第255章、西游奥秘+第256章、天外密谋
上回说到，唐玄英、孙悟空、猪八戒、沙和尚以及白龙马，师徒五人。乃是关乎五行之术，关于人的身材的布局。而从《西纪行》一书中看来，这是比较公道的一种猜测。
五百多年前，三大天尊就曾经堆积在一起，推演太极图，当时天下独一道家学说，或者是道家当时在天下相称的昌隆，道观、羽士、修行之士，更是多得不堪列举，到处能够瞥见。这本是功德才对，但是遵循太极图推演的环境来看，道生一，平生二，二生三，三生万物。物极必反，重归寂灭，也就是说，如果道家越畅旺达，那么在将来的日子里，死得就越惨。
完待续
此时，唐僧就在练习这类衍生的服从。大脑节制着统统，以是唐僧开端打坐，冥想，不断地冥想，大脑的冥想通过身材神经传达到心脏、肝脏、脾脏、骨脏和肺脏，将全部身材练习得非常的紧密，非常的调和。
不过，固然这三大天尊非常的严厉。但是就算是唐僧此时站到这太极图边上旁观，也不必然看得懂。
道生一，平生二，二生三，三生万物！甚么是道？“道”就是“无”！万物是甚么？万物就是生，就是有！
此时的佛教，才由如来佛祖方才整合完成不就，在佛教之前，只要西方教罢了，而在佛祖整合以后。便虽待展，因而，当太上老君与如来佛祖一筹议，这事就算通过了。这此中的奥妙，只要当事人才会明白。
因而，冥想中的唐僧，渐渐让肺脏的呼吸慢了下来，让心脏的跳动慢了下来，让肾脏的运转慢了下来，让肝脏脾脏的行动都慢了下来，然后。唐僧的整小我，都变得非常的温馨了，仿佛，连血液都妾得慢了下来。
想当初本身从长安出之时。也是孑然一人，然后收了门徒悟空，终究有一个作伴的人了，然后收了八戒，变成两个作伴的人，又收了沙僧。变成了三个门徒。现在三脏归本身一家。
而唐僧与悟空水火不容，这便是为何唐僧老是不信赖悟空，一碰到妖怪，总信赖妖怪的话而不信赖悟空的话，并且还常常念紧箍咒折磨悟空”啊，说到这里，唐僧还真是个可爱的带领啊！不过不管如何。悟空这个“心脏”是不能分开唐僧的。而唐僧为何始终对八戒那么心疼呢？启事便是此时的八戒所担负的角色乃是木系肝脏，而唐僧作为水系肾脏，是生木的，对肝脏无益的，水生木，肾生肝，以是即便八戒非常怠惰，唐僧也总会心疼八戒！便是这个事理！
没错，就是如许的！造化会元功，想不到时便如无极般浑沌不明，一旦想通以后，便如同生生地造化出了万物普透明朗了。
此时这三个故乡伙正看着太上老君的太极图，太极图上的图象正在不断地窜改着，仿佛在演示着一个窜改的过程。这三个故乡伙非常严厉的模样，把身边的道童都给遣退了下去，仅仅只要他们三小我在旁观着，研讨着，并且时不时地小声会商着。
当然，这类猜测并非是现在的唐僧所切身经历的此次西游的猜测。而是现在的唐僧按照《西纪行》原著，来猜测之前的唐僧师徒五人的环境。从而揭开西游真正的奥妙。因为。毕竟本身所经历的西游。已经窜改了很多细节。从“木肝、火心、土脾、金肺、水肾”的五行与身材的对比看来，这悟空乃是心猿，心脏对应五行中的火。但同时，悟空也被《西纪行》作者称之为“金公”这也申明悟空不但主心，并且还主肺，是关乎于两介，脏器的。
以是悟空金箍棒一挥，白龙马就吓得往前猛跑，这也应验了火克金的妾行相生相克之道理。
慎言，慎言，此时不成胡乱猜想。且走一步着一步吧！
太极图演示的这个过程，只要这三个故乡伙看得懂，只要他们才晓得。此时的太极图，正在推算演示着将来的环境。
从《西纪行》第入十九回的题目“黄狮精虚设钉耙宴金木土计闹豹头山”来看，悟空、八戒和沙僧三人被作者称之为“金木土”悟空乃是金公，八戒即被称之为木，但又被称之为木母，而木为肝，木母即为水，因为五行当中水生木，而从“木肝、火心、土脾、金肺、水肾”对比看来，水属性所对比的即为肾脏。即八戒又为肝脏，也为肾脏。一样是关乎两个脏器的。
再加上唐僧的法号，名为玄奖。玄极其青黑之色，而肾脏也为青黑之色，以是玄类便即是玄脏，极其青玄色的脏器，极其肾脏。由此数条推理可知，唐僧所对应的脏器。便就是肾脏。
综上所考虑，唐僧师徒五人，所对应的脏器便是：
遵循本身刚才所想的那些体例。本身身材的五脏，便能够构成道家生命和造化体系。但本身名为三藏，那么仅仅节制三个门徒的时候，也就是三咋。门徒充当妾脏的时候，那么本身就是一个大脑的角色存在。
这别的两小我，乃是三十四天以外，住在三十五天当中的灵宝天尊。也是创建截教的教主，通天教主。而另一个道家最大的大神，便是三十五天以外，住在三十六天玉清元始天尊，他有一个清脆的名字
造化会元功，便是一个“道”衍生为万物的过程，也是一个将万物灭到“主”。的过程，以是这造化会元功。乃是一项非常强大的功法。
摆布两边龙虎相称，恰好是肾脏的一边一个；铁牛耕地种款项，既可生儿育女传宗接代，又可炼精化气修炼成仙。“坎源”是水 “水脏”便是肾脏，肾欺主水，这也是《黄帝内经》上的说法。
沙僧五行属土，对应脾脏；
盘古！他创建的教派，乃是阐教。
本身是一咋。大脑，来批示三脏五脏的运转，从而支撑全部生命体的普通运转。在这里，脑就是一个甚么行动才气都没有，但却又起着最首要的感化，就如同“道大脑节制心脏、肝脏、脾脏等五脏进交运转的过程，就是一个由无向万物窜改的过程。由此可见，人的身材是非常强大的，能够衍生“万物但关头在于，是否能够将人体的这类衍生才气挥出来！
比不晓得大师看不看得懂这章。汗”这个学说乃是《西纪行》文明研讨委员会会长李安纲教投的著作观点，小我表示有点意义！第历章、三丰三天外的暗害
想到这里，唐僧俄然间现小本身这一番思虑研讨以后，再修炼造化会元功，是那么的轻易和顺畅了。
以是，按照《西纪行》原著里的题目研讨，得出的“三脏”和“五脏”实际，不管是此中的哪一个，都能够申明一个题目，西游的终究目标。是游到了他们本身的身材里了。
物极必反，这是一个没法违背的天然规律，就连三大天尊也没法违背，这就是天然法例，一个字：道！
白龙无行属金，对应肺脏。
如许的五行属性以及脏器对应。乃是非常公道的，水克火，以是唐僧禁止悟空，一念紧箍咒，悟空便惊骇得不得了；而火克金，白龙马也是非常惊骇悟空的；木克土，当年流沙河之战，靠的就是八戒下河去，与沙僧大战，沙僧瞥见八戒，也非常头痛的。
“左边龙，熟熟驯驯；右边虎，平平伏伏。每见铁牛耕，常有款项种诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞！”
最后，再来考虑唐僧所对应的脏器。唐僧所对应的脏器，乃是肾脏。为何？第一是“江流儿”江中流的是甚么？是水啊。以是江流儿就是水，水脏就是肾脏。
八戒五行属木，对应肝脏；
而式微得一点，就必须让道家昌隆得小一点，以是，独一的体例。就是临时的遇制玄门的风头。
天然法比方此，：大天尊没法禁止道家由昌隆转为式微如许的结局。但是却能够让道家式微得比较小一点，慢一点。
造化会元功，甚么是造化？造化就是生，是有！甚么是会元？会元就是灭，就是无！唐僧从出世到一起心弟的讨程，再到西天取经胜利成佛的过程。就是从引般砌的过程。
既然金木土三人，悟空为金耸，八戒为木，那么沙僧天然就为土。土所对应的脏器乃是脾脏。
而如何才气停止玄门的风头呢？毫无疑问，那就是在道家的中间，安排一个新的教派呈现，因而，太上老君便选中了远在西天的佛教。
《西纪行》第二回《悟彻菩提真妙理，断魔归本合元神》描述混世魔王所住的肾脏：
悟空五行属火，对应心脏；
而白龙马是西海龙王的三太子，西方为金，西海也是金，畴昔红色为金，以是白龙马是肺。肺的服从是主管呼吸，以是白龙马一向是主着呼吸，唐僧一步不敢分开白龙马。骑着白龙马的目标就是调剂呼吸。
但即便这是三个教派，但是殊途同归，皆是玄门。以是这三个故乡伙聚在一起，也并不是多么不成思议的场面。
大脑让它们干甚么，它们就跟着干甚么，只要它们能够做到。
唐僧五行属水，对应肾脏；
本来，一个唐三藏，本来藏的肺肝脾、心肾脾三脏。这三脏展开来是五脏，五脏展开来是万物，连络道生一，平生二，二生三，三生万物，便完成了道家的生命和造化体系！靠，本来这统统。竟然是，
这是西游关乎人体的奥妙，便是在这里，而唐僧的号乃三藏，实在对应的也是三脏，便是他的三个门徒：悟空、八戒和沙僧。但是这“三脏”与“五脏”不相合适，还贫乏两脏呢！以是，此时的悟空和八戒的兼职，便挥了结果一悟空又是金公，又是心猿，便占有了五行中的金火属性，对应心脏和肺的服从；而八戒此时也有木系肝脏的角色。兼职为木母也就是水系肾脏的角色了。当然，沙僧仍然是土系脾脏的角色。如许一来，只需求三个门徒。便能说通唐僧为何叫唐三藏。至于小白龙，唐僧在西游途中。向别人先容时，都没有提到过白龙呢。
就在唐僧停止修炼之时，在那三十三天外兜率宫内，太上老君正与别的两个看模样就是得道高人的神仙站在一块儿，正看着面前悬空的太极图。
按理说，这三个故乡伙，一个创建玄门，一个创建阐教，一个创建截教，三教应当相互不来往才对。但是阐教与截教，皆都是从玄门当中衍生出来的。这也如同玄门“道生一，平生二，二生三，三生万物。的实际。
不过，这三个故乡伙，现在都别离是一教之主，平时的来往也是很少的，记得上一次的集会，已经是人间五百多年之前的事情了。平时的时候，这三个家伙，在；十三天外各自占有一层天，很少在聚在一起开会。而此次，倒是因为唐僧取经结束，以是堆积在了一起。
本来，西游的全部过程，竟然就是为“道”而生的过程！这，便是道家的诡计么？还是道家与佛家之间达成的共鸣？抑或是，佛本是道？
这是一个更加通俗的题目。唐僧感觉在研讨好这个题目之前，还是先把本身目前把握的最强功法一造化会元功修炼至大成再说吧。不然的话，也没有阿谁才气去研讨甚么佛与道的干系和渊源了。
唐僧俄然想到，为何五脏能够减少为三脏，还是能够说得通呢？而三脏便又是三藏，也就是唐三藏。三脏归于一家，便是归于唐僧本身了。
整小我，像圆寂了普通温馨平和！但是。他却正在停止着最为狠恶的功法修炼！
盘古开天劈地，将浑沌一分为二。构成了天和地，六合始于盘古，以是称之为元始天尊！