卷一女娲篇——孔雀明王

鹏雀蒲伏在地，甘心受教。

老君言辞重了几分，面庞和神态却未改夙来的平和。

三拜以后，脱去十丈本相，化身为丈余身材的翩翩少年。金丝束发，垂髫过膝，眉清目秀模糊一股逼人杀气，肩宽背厚微微透出洪荒之力，彩衣赤脚，束带疏松，狂放不羁间自有皈依道统的笃定深沉。起家也不站入燃灯一侧，径直向老君归位的斜火线、靠洞壁站定。

灵物得道，虽有神识，终不像人之得道那般构造算尽埋没城府，思虑之下便昂首对着如来圣驾瞋目呲牙，收回嘶嘶吼怒。如来法相还是，雄浑严肃，已感遭到这鹏雀已今非昔比，一股不凡气势劈面而来，袖中右手暗运金、木、水、火、土五行指山，左手捏佛光普照法决护身。

言毕广袖一挥，吸起池中之水，在掌间将药丸熔化晕开，复一抬手，药剂飞至鹏雀后背上方，如丝雨般绵柔滴落，恰如春雨拂过辽原，草木抽芽，这鹏雀的背部垂垂生肌平复，生出细细绒毛。伤口愈合之时，背部金光被遮挡，所储藏的无穷能量悉数于体内晕散流转，由内及外遍及满身各处。使得蓝绿为主的彩色羽毛又镶嵌上一层金芒。一睹之下便知绝非尘寰俗物，定是仙家宝禽。

老君并不作答，径直走到鹏雀跟前，但见这鹏雀双翅铺散于地，耷拉着脑筋，尖嘴殷出淡蓝色鲜血，目光涣散，有力却又充满等候的看着面前的父老，后背的血洞穴甚是可怖，血液浸湿羽毛降落于地。

“弟子知错，从今自当埋头修持，尽化宿世暴戾乖张，福报人间。”

老君平视轻语，仿佛这洞壁形同虚设，可轻松看到山外的朗朗乾坤一样。

“如此甚好。人间诸道本一体而生，虽有前后之分，却无高低之别，善念盈体埋头修持，自有机遇者可勘破自家小道证得六合大道。”

老君走得很慢，说的也慢，却自有不成怠慢的严肃。特别最后的那句，以陈述的语气来诉说反问的话语，更是掷地有声，发人沉思。

世人皆谛视着面前的统统，各自暗捏法诀以卜测这鹏雀的因果造化，但这后天灵物皆天授地育，与诸位贤人一样的灵体，只是缺了修道的神识，是故天机难测，并非弹指间可洞明。老君自长袖中伸脱手来，从怀里取出一只翠绿色玉瓶，但见这瓶子翠绿夺目，通体无半点正色，长不及三寸，宽不及寸半，巧的是这瓶口处，并无多余金饰，瓶塞与瓶子以玉链相连，皆取自一块璞玉，浑然一体巧夺天工。

鹏雀伏地受教，三拜而起。

“万物生而爱宝，产宝之地夙来易成争论之所，兵戈相见接踵而至，流血灭亡司空见惯。此物以灵虫仙草为食，除一宝而制止众生兵戎，也算是直接施善造福众生。虽冲撞道友圣驾，但也有化戾气助换骨之功，更受此创以做赔偿。何不留其残命，使其肉身得果，更助沙门。”

“谨遵……谨遵圣谕。”

如来捏指毕，袖内握拳揉指，挥袖合十双手，朗声道：

“孽畜！初脱俗胎，得神识归道，加大明王护体，却不思改过暴戾还是，何必就义这大好机遇。”

翻开瓶盖，一粒金色丹丸缓缓飞出，在老君掌心上方半寸的处所悬浮，金光熠熠，垂垂收缩，老君并不察看，只是悄悄地收好玉瓶放入怀中，待金丹收缩至直径一寸的圆球时，老君悄悄运掌，将金丹推动鹏雀口中，入口刹时，鹏雀头颅一震，涣散的眼神聚起金光，炯炯有神；金丹自口中滑落，所过之处，狼藉的羽毛皆寂然抖擞；比至肚中，一道金光自背上射出。老君看后，伸手在袖中一探，摸出一粒淡红色药丸置于掌上，喃喃自语：

话外：这也就是鹏雀为何能以肉身入佛，得此无上机遇却素喜云游，不入灵山的泉源；其弟鹏隼亦由此故，与佛有隙。虽归于如来坐下，却能高居佛瞻，先食供果；至于人间为何不知鹏雀而只晓得佛母大明王孔宣之名，后自有胪陈。

“也是造化，那就借这池中玉露，为你生肌织羽。”

“我佛慈悲，若此物有造化安生，自许他肉身佛果！”

鹏雀扑楞扑楞翅膀，抖擞下不顺畅的羽毛，谁料这一扇之下，翅间电光闪动风雷涌动，荡起洞内石墩石凳。鹏雀一愣，方晓现在的本身已生神识，劈面前的统统悉数洞明，感念老君再造之恩，愿誓死跟随效力，但已被沙门封为大明王；虽被册封成佛，却又对如来满挟恨意，岂愿任其调派？