第二十回 渡仙桥负重过泰山 石头村断案奖孝子

据一刚从桥南端走过的一名中年路人讲，此地叫朱圉岭，此桥为鲁班所造。

传闻，有眼不识泰山成语典故便出自如此；木工单眼吊线看平面之风俗，也就今后传了下来。此是后话，临时不提。

老子与生肖弟子如此问道传道，乐在此中，清闲安闲行进，不觉已过半月不足，进入伏羌地步。

鲁班抚摩着有些疼痛的肩膀，长舒一口气。

这日，老子师徒行至伏羌一处山脚下，听得一阵鼓乐之声。循名誉去，只见一座外型美妙，砌筑布局周到而又安稳的大桥，飞架渭河之上。桥面上人来车往，热烈不凡。有一披红戴花的青年后生，正站在桥头北端，兴趣勃勃地看着南来北往的行人与车马。

围观世人一听，皆让开一条门路，驱逐老子一行。

这恰是：

这日，贩子在草地上捡拾到一个圆圆小蛋，觉得是甚么飞鸟之蛋，就把他暖在被窝当中。不几天，却孵出了一条小蟒蛇，他有些怕，想把它丢掉。但转念又一想，那蟒蛇也是一条生命，不如养着，也是个火伴。因而，他就给它抓来蝼蛄等最好食品豢养着。目睹小蟒蛇垂垂长大，已有鸡蛋粗细，扁担是非。贩子有甚么苦衷，都要向其诉说，小蟒蛇也仿佛能听懂他说的话，每当他说甚么时，老是点点头，偶然还舔舔仆人手，以示安抚。贩子外出时，也老是带着它。仆人做事时，它就盘绕在仆人的肩上玩耍。

传闻，金孝和老母今后过上好日子。没几年，又娶上媳妇，生儿育女，一家三代，其乐融融，日子超出越红火。

老子再言道：“你用一眼观瞧。”

老子问道：“不知如何窜改成好？”

金虎听后，紧赶几步，问老子道：“徒弟刚才所言，弟子不甚了了，可否明示其意？”

言罢，老子师徒沿渭河南岸，持续西行而去。

鲁班扫视了青牛及金虎一眼，不屑一顾地气昂昂说道：“大车大马本日不知过往多少，刚才有几只大象方才畴昔，不要说青牛金虎，就是你驼一泰山畴昔，也决不会出不对。”

老子笑道：“请你到桥下细心瞧看，万一桥要坍塌时，也好及时撑住挽救。徐甲牵好青牛，金虎莫再张望，我等马上过桥。”言罢，悄悄施起法力，借一片雾气，果然移来泰山，悄悄驮上虎背，师徒一行便渐渐走上桥面。

本来，石头村有个后生，从小死了父亲。一向和老母过日子。家里很穷，他就靠卖油赡养老母。对母亲百依百顺，大师都喊他金孝。本日夙起，金孝卖完油后往家走，在一家门前拾到一荷包，内里有三十两银子。他东张西望往回走，总找不到失主，便回家后奉告老母。不料老母听后大发脾气，还打了他一记耳光，骂道：“你偷了谁家的银子来哄我，是你拾的就快把失主找到，还给人家，不然我就打断你的腿。”金孝流着泪来到了拾钱处，等过路的人。直到过了两个时候，方见一小我满头大汗，慌镇静张跑来，开端于地上收寻甚么。金孝就上前问道：“你是那里人？来此地找甚么物件？”来人说道：“我是我家住在邻村，丢了银子不能回家！”金孝又说：“我拾了个荷包，是不是你的！你与我说说荷包色彩，银子多少？。”那人说了他荷包色彩和钱多少，正和金孝拾的相合适，金孝就把钱还给了他。中间看热烈人说：“拾了钱平分还是赏些给金孝？”那民气里很不乐意，眸子一转对金孝说：“我的银子是五十两，你把二十两偷去了，算了，就作赏钱给你。”金孝忙说：“我真的只拾了三十两，哪儿还再有二十两？”两人争得不成开交，看热烈的人越围越多。

那位路人报告至此，又言道：“本日刚好是大桥完工通行的黄道谷旦，渭河两岸的人们登上大桥，喝彩雀跃。还为青年神工鲁班披红戴花，敬酒献茶，以示对其架桥功劳的首肯与赞成之情。”

这伏羌便是本日之甘谷。早在秦武公十年(公元前688年)就已设县制，被先人誉为“中原第一县”。秦武公为秦国国君在位仅近二十年，前后征服兼并了绵诸、邶戎、冀戎、义渠戎、翟和貘等戎族。其在伏羌初设县制，以便办理所得之地，却也见得效果。次年，便使秦国权势达到关中渭水流域，秦武公之功劳不成耗费。但是，秦武公身后，秦国首开活人殉葬轨制之风，其陪葬者多达六十六人。

男人笑道：“就变作郡府官人。”

灰鼠“吱吱”叫道：“你等拿我高兴便是。”

鲁班听得响声，从速跳到桥下，细心察看动静。待师徒行至大桥中间。响声越来越大，鲁班没暇考虑，就钻到桥下，用肩膀扛住桥梁，老子师徒终究行过大桥。

那男人报告完工作的颠末，对老子言道：“看你老仙风道骨，又有牛虎等为伴，非同凡人。莫如你老等窜改一下，前去补救一下，也好惩恶扬善。”

这日，老子还别出机杼，倒骑在青牛背上行进，看着金虎乐不成支，不由吟诵其传与尹喜《品德经》中佳句：“天长，地久。六合之以是能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以贤人后其身而身先，外其身而身存，非以其忘我邪？故能成其私。”

鲁班诚恳言道：“未曾见得。”

老子笑道：“鼠儿所释极是。”

青牛也插嘴道：“鼠兄万事从捷，迅足登先，当然贯穿也最快。”

心底忘我宽六合，人活路上遇东风。

传闻，这小村本来是伏羌通渭之交通要道，一片萧瑟，没有火食，行人走到这里，老是前不巴村，后不着店，且常有盗贼匪寇出没，掳掠财物，伤人道命，来往于伏羌通渭之间的客商，走到这里，无人不提心吊胆。前些年，一个贩子颠末这里，心想如果在这里开个小店，买卖必然很畅旺。这个贩子是伏羌李家湾人，他看好这里的地理位置，就在这荒无火食的处所盖了几间茅舍，专门欢迎过往客商。他单身一人在这里，如有人来留宿，烧炕做饭，和客人说话谈天，倒也感受杰出。若无有人留宿时，便特别孤单难耐。

老子师徒达到石头村前时，只见村口围了很多人。此中有位男人见老子师徒过来，便猎奇迎了过来。老子问其村口这多人积聚，是否产生啥事。那男人便报告了事情原委。

老子回身，对站立青牛头上挠首玩耍的灰鼠笑道：“鼠儿，我刚才所言，你与金虎释之。”

当老子骑青牛站定后，不想那人恶人先告状，一口咬定金孝偷了金子。老子又问了金孝，金孝便真相相，内心天然明白。略一思考道，便对那丧失银两之人言道道：“金孝拾的是三十两，你丢的是五十两，能够金孝拾的钱不是你的，你还是找你的五十两去吧。”言罢又对金孝说道：“你既拾的三十两银子，拿上赡养老母去吧。”说罢，老子唤徐甲从那恶人手里拿过钱，给了金孝。阿谁没知己的丧失银两之人，只能哑巴吃黄连，有苦说不出，在世人的叱骂声中，灰溜溜地拜别。

但是，小蟒蛇蛇再也没有变过来，它永久成了一块石头，保护在村头。今后，人们就把这里叫石头村。

自从这里有了客店，来往的客商越来越多，又不竭有人来这里开店，再厥后不竭有人来这里居住或做其他买卖，因而这里垂垂地构成了村，盗贼匪寇在这里打劫客商时，会遭到人们的合力抵当，再也不敢为所欲为。是以，盗贼匪寇把这里的人当作眼中钉，肉中刺，还放出风声，要集结起各路盗贼匪寇，筹办攻打这里。风声传来，村里的人们非常焦急，店东人更是寝食难安。正在危急之时，小蟒蛇蛇俄然开口发言了，它对仆人说道：“你们不要怕，我来抵挡他们。”盗匪们攻打这里时，小蟒蛇变成了一块庞大的石头，反对强盗们的刀枪和弓箭，因有这块巨石反对，盗贼匪寇好几次都没有攻进这个村庄。合法强盗们进退两难时，盗匪头子做了个梦，梦见一条巨蟒缠住他的脖子说：“你们从速分开这里，若要再骚扰这里，我就把你们一个一个都缠死。”梦醒以后，盗匪头子感到本身的脖子还在模糊作痛，就给本身的部下说了梦中景象，大师一听，全都惊出一身盗汗，再不敢攻打，从速阔别这小村。

金虎忸捏道：“知徒弟者，非鼠兄莫属啊！”

老子师徒闻得青年鲁班架桥事迹，皆顿生敬意。来到桥头，老子用心大声寻问过往行人：“这桥是何人所造？”鲁班闻声转头来，理直气壮的答复：“此桥乃是我造！”

相传大禹管理好江、淮水域后，就带领精干河工，转移到西北。前后管理或开劈黄河、泾河、渭河等水系。在劈开渭河上的最后一道停滞——朱圉岭后，就安排河工留住在渭河两岸，繁衍、生息。当时，大禹只考虑管理水害，没有想到今后的事。河工中的亲人分家在河两岸，人们不能相互来往，只要隔河相望。几千来，一向如此。直到一个月前，一青年，搀扶着一名耄耋老者来到此地。

那男人顿时惊得目瞪口呆。他本来是句打趣话，却不料一语成真。继而便也心领神会，便假戏真做地冲村口人群喊道：“郡衙官令来此断案，快快驱逐。

灰鼠闻听受宠若惊。就呲开利牙，吻动尖嘴说道：“徒弟所言，我了解为：在这世上，天与地是最为悠长存在。六合以是能悠长存在，是因为它们不为本身保存，不为本身繁忙，而是天然地运转着，以是就能够久永保存。是以，有道之贤人遇事谦退无争，反而能在世人当中抢先；将本身置于度外，反而能保全本身保存。这不恰是因为他忘我吗？以是能成绩他们本身。”。

老子师徒在人们的一片喝采声中，穿过石头村后，嬉笑的前仰后合。师徒皆由老子去掉假装后，持续西行。

鲁班便闭上一眼，另一眼公然瞧见泰山正从金虎背上缓缓升起，飘但是去。鲁班仓猝归于老子青牛前叩首道：“长辈有眼不识泰山，还望仙翁恕罪！”

老子见鲁班年青气盛，便想尝尝其本领到底有多大，便问道：“我师徒一行本日要从这桥上走过，这青牛粗笨，这金虎性野，你制作的桥可经得住踢踏？”

徐甲也合适道：“灰鼠不但贯穿最快，还伶牙俐齿。”

且说老子师徒沿渭河南岸，持续朝西南停止。这日来到一个叫做石头村的小村前。

老者自称石工“知名氏”，青年名唤鲁班，称老者为徒弟。师徒二人均为鲁国人。据老石工知名氏讲，他平生仅仅收过鲁班一个门徒。鲁班出世于鲁国的一个世代大师族——公输族，他出世时群鹤云集，满室异香，乃是天上宿星投胎，其父取名公输般。因他是鲁国人，又被称为鲁班或者鲁般。鲁班心灵手巧，从师后，触类旁通，既学石工，又学木工，还兼学巧匠制作机器设备。他在开山时不消凿子，只要用“墨斗”一弹，石头就会顺着墨线裂开。师徒俩一个月前，从渭河下流来到这里，决意要窜改两岸人们不能相互来往状况。便广召能工巧匠，选定在当年大禹治水时劈开的渭河两面朱圉岭上架桥。只是那老石工知名氏，在统统筹办伏贴后，便飘但是去，只留下鲁班带领工匠造桥。几天工夫，渭河上空便飞架起一座非常美妙的大石桥……

老子让徐甲将鲁班扶起，对其言道：“你造此桥经得住泰山之重，令老翁佩服。我等要持续赶路，就此告别，后会有期。”

待来鲁班气喘吁吁来到到桥北，老子便浅笑对其言道：“你可看得见金虎背上所驼泰山？”

老子西行来伏羌境域，并非对秦武公设县制以办理所得之地敬慕。他乃至还对秦武公身后首开活人殉葬之事，嗤之以鼻，深恶痛绝。老子西行伏羌的真正目标，除顺道旅游伏羲、大禹遗址，主如果为寻觅别的生肖。

紧随青牛身后的金虎，固然并未感受背上有何负重，当其刚上桥面，桥面就收回“吱吱吱”的响声。

老子师徒走后，鲁班便将其在朱圉岭制作的大桥定名为“渡仙桥”。

老子笑道：“就依你便是。”笑罢，袖袍一拂，化作一官人打扮；又用手一一指导徐甲、灰鼠、金虎，徐甲马上变作衙役穿戴，灰鼠马上变作一鸣锣开道小孺子，金虎则变作一师爷模样。

话说老子骑青牛载老鼠，由徐甲牵引，后随金虎，溯净水河而上，超出其泉源后，再寻得渭水持续西进。【零↑九△小↓說△網】一起夜宿昼行，同生肖弟子讲经说道，间或耍闹玩耍。又有金虎插手此中，沿途吓退诸多猛兽扰乱，少了很多费事，多了很多兴趣。师徒一行游哉优哉，置世俗之度外，好不清闲安闲。

常言百善孝先行，积下功德福禄增。