第十章、参路
大清入关之前，nv真人把长白山的人参做为本族单独占有的经济资本，作为强兵兴国的首要经济支柱。没有人参做后盾，努尔哈赤当年也难以驰骋白山黑水，同一nv真建国后金，八旗辫子军也难以入主中原。从后金到大清，人参一度被官家占有，严禁ī人采参，死死的卡住了偷采人参的贫苦人。这东西利润庞大，虽说是凶恶莫测，但是和倒斗一样，屡禁不止，官方的这类事向来就没有消停过。
下车的处所是个岔道口，前不挨村，后不挨店，老羊倌四下看了半天，也不晓得这是甚么处所。
放隐士忌讳四和五，避开四（死）、五（无）品叶的称呼，改叫“双料货”。并且把五品叶的人参称为“片”，六品叶的人参称为“堆”。关把头说他发明的那块处统统片、有堆，明显是内里的宝贝人参很多。
人参是关东之宝，一参值百金。
关把头给先容了一下，这才晓得阿谁瘦子叫赵江山，说是关把头的表弟，至于到底是甚么拐弯抹角的亲戚，老羊倌也懒得探听，并没有细问。相互打过号召，酬酢了几句，也就算是熟谙了。
俗话说：“哪一起人，敬哪一起神。”佛信佛祖，道家书老君，放隐士敬的就是山神老把头。所到之处，都要先修老爷府，拜山神爷。关把头把一棵一米来粗的大树根部砍成了凹形，上面挂上了一块红布，固然看着有些粗陋，但就算是修好了山神老爷府。
一大锅的水竟然纹丝未动，水底连个气泡都没有。刘二炮伸出食指iǎ心肠试了试水温，更是大吃一惊，烧了多数个iǎ时了，而锅里的水竟然还是凉的，连温都没有温，当时两眼发直，就跟撞了鬼似的，站在锅前一动也不会动了。
临行之前，老羊倌uā很长时候给徐青山讲这关于放山的端方，恐怕徐青山一时多事，犯了山规，半道上再让人家给撅返来，那就前功尽弃了。徐青山也晓得这事不是闹着玩的，这些人你骂他都行，就是不能犯山规，说点忌口的话都会和你翻脸，比刨了他家的祖坟反应还短长。
上了山，老羊倌和徐青山便是客，并不消他们ā手，统统都是擎现成的，谁也不会挑理。这类事各有各的端方，雷锋jīng神在这儿是行不通的，美意轻易办错事。放山的端方很多，像甚么放山不打虎，老虎是山神；放山不打蛇，蛇是钱串子；抬大留iǎ，今后挖宝；夕照抬人参，伤须又伤根；雨天不抬参，一抬就断根。并且放隐士的东西，外人是不准碰的，也不能跟着掺杂。如许也好，爷俩反而落得个轻闲，靠在大树上ōu着烟，只等着开饭。
当然，做为参帮把头，必必要有两下子。一要会观山景；二要辨认各种人参；三要会排棍（安排放山挨次）；四要会叫棍（敲树打切口）；五要会巡山。并且发明人参后晓得“接山”，会系bāng槌锁，晓得各种人参的抬法，会打bāng槌包子，会砍兆头……
放山先修老爷府，这类民风古来有之，都说修了老爷府，放山就有福，千百年来，端方一向没变。
关把头这些人明显常走山路，早就风俗了大山里的糊口，当场放下背包后，也不安息，有条不紊的开端忙活着搭仓子，埋锅灶，手脚都很敏捷。
第十章、参路
大山里找参，倘如果没有人带，就靠胆量大，恐怕在山里转上一年也一定能找到人参。不过，也不解除有瞎猫碰上死耗子的时候，只是山里的瞎猫越来越多，死耗子较着有点儿不敷用了。
等了没有多大一会，大众汽车就过来了，几小我大包iǎ裹地也带了很多的东西，从速手忙脚的把东西十足地塞进了行李箱，挤上了汽车。
大师紧跟着关把头身后，谁也不敢多嘴，一边走一边闲谈着，也都是些家长里短的闲话，谁家的媳fù白日闩了，谁家的女人走路拉胯了，听得徐青山面红耳赤，很难ā上话。一起上说谈笑笑，走起路来也就不那么古板了。
看着刘二炮忙活个不断，徐青山本来想帮个手，只是看了半天，也不晓得该干些甚么。
山区的门路并不平坦，县里这段路还好，如何说也是柏油沥青路，但是出了县城，路况就不敢恭维了。砂土路面，坑坑包包，汽车就像是大海中的一叶孤舟，摇摇摆晃地一会下去，一会又冲了上来，车后灰尘飞扬，遮天蔽日，连窗户都不敢开。
修好老爷府，关把头先盛了一碗饭，放在刚搭好的“山神府”前，嘴上念念叨叨地说了一通好话，然后恭恭敬敬的跪倒在地，刘二炮和赵江山也跟着一起跪下，上香烧纸，向老把头叩首。敬完山神爷，关把头先端起碗吃了一口后，其别人这才都端起碗开端吃起来，直到统统人都动了筷子，刘二炮最后才端起碗来。
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一起颠簸，好不轻易对峙了三个多iǎ时，终究听到关把头在前面喊下车的声音。几小我从速从闷罐般的汽车里钻了出来，这一起，差点就把骨头都颠散了架，加上车里氛围不畅通，除了汗酸味就是脚臭味，关把头他们还好，把徐青山薰得脑袋嗡嗡直响，都快堵塞了，下了车，张着大嘴喘了半气候总算是缓了过来。
吃过晚餐，刘二炮把支上铁锅烧了一大锅水。等着水开的工夫，大伙围着火堆坐了一圈，东拉西扯，聊得不亦乐乎。聊了好一阵后，刘二炮扭头看了看中间的那口大铁锅，不由就皱了皱眉头。估计起码也有半个多iǎ时了，灶下的木料烧得“噼里啪啦”直响，水竟然还没有烧开，乃至都没有听到响边的声音。刘二炮感受有些奇特，就翻开锅盖往里看了看，刚看了一眼就愣住了。
走出去十里路摆布，脚下的路已经没有路的模样了。一行人排成一列纵队，前面关把头带着路，分草而行，直奔大山深处。一口气也不晓得爬了多少道坡，翻过了多少道岭，这些人脚力都好，十几里山路走下来，没有一小我脚软，年青力壮的徐青山反而有些抗不住了，人家不歇息，本身也不能认怂，只好咬紧牙硬ǐng着。
人参初年只生三枚叶片，呈品字形，比及长出五枚叶片今后，生长年初分歧，长出的枝杈也分歧。是以就有了一品叶、二品叶，直到六品叶的名字。诸如“三uā”、“巴掌”或是“二甲子”这类参都不值钱，只要算得上“品”的才有代价，品数越高，也越值钱。
老羊倌和徐青山回到家后，做好了统统筹办。很快就到了商定的时候，爷俩一大早就赶到了县城，而关把头那些人已经提早到了有一阵子了。跟着关把头一起来的，一个是刘二炮，另一个瞅着能有四十多岁的模样，干巴巴的瘦iǎ枯干，头发都有点谢顶了，天生一张笑面，看着倒是不招人烦。
刘二炮虽说看着五大三粗，但是干起这些活来，却极其详确。时候不大，饭灶飘香，山谷间回着一股喷鼻的饭香味。一大锅大米饭做好后，把饭倒在盆里，然后又用盐水煮豆子，山里没前提，不成能炒菜，盐水煮豆子，营养根得上，干活也有劲。
官方有句老话，“一年跑关东，三年吃不穷”。正因为这个，很多人仍然铤而走险，闯关东，越边墙，奔新宾，沿蝲蛄河，逆浑江，到长白山里去采参。沿着这条路进长白山的日渐增加，清政fǔ也是没体例封禁，总不能把整条河或是整条江沿着河岸都站满人看着，久而久之，也就垂垂松驰了。这条路也是贫苦人用命踏出来的，找到参后，直接再沿着这条路，到营口、沙河口（丹东）去卖，垂垂成为一条公开的人参之路。
一向走到天都快黑了，关把头这才摆了摆手，昂首看了一眼面前的大山，转转头来让大师当场歇息，生火做饭，吃饱了抓紧安息，明天翻过前面这座大山，到了磨盘岭，恐怕就没有工夫歇息了。
刘二炮走着走着，还来了兴趣，扯着嗓子就唱了起来：“深山瞥见娃娃跑，必然是个宝中宝。深山瞥见大女人，必然是个草中王。七两人参只为珍，八两人参才叫宝。九两人参很难找，十两人参宝中宝……”五音不全的嗓子，也听不出甚么调来，可他本身唱得倒是津津有味，逗得中间世人都跟着哈哈大笑。
放山有放山的端方，解缆后统统都得听把头的批示，把头如果不说话，谁也不准多问，都恰当哑巴憋着。这端方虽说有点分歧道理，但是也是为了建立把头的绝对权威。以是从参帮拉帮开端，放隐士都得遵循这条山规，不然视为犯讳。把头朝着那里走，大伙就得跟着朝哪个方向走；把头上哪座山，大伙就跟着往上爬；说在哪儿停就哪儿停，说甚么时候解缆就解缆，总之，甚么也别问，跟住把头，听批示就行了。
人参长出三枚叶片的，叫“三uā”；长出五枚叶片的叫“巴掌”；长出两个枝杈的，叫“二甲子”。
山上的饭菜谈不上甚么è香味，饭能做熟，不夹生，不糊，就算是好炊事了。盐水煮豆子并不如何好吃，但是幸亏是有咸淡，就着饭吃，也下饭。一大天马不断蹄地赶路，水米未进，都是又累又饿，徐青山和老羊倌还好，每人吃了两碗，而刘二炮几人，狼吞虎咽，每人都吃了满满的三碗饭，看得徐青山直咧嘴。一大锅米饭眨眼就见了底，这才明白为啥刘二炮要背上一袋子大米，辛辛苦苦的登山了。
见把头发话了，徐青山一屁股就坐在了地上，捏了捏发酸的大uǐ，累得直咧嘴。昂首四下望了望，见四周围拱群峰，所处之地刚好是处山凹，像是在锅底上差未几。放眼望去，四周都是大片大片的原始丛林，黑压压地遮天蔽日。
刘二炮是参帮里“端锅”的，别的事也不消贰心，从包里ōu出铲子后摆布看了看，选了一处背风朝阳的处所，用铲子往下砍了几铲，感受上面土层合适，便甩开膀子，几铲子下去就挖出个一尺多深的大坑，然后从中间捡来几块大石头，“品”字形摞好以后，稳稳铛铛地把用饭的大铁锅架在了上面。