第253章、佛道儒争鸣+254章、信仰的力量

而说八戒时，则是说的“木母”。为何说木母？启事是将八戒当作了身材内的肝脏。《时照图》有言：

唐僧这才体味到，人类的意念非常的强大。天空的无数星斗，有的便是人类意念形成的，而唐僧现在的信徒，也只是人类极少的一部分。但都能为他增加百分之十的法力修为。如果全天下的人类都信奉他。为他供应信奉力的支撑，不晓得唐僧的法力能够达到多高的境地。

在如许的环境下，只要那些信徒说出来的事情有事理，他便会记在心中，然后去调查一番，肯定有如许的事情以后，便会脱手帮帮这些信徒们。这些信徒们大多都是浅显人，能帮则帮，这是唐僧的座右铭之一。这也是唐僧忙得焦头难额的启事。

说不定运气不是太差，也不会死呢！以是，在如许的环境之下。他们成群结队，也敢去捋虎王的髯毛，乃至群起攻之，拿下虎王也说不定呢。

当然，唐僧从西天回到大唐长安的过程中，走的都是云路，并未从原路返回，以是这些国度的泥像，还都是唐僧取经时候的模样，也就相称于唐僧像 o版本，而现在唐僧进级为游檀功德欢乐斗佛了，形象生了一些窜改，更加的光芒万丈了，形象进级为凹版本。

虎落平阳日，野犬也能欺。

佛教的昌隆，必然程度上稳定了大唐江山，但也必然程度上，腐蚀了大唐的江山。

这句话说得有些事理，不过是些信奉的题目，不过唐僧倒是从这句话里看出些奥妙来。那就是，人类将佛供上佛盒，那么佛就是人类的救世主，主心骨；而如果人类一旦不信佛了，那么那些梵刹，佛像，佛食。也只能被付之一炬了一一句话。水能载舟亦能覆舟，人能信佛也能灭佛！能亲手将佛像供起来。也能亲手将佛像砸个稀巴烂，这 就是人类！这，就是人的才气，这，也是人的本能！

大唐的子民变得越来越和顺。越来越顺服，越来越良民，但这并不是功德，越来越和顺顺服和良民，意味着大唐子民的血性正在渐渐的消逝。就如同凶悍的老虎，垂垂像和顺的绵羊转化。

就算这些大众当中，有不信佛之人。大唐的上位者们，还会向他们保举玄门、儒家等教派的思惟，让人们归隐山林，有为而治，自但是然地展；或者是学习儒家那种，爱父爱君，爱家爱国。长辈和君主老是对的，必然要对他们有规矩，要尊敬”，

西游终究获得的功法，就是造化会元功，那么西游到底游到那里去了呢？唐僧在想，或许，西游终究是游到了本身的身材以内吧！

而对于那些有冤情的，或者是有仇恨的，则奉告他们冤冤相报何时了，朋友宜解不宜结！就又化解了很多仇恨。

丹道修炼二在三家相见之前。是五行攒簇。这五行木火土金水。相干的脏是肝心脾肺肾，相配的物是龙女婆虎儿，五情是性汞意情钦，五常是魂智信魄礼。如许一来，《西纪行》的唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚以及小白龙，五小我物都是依此定位角色的。

化生寺作为天下佛教寺庙的中间，化生寺火了，那么大唐天下各地的佛教寺院，也就跟着火了。香火鼎盛，信徒如织，就连佛教四周的住民，也都做起了发卖香烛的买卖来，可谓拉动了一方经济展。当时的人们都非常浑厚，获得香烛赚来的财帛，又捐给了功德箱内，交给寺院持续扩建，抑或是给寺院内的和尚们糊口补助，平时清修苦修的和尚们，糊口也改良得好了起来，一个个不再是面有菜色的模样。也不下山化缘去了。一时候，寺院成为天下粮食除了粮仓国库以外最充沛的处所。

一小我的力量是强大的，一小我的意念之力更加的强大；一万个十万个乃至是百万小我的力量，就显得很强大了，而这些人的意念，凡是也能够构成一股本色的力量。

当然，也有一些人是有怨抱怨，有仇报仇，最后弄得两败俱伤，这些和尚就在中间合动手掌，念一句：“阿弥陀佛，善哉善哉，早说了冤冤相报何时了嘛，忍一忍不就没事了么？”

比：这章末端处，唐僧师徒五人，对应了身材的心肝脾肺肾妾脏。并且对应了金木水火土五行。末端处能够比较晦涩难懂，下章将持续讲授一番！

很明显，李世民这个天子，还临时没有想到这个既深又远的题目。这个题目，在短期内不会爆。以是在短期内也不会窜改，只能交给他们的子孙后代们头疼去了。

第膨章、信奉的力量

只是，这是丹道修炼之秘法。那《西纪行》的作者，为甚么又要如此写呢？冉写道家又是为何目标？

而人类，也是六合间一灵物。他们具有初级的聪明。自前人类出天赋，如炎帝，如黄帝，如仓领，如神农”他们都是非普通的人类，以是他们最后皆都飞升成仙，乃至越三十三天外。当时的人类并未几，但却能产生如此多的神人，不得不说人类的力量是何其的强大。

总之，大唐海内的信奉非常丰富。你不信玄门能够信佛教，就算佛道都不信，你还得读书，读圣贤之书。学父子君臣之礼。此时的李世民，恐怕已经在皇宫以内笑开了颜吧？嘿嘿，这么多的教派、学说思惟，总有能够压服你的思惟在内里吧？嘿，联还不信压服不了你们了！

话说悟空、八戒、沙僧和小白龙几兄弟，每天在东胜神州花果山内玩耍，玩得不亦乐乎，那金翅大鹏雕也在三十三天内自在的遨游，唯有唐僧，忙得焦头难额，启事无，它，盖因这家伙每天没事就爱偷听别人的**。

如许的认识，在泛博群众大众当中广为传播，很多大唐子民 在碰到一些冲突之时，都采纳了谦让的态度。特别是在碰到比本身强势的一方时，都采纳了谦让的态度。没有了昔日懦夫断腕的气盖，更没有舍的一身剐敢把

在唐僧的修行当中，他俄然间现，因为信徒的数量增加，信徒对本身的信心更加的虔诚和固执，自弓的佛法修为也有了一些增加。如许的增加非常的客观，大抵能增加修为百分之十的模样，这让唐僧的法力在本来的根本之上，又上升了一个台阶普通。

活。

土脾，黄婆，意信，戊己，太极；

反而是大唐作为天朝上国，事情还真叫一个多，不管是家长里短，还是做买卖，孩子升学、测验，更甚者一些冤情，都有人向唐僧诉告。求长生的，求安然的，求财的，求生儿子的，求落第的，求沉冤的雪的，，唐僧感觉本身将近成为这些人的父母官了。

老虎们是舒畅了，畅快了，爽了！但是他们却健忘了，在本身地盘的隔壁，却另有别的一个权势的存在，那是一群荒漠之狼，并且是一群凶悍的狼。

这些“别人”天然就是他的信徒。

木肝，仁龙，性魂，甲乙，太初；

这让唐帝国的上位者们，感到非常对劲，海内的子民顺服，这是一件再好不过的事情了，非论朝廷有甚么事情，他们都不会狠恶的抵挡。起码，不会不范围的抵挡。

每到春暖花开。青草富强的时候，这群狼能够循分地待在本身的领地；但是一日进入秋夏季候，这群荒漠之狼便没有了保存的粮食，变成了一群群眼冒绿光的荒漠饿狼。饿狼的杀伤力非常强大，固然在不饿的时候，会有些明智，在虎王的威胁之下，不敢等闲冲犯虎王的领地。但是在饿极的时候，他们便落空了明智，即便对方是虎王，他们也会在虎王的口中篡夺保存的粮食。

全部大唐，就只能有少数的老虎，并且只要一只虎王，他们就是大唐权力的高层。而其他的大多数子民。只能变成和顺的绵羊，成为老虎们口下、爪下的食品，成为被录削的工具。有的时候，被录削得落空了生命。

而当唐僧帮他们完成了心愿。就使得这些信徒更加虔诚地信奉他了。这使得唐僧在焦头难额之余。获的了非常大的信奉团队，他们就如同唐僧的粉丝团普通，保护着唐僧这位游檀佛的统统好处。比如香火、名声等等。

这个是一个很严峻的题目，唐僧感觉，本身有需求在这方面来下工夫。来看望佛与道之间的干系，来现作者写《西纪行》的主旨，以及西游里的奥妙。

只不过在冗长的退化过程中，人类的灵气在渐渐的消逝，抑或是被越来越丰富的物质腐蚀得只剩下一身凡胎**了，身材以内的灵气消逝殆尽。

或许，只要本身把本身当作是一个将来过来的人，才气够连络古今。来对待这个题目，只要连络古今，也才气慢慢了解透辟这个题目吧！

想到这里，唐僧脑海中俄然动了一下。灵光忽闪当中，仿佛顿悟了甚么。赶紧运转造化会元功法，感受非常的畅快。信赖在这一次的修炼以后，造化会元功会有一点转机吧？能生能灭。这就是造化会元功的才气，这，也是人的本能！

想到这里，唐僧在回想《西纪行》的作者，常常将悟空写为“心猿。”便是因为悟空便如同一颗纯粹热血的红心普通。也恰是因为悟空是“心。”以是才气瞬息十万八千里。因为只要心机，才气够一刹时想到十万八千里的事情。

对于唐僧来讲，本身就如同偷听别人私密话儿的鄙陋家伙，但是在众信徒的心中，唐僧倒是一个高大的救苦救难的佛陀形象。信徒们向佛陀祷告，佛陀能闻声当然是最好不过的了，如何还会说唐僧鄙陋呢？只因为这家伙方才升为佛陀，还没有适应罢了，乃至于常常有些人祷告些搞笑的欲望，唐僧都忍不住笑了出来，却让祷告者大喊佛主显灵了。

佛教典范中的聪明，便是人生的大聪明，这些聪明的结晶，就算是让大唐的才子们也都争相歌颂，仿佛大师的人生一向都在浑沌当中，而一瞥见这佛教典范中的聪明语句小便如醒瑚灌顶普通，刹时觉悟了。

金肺，仪虎，情魄，庚辛。太素；

如果说本身网成佛时的法力尚显的稚嫩的话，那么现在本身的佛法修为，总算开端变得成熟了。这，就是信徒

如果说每一尊游檀功德欢乐斗佛的佛像，都是唐僧能够达到的兼顾的话，那么唐僧的兼顾，已经遍及天下各地了。除了全部大唐的寺院以外，另有唐僧所颠末的那些国度的寺院。有的国度乃至将游檀佛奉为国度保护神，比如西梁女国等。

而这些人们对梵刹的看重，有甚么痛苦都到梵刹外向佛诉求，而梵刹中的僧侣们，则是让他们凡事则忍，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。他们听了感觉还是有点事理。便自个儿安抚自个儿，然后回家了。相安无事。

传言六合皆有灵气，神器仙器、天材地宝等物也非常有灵气，倘如有神兵出世，抑或是有甚么天材地宝成熟，则必然会有六合异象产生。如长虹贯日，如彩霞飞舞，如电闪雷鸣，如山崩地裂。这些，都是这些宝贝本身所含的灵气所形成的。

除了家贫的农家孩子难以度日，挑选削发当和尚这条路来寻求保存之路以外，那些家道殷实的家庭，则是带着香烛香油供品已经捐资等，上寺院去处菩萨祈求祷告，这，也是他们寻求更进一步的但愿之路。

当然，这些当和尚的人。毕竟只是极少的一部分，那些削发的男人。也都是没有读过圣贸之书的农家孩子，而家中人多地少，便只能本身削发找饭吃，家里的几亩薄田，留给父母耕作，这，也是无法之举。但寺院的昌隆，让他们看到了一种但愿罢了。

不过，此时的唐僧，还是比较附和西游终究的目标，乃是修身养性游到起点，也就是修身养性到必然程度的时候了。说来也挺公道的，自从西游到起点，成了佛以后，唐僧的身心都感受非常畅

自从唐僧西天取经回到大唐以后，大乘佛教也终究在大唐风行了起来，佛教典范中不乏大聪明的语录。固然他的寻求让世俗浅显之人很难以了解，但那些典范语录，实在让人们面前一亮。

这就是现在的近况，大唐天子，就是这头威风凛冽的虎王，不过，如许的虎王，将本技艺下的猛兽都变成了和顺的绵羊，这虎王也必定会孤单而亡。

一段时候以后，鉴于和尚的福利和糊口都很不错，海内鼓起了一阵当和尚的热高潮，普通的青丁壮劳动力，都进入寺院当和尚去了，天下各地一时候呈现了荒地的环境，一家子人，仅留下老父老母在家做

火心，姹女，汞智，丙丁。太初；

不过，众才子在学习当中，当然还是以儒家学说为底子，佛道两派的学说，也只是在人活路途上指导一些迷津罢了。但是，在浅显百姓当中，佛教倒是大兴了起来。唐僧取经回归之时。从天而降，长安城内化生寺下起了阵阵花雨，被人们传为一时嘉话。化生寺的香火，今后便更加的畅旺起来，而化生寺众位长老，也在化生寺内竖起了游檀欢乐功德斗佛的佛像，该佛像的香火非常的畅旺，欠比如来佛祖和观音菩萨等人的香火减色。

大唐的子民，血性正在垂垂消逝，归于平淡。

水肾，婴儿，铅礼，壬癸，太易。

现在的唐僧泥像2脓本，只要最早体味到唐僧取经返来的大唐才有。别的国度的唐僧像，则都是！o版本。不过此版本并不算陈腐，以是唐僧还是能够自在地附身到这些佛像以内，来聆听他的信奉者的祷告。当然，他不成能不时候刻都听，只能随机了，走到那里，就听那里的声音。就为那里施惠恩泽。当然，大唐和西梁女国将重点照顾一下，不过这些女子们都还很调和，并未有甚么烦苦衷。

难怪有人说：如果你信佛，那备佛就存在。并且无所不能；如果你不信佛，那么佛就不存在，佛也拿你没有体例。

但是，即便是消逝了大部分。也多少还保存了一些，也就是这么一些，就充足了。固然一咋，人的灵气为不成查，但是数万数十万数百万的人类的灵气汇合在一起，就能气冲银河，气冲霄汉！

因为，饿死也是死，还死得很难受；而搏命而死，还死得很名誉。