第22章 冬季生活（人口）

对需求大量劳动力的张洪来讲，这些人即便是全数用上，也没有后代一个小区内里的人多。

张洪明白，在这个期间，不要说建立一个国度一个文了然，光是包管部落能在天灾和猛兽的威胁下不被毁灭，就已经很艰巨了。

这片地盘上也不是只要四周的这些小部落。

而种地这个事情，需求的就是持续不竭的人力投入，它固然不像打猎，能够在短时候获得大量的食品，但胜在稳定，一亩地的产量根基上能够预感的到，大抵能够保持在一个比较牢固的区间。

据巫的先容和张洪的推算，熊部落周遭一百千米的处所，大抵只要零散的二十来个小部落，总人丁不到2000人。

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张洪眼里只要两个部落：其他部落和熊部落。

田野雪熔化的时候，偶然会在荒漠里找到一些被冻死的野兽尸身，很多野兽或者部落就以此为生，度过青黄不接的初春。不过这一个多月的时候，偶然运气不好，找不到这些尸身，那族中有一些人，就要被清理掉。

张洪后代看过一些小说，不乏一些小说的配角通过战役、兼并的体例来扩大人丁范围，进而生长强大的故事。

再回到春季的摸索，如果让好不轻易挺过寒冬的原始人，在春季食品充沛的到来前饿死，即便不是本身部落的人，那也是不能接管的事情。

太远的考虑不了，还是要用四周的部落动手。现在熊部落的生长瓶颈就是人丁的制约，其他部落或多或少都有一些人丁多余的环境产生，这就导致他们部落里最大的题目产生：食品获得量满足不了他们的人丁耗损速率。

以是，通过用熊部落的食品、陶器、食盐等初级的商品与他们换人丁，对于这些部落来讲，应当是能够接管的。

独木不成林，在这个期间也是如此。偶然候，各个相距不远的部落，也会相互援助，并且都不求有回报的援助。熊部落在这四周的二十几个部落里，气力处于中下，常常遭到其他部落的一些援助。偶然候是一头鹿，偶然候是一些果子，特别是在带着去相亲的时候，很多与巫交好的，都会多给一些东西。

张洪地点的熊部落就不一样，莳植粟的前提并不难达到，究竟上已经满足，而那些白叟、妇女，只要能够动的，或多或少都能够拿起锄头，去开开荒地，归正荒地这么多，即便每天只能开垦个两三分地，那一个月下来也有近十亩地盘。

来岁很首要的一项事情就是生长对交际往。

并且，在这个过程中，潜移默化的影响下，就会渐渐构成熊部落充足、强大的印象，让他们心生神驰，主动地向熊部落挨近，为熊部落供应便宜的劳动力和质料，只要熊部落有张洪在，仰仗着不竭更新的科技和产品，始终会保持抢先的职位，逐步地将四周的部落，跟熊部落绑到一起，构整天然的联盟。

部落出产出来的陶器、盐、鱼网等产品，如果不拿来换部落需求的食品、兽皮，或者是人力、牲口，那光靠熊部落的耗损，这些东西早就多余了。这也是巫为甚么要在春季，还想着去带人“相亲”的启事。至于其他族人不睬解，为甚么部落里有这么多东西了，还要再出产，那就让他渐渐去想吧。

第三就是出产力的限定，都说出产力决定出产干系，以目前史前期间的出产力程度，离开这个实际去做一些远超期间的窜改，那真是找死的行动。就比如现在的熊部落，如果张洪宣布当“国王”，号令周边的部落替他种地、放牧，那就美满是一出闹剧。

再加上部落现在有的牲口养殖、食品烹调体例、捕鱼技术，即便人丁再次增加个四五十人，靠部落现有的食品储备来讲，也完整不成题目。更首要的是，张洪一向持续不竭地为族人“洗脑”，不间断地学习笔墨和说话，产生的文明认同，让族人有着共同的目标，就是开辟地盘，莳植植物，逐步窜改以捕猎为主的食品获得体例。

很简朴的一个事理，一片丛林的野兽数量能够当作是稳定的一个数字，而部落的打猎力量短时候也不会有太大的窜改，二者之间处于均衡的状况。但这个均衡很脆弱，部落新增了一个族人，短期内没法构成战役力，或者捕猎少了一点，就很轻易产生题目，导致部落食品的完善。

在这个期间，冗长的夏季过后，不但仅人，野兽也都饿的发昏，都需求很多食品来弥补。

乃至胆量能够更大一些，很多部落食品缺口比较大，那恰好熊部落食品充沛啊，能够用食品来换你们部落的劳动力，并且换的还不是你们打猎的主力，信赖有陶器和盐的加持，这个别例，这些个部落不会不感到动心。

据巫所说，除了熊部落四周的几个小部落比较熟谙，在更远的处所，还漫衍着一些其他的部落，传闻另有一些人丁很多的，但相距太远，相互交换很少，只能说好久之前熟谙。

而到了阿谁时候，这些族人是不是姓熊，就不是那么首要了。

在其他部落，这些被摈除出去的人，他们不能停止打猎等食品汇集的事情，或者停止的事情获得的食品不敷以赡养他们本身，那必定只要这一个结局。

但是战役兼并的体例，目前并分歧适现在的熊部落。

当然张洪并不反对从其他部落“采办”人丁，其他部落在这个期间，如果碰到食品完善的题目，会优先将大哥的、超越部落承载力的重生儿、女性等人丁摈除出去或者“毁灭”掉，而熊部落也曾经也是因为这个启事才被逼分开原部落自主的，这残暴血腥的环境不晓得持续了多少年，早已是这个期间常见的征象了。

第二个就是快速地扩大部落人丁，需求调和、办理的处所太多，而以现在部落的气力和没有办理经历的人来讲，完整达不到在这个联盟中起绝对主导职位；

张洪对此有着复苏的熟谙，并且他也不以为本身的到来能给这个期间带来多大的窜改。

除了能给熊部落以及目前打仗到的部落一些来自后代的经历外，仿佛也做不了太多东西，全部期间的范围就摆在这里，想让茹毛饮血的原始人一下子跨入到封建期间或者仆从制期间，短时候来看，没有阿谁根本。

几近每个部落在春季开端前，都会有如许的做法，而这个时候，张洪大能够用熊部落的存粮，来买下他们，成为部落的一员，帮忙熊部落做事，分担族中其别人出产的压力。

熊部落再逐步地将吸纳过来的人丁窜改成部落的生长力量，这就是接下来几年乃至几十年的生长打算。

熊部落的人丁基数太少了，出产力也没有达到绝对抢先其他部落的程度，大范围通过吸纳其他部落的体例来扩大人丁，特别是经历过流血抵触、没有稳定食品和强大武力包管下，并且没有文明认同，短时候里，熊部落就会构成一个大的疏松的部落联盟，本身部落变成“少数民族”，到时候即便是张洪能够仰仗充足的武力和技术来压抑其他部落，那也丧失惨痛，部落会元气大伤，颠末很多年才气规复过来。

全部部落的人数加上重生儿也才堪堪达到三位数，这个时候应当考虑的是如何确保这百来人的用饭和安然题目，而不是不实在际的胡想。

现在，这个期间的人类太少了，能够让人类活动的处所，大抵只要百分之一二的地区，大片的丛林、草原、荒漠，都被一群群的猛兽和植物覆盖着。

常常在内里跑的巫，对于部落四周的其他部落如何走、部落的环境等，都非常体味，在来岁，张洪需求让巫和常常跟着巫到处跑的几小我，在春季的时候，去其他部落“谈买卖”。

张洪的目标也很明白，在比来这几年，尽能够地出产食品，强大人丁范围，晋升部落气力，让本身和族人糊口的更好，仅此罢了。

每年牢固的季候，四周的部落都会堆积在一起，让族中适龄的男女跟其他族中的青年“配对”，以此来达到部落的繁衍和基因的传承。

原始社会的糊口并不是像先人设想的那么夸姣、那么浑厚。张洪体味了这个环境后，很早就想用这类体例来吸纳周边部落“被耗损”的人丁。

饭要一口一口的吃，步子要一步一步的走，张洪本来就没希冀在他的生命结束前，能够对这个期间有多大的窜改，他也不是有甚么太大野心的人，只要能包管熊部落的生长强大，就对得起他的任务和任务了。

至于来部落“打工”的原始人，让他们风俗了熊部落的糊口体例和充沛的物质，他们归去后也会主动成为部落的拥趸，会将部落的产品主动地倾销给各个部落，如许就能给熊部落带来源源不竭的收益。