好，小偷就趁机溜出去了。”
小弟子蹦跶到张仲景仙师面前，眨巴着大眼睛说：“师父啊，我传闻民风这家伙挺奇异，既能生出万物来，又能把它们给祸害了，这是咋回事儿呢？是不是跟变把戏似的，一会儿是好人，一会儿就变好人了？”
“针灸呢，就像是我们给身材打防备针，通过刺激穴位来调解缆体的自愈才气，让身材本身把邪气给毁灭掉。膏摩呢，就像是我们给身材做按摩，涂上药膏以后揉揉搓搓，让身材放松下来，气血也就跟着畅通了。”
弟子一听，这才松了口气：“哦，本来是如许啊。师父啊，您这中医的聪明可真是广博高深啊！”
张仲景仙师笑道：“那是天然。中医啊，但是我们老祖宗留下来的贵重财产。不过啊，要想学好中医，可不是一朝一夕的事儿，得下苦工夫才行。”
张仲景仙师说道：“如果肝脏的病已经很严峻了，那我们就不能再用补法了，得用泻法。这就叫‘实则泻之’。不过啊，泻法也得讲究个度，不能泻得过分了，不然就会伤及其他脏腑。”
弟子如有所思地点点头，然后又问：“那如果肝脏真的病了，我们该咋治呢？”
“而那些邪气入侵的途径，首要有三条。第一条呢，就是经络受邪，邪气从经络这个通道溜进我们的脏腑内里，从内部搞粉碎。这就比如是我们家里的电线被老鼠咬了，电流就不稳定了，家里的电器也就跟着遭殃了。”
弟子一听，又严峻起来：“那咋把握这个度呢？万一泻过了头咋办？”
“以是啊，徒儿啊，要想身材安康，阔别疾病，我们就得学会养慎，也就是要谨慎地保养本身的身材。不要让那些邪气有机遇滋扰我们的经络，如果万一不谨慎被邪气给盯上了，我们也得从速采纳办法，比如导引、吐纳、针灸、膏摩这些体例，把邪气给赶出去，别让它们在我们的身材里搞粉碎。”